1.古人“西伯侯”算卦真的很准吗
所谓的“西伯侯”算卦很准不过是后代神话小说的渲染，但并不能否定他的文治武功。
西伯侯即周文王姬昌（前1152—前1056），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌，在位50年，是中国历史上的一代明君。
司马迁的《报任安书》记载“文王拘而演周易”，他的《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化，提示了事物发展变化的内在规律，由此可以体现他的整理之功，他虽不能神机妙算，但也能像诸葛亮那样知天理通人意。
此书中他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。八卦虽成，它们代表世间万物的八种基本性质，万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的，不可能有八种，故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化。“引而伸之，触类而长之”，“因而重之，爻在其中矣”，就是八卦每一卦都可以为太极，以本气相推，与八卦相叠，遂成八八六十四卦，反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点。
他留下的巨著《周易》内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。
他本人忍辱负重，勤于政事，广罗人才，实行着封建制度初期的廉明政治，后代推崇他为内圣外王的典型。
2.周易是谁写的呢
《周易》就是《易经》，相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。
后来，据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，不是一个人一时间写出来的。
它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。说周文王可以预测未来也就是算命是封神榜里面的神话传奇，是把他神化了。
一、印堂上悬针纹看婚姻
印堂又称命宫。位置在二眉之间，山根之上。代表人的精神、愿望、性情、寿命。标准女的一指半宽，男的二指宽。平满，黄润，光如镜，职位高。
婚不好，适宜搞财会、库管。较固执，难以妥协，极长的女的劳碌。女的婚不好，要求完美。横纹穿透一次婚一次，二次的婚二次。悬针纹性格过于执着，脾气一般都很大，不容易妥协，如果山根处有一条横纹，被悬针纹穿过，则有两次婚姻，两天横纹被悬针纹穿过，则有三次婚姻。
二、其他形状皱纹看运势
1、印堂上二眉不相连，印堂高、丰润，体贴别人，体泰安康。这里的印堂高意思是，印堂平满，不塌陷，没有乱纹，没有恶痣，宽度正常。
2、印堂上二眉深锁，乱纹恶制，生突出的痣，伤疤，毛发，不吉。具有以上印堂的，刑克父亲，心胸狭窄，妒忌心重。
3、印堂有“田”字纹的，再富到老也要自己干活。田字纹在印堂上的，一生辛苦劳动，不依赖别人。
4、印堂有“川”字纹，大起大落，脾气大，儿女离开他，一般都是白手起家，夫妻不合，易得突发疾病。川字纹在印堂的，事业大起大落，白手起家。但是女子如有川字纹，夫妻不和，容易得肺病。
5、印堂有“人”字纹：六亲无靠，亲力亲为，性情烦燥。人字纹在印堂的，性格极端，考虑问题偏执，往往难以与人相处。
6、印堂有“火”字纹：脾气拧，正义，做公司经理，文贵，有知识，易引火上身。火字纹的人性格怪异不定，出言不逊，令人难以接受。
7、印堂有“口”字纹：意外发财，绝处缝生，临危得贵，一般妻妾多子女少。口字纹的人贵人气重，常常有意想不到的贵人帮助，但自身也容易有意外灾难。
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