算命大多都非常复杂想学会非一朝一夕
1.相术：主要是看相，分为天相地相人相，天相就是观星，地相就是所谓的风水，人相就是看面相~~~
2.命数：主要是依据生辰八字推算，不同的命数有不同的推算办法，常见的比方四柱推命，紫微斗数，七正四余，五星等各种命数分别有不同的推算办法而且都非常复杂不是一时半会能够学会的，这里面我只懂紫微斗数~~~
3.三式占卜：所谓三式就是太乙神数，奇门遁甲，六壬神课，此三者也各有不同的推算办法~~~
4.周易卜卦：用周易卜卦办法也众多最正统的是用蓍草（其他只用三个铜钱都是伪学）这个比拟好学不过要先去买本《周易》~~~
注：假设没有蓍草其实能够用任何有灵性的东西来替代不过一定要50个~~~
5.西洋的占星术：这个相似于前面提到的紫微斗数~~~
6.来源于埃及的塔罗牌：这个需求你先购置一套塔罗才能够开端~~~7.最后是烧龟壳兽骨：这种占卜是最古老但最精确的不过如今还会看龟甲裂纹的人曾经根本不存在了能够说这种占卜技术曾经失传了~~~
2.乌龟怎样养
龟是种温柔的动物，藉由龟来化解风水上的凶象，是非常温和方式，不会引发对方的凶危。
龟又代表寿，最合适供奉在大门口，用来招吉祛凶厄。龟与龙一样，均属不祥的“四圣”之一，又是短命的象徵。
龟虽行动迟缓，但它却能忍辱负，在遇到风险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因而最终能渡过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才契合风水学“凶煞宜化不宜斗”的准绳。
木龟：若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。石龟：若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
瓦龟：若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。铜龟：若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
活龟：活龟同样有化煞的成效。假使在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
但有一点请留意，但凡用以化煞的动物，若有伤亡，便要立刻替补。挡煞+求财在你的窗户左右两边，各放一只口含通宝（铜钱）的蟾蜍，蟾蜍要金属的，口向窗外，蟾蜍下要放一张对叠的纸钱~每到初一/十五要帮蟾蜍用柚叶水抹身和换纸钱，同时祈求财运亨通（没窗户可放在收银柜的左右）。
陈师傅，我是家里独一的女孩，为了完成父亲临终前，不可更改的遗愿—换亲。就是用我给身有残疾，而又诚实巴脚的三哥换个媳妇，以致于使我三哥可以娶妻生子，老有所依。当时父母和我的哥哥们，没有一个人能想到要争取过我的意见，这仿佛就是我理所当然，而又责无旁贷的义务，那年我19岁。
???自那以后，我便对本人的一切都失去了追求的权益，总觉得比同龄的女孩子矮了一大截，不想接触任何人，总梦想着，远远的逃到一个无有人烟的中央去，可看看老母亲的眼泪，看看曾经生米煮成熟饭的三哥，我再也没有选择逃窜的余地了，一切只要如此，虽然早曾经晓得对方（三嫂的哥哥）是一个光明正大好吃懒做的二流子，我也只要闭眼跳进去，由于我的存亡维系着三哥三嫂及我全家的幸福生活….在那一刻，我觉得本人，曾经连选择死的权益都失去了。
???婚后，我怀揣着一线希望，想用我炙热的爱心感化他，可以好好的过日子，可是，在我第女儿出生后的不久，我对他对本人的生活，彻底的失望了。七年来，他对我是暴风雨般的家暴，畜生把打成这样，天天却享用着天堂一样的生活。这七年来，一次又一次的我忍了。
???他良知去那里了，怎能够这样对我，天天在外面泡女仔，却对我如此毒辣。有一天，他偷了邻居家的一只母鸡，狠狠的拧下鸡的头，愤愤的摔在我的面前，并咬牙切齿的说，“假如我以后再胆敢阻拦他的行为，这将也是我生不出儿子的下场”，看着满地的鸡血和瑟瑟发抖的女儿，我想起了那句古语，山难移，性难改。面对本人的人生，我曾经无泪可流。
???真的不晓得，应该怎样和这个人继续我的一辈子，看着他将女儿打断的小手指，我真的是上天无路，入地无门了，我没有选择生活的权益，只要生活来选择我。
???陈师傅，我将来的路该何去何从？假设离婚还能再具有一个幸福的家庭吗？能遇到一个好男人的几率有多大？假如我不离婚，是不是就不断要接受老公的家暴和外遇？我的将来在哪？陈师傅，救救我!!!!!!!
我出生在：一九八四年五月初一日申时，他出生在：一九八三年十一月初九卯时。
宋小姐，您好！
???欢送你的莅临和信任，将你的故事与我分享，至于是不是将你的故事阅历放上我的微博和公众号，是要征得自己同意后，再修辑后才放上公众号和微博的。读完你的故事，我内心久久不能宁静，现代文化社会，居然还有如此丧尽天良的人。看到你上传被家暴的相片，我很同情你的遭遇。下面来分析下你们的八字吧。
你八字日元乙木身弱，婚姻宫坐忌神所以配偶对你无益，正官星与劫财同柱代表老公出轨和脾气不好。你比劫重重，性直，不擅长考虑，也没什么心机，所以只能跟老公对着蛮干，比劫也是吵架的标志。
??如今你行丙寅大运，虽是帮身大运，但也是伤官旺运，伤官代表不利女命婚姻的信息。
??2015年为乙未年，乙木比肩代表竞争对手，乙木下坐未土冲击婚姻宫，所以老公出轨，跟你抵触多。2016年伤官再见伤，寅申巳三刑，夫妻关系也好不了。这两年假如不留意，夫妻矛盾有增无减。2017年丁酉，婚姻宫三合，要么你出轨，要么离婚。
??从你老公八字看，2015年乙未，乙木劫财显露出来，抑制坐下正财，亥卯未三合也是将正财合走，是婚姻出问题的标志。2017年丁酉，流年、大运、婚姻宫组成申酉戌三合，也是动婚标志。所以，你与丈夫双方如不修炼心性，约束言行，2015年即便不离婚，2017年恐怕也熬不过去。?
??假如想再婚，五旬之前，似乎你要找到“好男人”比拟难，由于丙寅运后，39岁进乙丑大运，经济压力会加大，容易跟有家庭的男子在一同。乙丑运即便再婚了，对方也容易出轨，倒不一定再有家暴，你也懒得在乎这些事。
??49岁进入甲子运后，喜用神旺，容易遇见“好男人”，届时生活轻松，经济上好，家庭根本和睦了。
??女人遇见“好男人”，很难，普通取决于本身八字，也与所遇男人的八字有关。
??一是从女方八字看。日支婚姻宫为喜用神、日支华诞干、正官星为喜用神不杂偏官、行运不刑冲婚姻宫、八字及行运不呈现伤官等等。
??而女性八字中比劫多、正官与比劫同柱者，老公也容易外遇；伤官见官、正官坐桃花、日支多合、正官星与劫财、七杀同柱者，配偶不好，以至容易外遇和家暴。
??二是从男方八字看。八字中正财旺者，顾家，对老婆眷恋；八字中正星多，没有伤官羊刃的，性格温和；正印为喜用神又旺者，仁慈，擅长关怀人；婚姻宫为喜用神，日干华诞支者，对老婆好。等等。
??假如身强，抑制日支者，对老婆不好；带羊刃，羊刃带伤官，羊刃驾杀者，性暴。等等。??q
??至于说到你的将来，我只想说：离婚吧，傻女人？师傅说话太直了，请勿见怪，这个男人不值得你留恋。离婚，就是你快乐的开端！！！
1.学算命拜师的话有什么规矩
学算命要拜师的事，由于师呢，有各种各样的师，所以规矩也有各种各样的规矩，这个因门派不同有差别的。
如今没那么多规矩了，您叫他一声巨匠，或叫他教师，他一乐说不定就教您了，只是这么随便就教的，您本人敢学吗？有的也不讲啥规矩的，交钱他就开培训班呗，不懂您不能怪教师，他人都懂您不会是本人资质愚钝了，再交点钱开个小灶补您呗。所以如今根本没啥规矩的，规矩都人定的。
以前教育落后，懂这个的人不多，书也不多的，所以立那规矩特严的，首先吧要拜师吧，那先证明您是忠诚的，那得先给算命的祖师父烧高香，要赌咒不能用这技艺去谋财害命给祖师爷丢脸的。然后师傅看您八字，是不是算命先生的命，再看是不是他徒弟，是两条缺一他就不教了。
或许您很忠诚来求学，或许您很聪明资质很高……但这些都不是为师选徒的必要条件。虽然他不收您为徒，他只能说你能够另投明师，或引荐些书劝你自学，您天资聪明、才高八斗，那是您本人造化，能学成那是您个人聪明勤奋的结果，与他无关。
有时分人不能了解，他不收聪明的，收个有点笨头笨脑的特搞笑。问他说再聪朋，他不是我徒弟呀，我有义务教他吗？我又没收他钱对吧？再蠢是我徒弟呀，我一定倾囊相授的，祖祖辈辈都这么拜师传承的。
问他这是啥规矩呀，谁定的？他说祖师定的呀，收徒弟不能看他能否能干，更多看他那些事是绝不会去干的。
【革卦-综合详解】
变革、革新、反动、去除旧的不用。
依《说文》，革字本来指的是皮革，将兽皮的毛除去之后的皮，与原来的皮草有很大的改动，因而引申就是改动，变革。另《说文》引革的古文，字的形构为“三十年”，意指三十年一世，一世则世道更始，也就是革新。
帛书作勒，为革之假借。清华简作悈。《说文》：“悈，饬也。”《方言》：“悈，革，老也。”悈与戒通，为戒备的意义，但也可与革互通。
《彖传》以两女同居无法相处来讲革卦。又引“汤武反动”，命为天命，反动即改动天命，让天命从商转到周，因而为改朝换代之义。
上为少女，下为中女，少女和中女无法相处之象。泽水往下要浇熄下面的离火，离火炎上要烧干上面的泽水，为泽水灭离火，离火灭泽水，水火不兼容的卦象，因而终将革新。若是问人际关系和感情，革是一个大凶之卦，表示人与人不但不和，而且到水火不容的地步。这也是《彖传》说的：“革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。”
同样是少女与中女在一同的睽卦则是孤单、别离的意义。因离火在上炎上，泽水在下润下，火与泽不同路，相去更远。意谓两个女人井水不犯河水，道不同不相为谋。
卦序上，革卦是继井卦而来。井卦改邑不改井，但物极必反，所以继之以革。就如恒卦之后，稳定久了就要遯(逃)、大壮(大撞)一样。
《杂卦传》：“革去故也，鼎取新也。”革与鼎为一体之两面，革是去除旧政权，就是改动天命。鼎则是树立新政权，继承天命。
得革卦代表该是变革的时分，所以革卦的吉应在于改动、革新，若守旧不变则凶。假如是自我反省，自我改动，那么就是变革、改造;但若是留着让他人来帮你改动、改造，那么就变成反动。
【革卦-卦辞详解】
【革卦】已日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
兑为少女，离乃中女，本卦泽火革，即好像二女同居一室而无法相处融洽之象，势必懂得如何处置处理的办法;意谓着变革之道--应用火之聪慧、理性、勇气，已达于谐调、圆满的境地。
变革之成败与否?纯在于理之正与不正，机遇能否成熟可行?权宜、变通的措施，能否合情合理，适时贴切?绝不可草率倡导变革，更不能够势力、力气、狡诈、诓骗地手腕，反易陷众人于灾难之中。
因而，变革须注重手腕、变通、道理和机遇;如此方能一举胜利，而不致形成偏向和悔恨。
〔加注〕关于过去关于“已日”的解释，各有不同的说法，依我个人按象辞上的意义来说，应该是天命已至日，比拟适合。
彖曰;“革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革，已日乃孚，革而信之，文化以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡，天地革而四时成，汤武反动顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉。”
象曰;“泽中有火，革;君子以治历明时”。“革”至于“井”之下，那是根据序卦传上所说的“井道不可不革，故受之以革”之故。
泽为“水”离为“火”相克相息之象。当天命已治的日子，加以变革的话，即能孚信于天下。等候天命以致的日子，加以变革的话，人人都会以为天经地义，不会责备，因而不会有懊悔。“二女同居”一辞，亦有见于“睽”，所以大家很熟习。但是，睽之场所，末女“兑”因受父母溺爱，留在家里，而中女“离”被父母疏远在外，变成相互反目之象，在此卦与上述相反后，即变成中女“离”在内而末女“兑”居外，那么?终究是火把水蒸干了，还是火被水熄灭呢?须经一番相争，决议何者获胜后，方能变革。
此卦表示相争十分剧烈之象，可用水火不容来形容。占卜人事时，亦须理解卦意后，才干加以判别。
【革卦-爻辞详解】
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。《平》
变革胜利，天下局势已定，指导者均跃居顶峰，万民归依顺服;此时，若采已强迫手腕，则主大凶;应冷静旁观，等候大局稳定，方主为吉。
〔加注〕上六为柔顺至极爻，且与内卦的九三爻相应。也就是说反动大业已告完成，大可放心的时分....。
象曰;“君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。”即完成反动大业之君子，如豹脱毛，身上的花斑变得更美丽，并且还满面春光。老百姓又革面表示依从君王。际此得意洋洋的时分，再继续外征的话，会像越战那样的严酷，只会让无辜的百姓受苦而已。此爻意在劝说为政者，应整理内政，并竭力为民谋福祉才对，而不是为个人的政党利益。凡事均有限度，应适可而止，才是大人君子之道，大人不记小人过，才是大人之德。
九五：大人虎变，未占有孚。《平》
能够放心，公开的呈现以停止变革，不需占卦问卜，亦能取得相当的成果。
〔加注〕九五为阳刚居正位，而且是革卦之主爻，又与内卦的六二爻正应。此不用占卜，就晓得有孚信于民。
象曰;“大人虎变，其文炳也。”其意是指，老虎从夏天至秋天之间脱毛，身上的花纹变得更美丽鲜艳。
又曰;“大人虎变，其文炳也。”就是指大人光照四方的文化，很有光耀的意义。
占得此爻者，关于一切的事物只需大胆去改造的话，能够得吉的。能够说扫除旧弊的时机。又意谓创始事业，转业，转职之绝佳好机遇会。
九四：悔亡，有孚改命，吉。《平》
肯定前述三阶段均能恪守奉行，则可进一步的推行变革办法，努力以往，竭尽全力，以完成意愿。
〔加注〕九四为刚爻居阴位，因而当然有悔。
象曰;“改命之吉，信志也。”即因系于“革”卦，所以变成没有悔吝，而有孚信于改命之君，这是吉利。就是说，诚心诚意的为公众变革〔例如政党之改造〕的话，就是吉。但若因个人利益而变革的话，就会有灾厄临头。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。《凶》
在变革过程中，必需时时反省、反省、倡导，因凡事乘势而进，必生凶兆，即便贞吉，亦易生凶因，故得自我请求再三，如此最终方能在决议性阶段，完成变革。
〔加注〕九三在内卦“离”卦之极，假如处事过于刚急，纵使自身贞正在位，亦有临危之可能。
象曰;“革言三就，又何之矣。”经过三次众议之后所决议的事情，大慨出征亦能被供认。也就是说民众的意义，是民意，十分重要。凡事若以专断急于行事时，总会吃亏的。对受无法无天的暴力反动运动之拖累，亦须多加留意。
六二：已日乃革之，征吉，无咎。《吉》
当机遇成熟后，则可采取积极的手腕停止变革，如此事情便可顺利开展而无差错、错误了。
〔加注〕六二阴居阴位，当位而中，又与外卦九五爻相应，所以有“天命已至之日，即可变革。”之象，这是能够往前而得吉，没有灾咎。
象曰;“已日革之，行有嘉也。”。
诸事已告一段落，所以是做新动身的最好时机。施行公司内人事更动，也是良好时期，惟有做大幅度的人事更动时，可能发作各种枝节，所以须谨慎思索。虽有“征吉”之象，只能采取过火强硬手腕时，则须思索会有大反响。
占婚姻时，如有别扭的亲事，则应痛快放弃，另求良缘为妙。
初九：巩用黄牛之革。《平》
做人凡事应当兢兢业业，不可好高骛远，更忌莽撞激动行事。
〔加注〕阳刚虽居初爻，却没有爻位可相应。此时耐烦等候机遇成熟为上策。
象曰;“巩用黄牛，不能够有为也。”
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