1.人逝世后灵魂在家吗人死了,会有灵魂在家里吗
阿弥陀佛问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时分会去投胎?净空法师答:众生跟佛菩萨差异在哪里呢?佛菩萨晓得,晓得生从哪里来,死到哪里去;凡夫不晓得,不知道生从哪里来,死到哪里去,所以关于死亡恐惧。
佛菩萨清分明楚、明明白白,这个中央死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!那么诸位都知道,六道轮回,你这身舍掉了,那么在普通讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。
那么这四十九天是中阴身,也有心肠仁慈的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很分明,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕天堂,无间天堂,立即就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。
投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是普通最长四十九天,七个七大约都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。
绝大多数,四十九天之内都转世了,又不知道到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,以至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的情况,有。
这是哪一类人呢?是特别固执的人,他没有去投胎。特别固执身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得分开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。
还有的,比方对他的房子舍不得,常常他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。
坐到座位上把双手放于腿上
这种人不随便向窘境压力低头,性格刚强,自我维护的认识较强,爱情上不易遭到伤害。恋爱比拟执着,有时对爱情缺乏自自信心,常处于被爱的位置。
坐到座位上两腿不时晃来晃去
这类人进取心比拟强,在生活方面喜欢承受应战,这类人遇到本人喜欢的美女或帅哥时,会主动追求对方。一旦进入恋爱,开展速度也比拟快,在爱情方面不擅长太多的甜言蜜语,给另一方真实的协助,比拟务实,婚后夫妻会愈加的恩爱。
习气于跷二郎腿坐
习气跷着二郎腿的朋友,性格喜欢冒险,爱情上积极主动,对本人喜欢的人追求愿望比拟激烈,会大胆去追求,擅长在异性面前表现本人的优势与才气,恋爱时重情,女的则对钱看的淡一些,男的则对另一半出手大方,舍得花钱。在爱情上这类人的妒忌猜疑比拟强,喜欢专注而忠贞的爱情。
习气于坐经常将双脚穿插
这类朋友擅长人际交往,头脑灵敏,生性聪明,多智谋。爱情上也比拟温和有礼,他们对本人喜欢的人,常常是先察看倾听对方,多理解对方,然后投其所好,会取得意中人的喜欢,追求缠缠绵绵、浪浪漫漫的爱情生活。这类人在堕入单恋、暗恋时,会凭着本人的智谋,很快摆脱这种境地。
双脚并拢坐姿端正
这类朋友的性格特性是普通在事业上尊纪违法,为人可亲和气,在爱情上他们比拟随缘,不强求,擅优点理恋人之间的事,固然他们不追求爱情上的轰轰烈烈,但他们在爱情生活常常会很幸福,最大的优点是很有耐性,对另一半比拟体恤和关怀,这类人对本人的爱情比拟有自信心,不宜堕入爱情困局。
1.算命的算的准吗
接触过命理学的我能够通知你,当你接触过命理这一行之后,你的世界观会渐渐的改动,到最后,你会置信,这个世界上没有什么东西是偶尔的,一切都是必然。
就比方,投一枚钱币,是正面还是背面,这看起来是偶尔的。但是你有没有想过,在特定的时间特定的地点由特定的人心中怀着特定的想法投进来的特定的钱币——它的正面还是背面是必然的还是偶尔的。
我觉得是必然的,那么既然这个事情是必然的,那么我们能不能借用这样的必然,去推断另一个必然呢?必然和必然之间一定是有规律互相联络着的。所谓的算命,就是经过X推断Y,但是光用X推断不出,要借用某种关系,这样的关系可能要触及到A,B,C三个致使更多无量多的未知要素。
算命不是什么人都能玩的,不是说像软件一样输入数据就能得出数据,要靠冥冥之中的一口灵气以及丰厚的学问经历,才干真正的给人算命。灵气和学问经历缺一不可。
西洋的如占星师之类的算命者都要经过严厉的考核,在中国可以真正意义上给人算命的奇人也是可遇而不可求的。但是略有灵气学问和经历的人也不缺乏,像楼上的楼上那位,绝非招摇撞骗之辈,对命理是曾经有过一些研讨的人了。