1.喜剧里面,算命先生关于运势经常说的话~
一：你的命不好，必需改运（必需化煞解灾等等）。
这是最常见的骗术，算命江湖诀中排名第一。
说法例如：
—你的名字不好，要改个名。
—你的命盘会克父，要拜神明。
—你的八字会克夫，必需改运。
—你的住家风水不对，要改风水。
各位切记，但凡把一切过错都推给命运，并且说他能替你改运的人，都是神棍。而命不好就推说是名字害的，那更是等而下之。
二：你今年犯小人。
说法例如：
—你今年犯小人。
—你今年犯太岁。
—你今年犯桃花。
—你今年有财无库。
这些说法在传统命术里有他的解释逻辑，但是如今算命师都只拿来恫吓大家而已。曾经失去了帮人修身养性，安身立命的正面意义，毫无可信任的价值。试问谁不犯小人？谁又不犯桃花？为什么不能够把小人变贵人？不能够把烂桃花变好桃花？而要去置信算命师这个小人？
三：你命中缺水。
说法例如：
—你命中缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。（其实每个人都是五行俱全的，您啥也不缺！天孤星按。）
—你名字中缺姻缘。
—你是离婚命，必定要结三次婚。
—你命盘中缺子息。
—你八字中缺官运。
这些说法是属于普遍空泛很难求证的话头，但只需你如今发作了，就以为他是对的而受骗，属于对号入座的骗术。
四：你今年很不顺。
说法例如：
—你今年很不顺。
—你的印堂发黑，必有凶险。
—你今年犯煞，必有不测。
—你的名字表示姻缘有问题。
—你的命盘表示事业有问题。
—你的八字表示钱财有问题。
不过我最喜欢的还是“你有凶兆”
2.算命先生常说的话
呵呵呵。
楼主问的很心爱。有句话说：“信则有不信则无”，楼主应该听过，算命先生也分类的，一类特地招摇撞骗，一类是真有点本领心情好才出来算几卦。
如今第一类多的数不胜数，像什么出一大堆姓氏猜你的姓名，生辰八字那些都是老套的手腕，专业点的骗子都不用了.楼主若撞见的是这样的，直接告发，不用思索。有点本领的算命先生十里八地的都晓得，像什么捉鬼的神婆等等，您也应该听说过吧。
命运是不能言及的，你能够信命不认命，也能够既信又认，归根结底一点，生活中的很多事情不要揣摩的太狠，你就不会有“诶？他怎样仿佛说的挺真的”诸如此类的想法了。假如是积极点的算命结果无妨信信也罢，毕竟会让心情好，假如不是，那就别信了，是福不是祸，是祸躲不过，《死神来了》系列电影看过没？？该死的怎样都没法躲的不是么？？呵呵，只是举个例子，普通算命先生不会通知你怎样死的，普通都会说你能短命几子几女。
楼主三思。他能把你说的八九不离十那是由于应用的只言片语组织起来的。
这是察言观色学，楼主有兴味能够买些相关书籍阅读下，读的好的话你也能够算命去了哦。..。
3.算命先生的话能够信吗我今天看到一位算命先生,觉得好玩就让他给我
算命的程度有上下之分，就像有的大夫程度高，能治好病，有些就是在那里忽悠，害人。
假如你如今换了一个男朋友，找一个算命先生以为不会离婚的人，可是这个人不爱你，你也完整不可能爱上他。
然后毫无感情地结婚，还生儿育女，还命中必定不能离婚。
世界上还有比这个更可怕的事情吗？单纯不离婚有什么用？一辈子离不了婚，却一辈子痛苦得要死，恨不得对方先死，好给本人自在，这样的婚姻就是好的吗？假如你放弃真爱，去找一个不爱的但是命相很合的人结婚，结果还是无法忍耐优待，后来还是离婚了，你上哪儿去找那个算命的索赔？就算你找到他，跟他说：“就由于听了你的话，我跟我爱的人分手了，找了这个。结果这个也离婚了。”
你说他能为你担任吗？谁让你去信他的？能够结婚，就能够离婚。有离婚的自在，人们才敢结婚。
假如说你一旦结婚，不论他对你怎样样，你都不准离婚，一辈子就死在这个人手里了。
那是多么可怕的事情。
离婚只是给大家一种选择。毕竟不是买卖奴隶嘛。
人都有选择的自在。有相爱的人，就相爱。
想结婚了就结婚。你无法预测命运，其别人也一样啊。
默多克那么有钱，能请到最好的占卜师，不也离婚了？不要去管那些你管不了的事情，自寻懊恼。只把握你能够把握的东西，置信本人的直觉。
女子关于婚姻的自主权和选择权，是多么不容易才争取来的，你如今要把这个权利交给算命先生吗？让他替你选，管他是谁，都结婚？两个人即便相爱，也有可能发作矛盾，有争持，那都很正常。不要一有什么事，就想或许这是命运。
你要是一天到晚疑神疑鬼，就算是有福气，也被你赶走了。那不是很傻吗？。
4.算命先生常说的话
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实践上总的来说对过去的事情是一种有经历有剖析的连蒙带猜，对将来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧：有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一同守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他恩将仇报地走了。徒弟觉得神极了，便讨教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只要河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。
普通算命的人都有个本领，就是会查颜观色，普通会在人们去算命的头非常钟用非常精确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，普通人在这种状况下就会变得话多起来，比如说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干膂力活的（其实他看你的衣着装扮，察看你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一答复就说多了，他就能够从你的回话里面剖析出你的家庭状况、如今的境遇等，你就会越来越觉得怎样这么准呐，有一星半点不太精确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。再说说对将来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。
比方说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都晓得，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只需你碰到了发财的好事，总能够找出能够印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。
再比方说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，原本公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会呈现一些问题，然后小人就真的呈现了。关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条大街，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。
由于跟本人是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他阅历过的事情，一点不差，他有点惧怕，但也有点猎奇，想理解一下书上的皮特是怎样死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于惧怕早就取消了一切的出行任务，但这一天却忽然有一个洛衫矶的重要会议必需要他去参与，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他失望地去跟机长抢支配杆，结果，飞机失事了。他果真是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐惧，但也阐明心理暗示假如够强的话是能够成事的。你的心里老想着什么事，什么事就会成真。
当然，也有真准的，那就是。这部奇书假如研讨透了，是能够预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研讨透的人，是很少的，多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相，都说人终身的命运都写在手上，请你认真地看看本人的手，然后握紧拳头，这时分，你的命运就控制在你本人的手中！关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是十分分明的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能阐明他对张飞的个性太理解了，完整把握了张飞的思想脉络。
他的空城计更是一次对他心理学学问的实战考验。2.他是一位气候学专家―――借东风是由于他从一些他人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是由于他具有极强的逻辑剖析才能，因而才干运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。
5.算命先生的经典台词
算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是不置可否的说词，让迷信者用本人的心理去“对号入座”。
先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。人阅历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的精确，是有实质的区别的。
迷信者心理：信字领先，只需猜到与本人有一点所搭界的事，就是以为是“准”。算命人只需再猜些共性的“准”，就信服了。
人们就以为，生疏人能晓得本人的遇事，就是“准”了。比方愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会阅历的人都会“观颜察色”说出一二的。
不置可否，让算者本人对号入座：比方算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。这一不置可否的话。
在被算的人有1——4个子女内，都是准的。你看，若算者说只要一个孩子。
“一个挂着”嘛，本命有，但两个没下落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，如今共性只生一个，特殊二个。
有时间能够再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答某人：福寿？高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情？高人：相濡以沫，不离不弃。
某人：功名？高人：富贵如烟云，得其时而用之。某人很生气：你不是很会算卦吗？拿这些来敷衍我。
高人：算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，假如二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不安然，功利愿望日增，对你有害无益。
高人最后说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不阅历磨练，难成大器。福祚过多，亦是灾害。
希望你能懂得大道。知天命者，无须算命。
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。
三个秀才问他，这是什么意义？道士说：“天机不可走漏！”再问，他死也不启齿了。秀才们走后，小道士问：“师傅，你方才伸出一个指头，到底是什么意义？”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，假如一个人考中，这指头就表示考中一人；假如两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。”
小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，确实不可走漏！”同字不同命古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想晓得这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎样是个”死”字…某甲：你不用说了，钱给你。
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲（很疑心）：你说说看，这个字曾经这么明白了，要怎样解释成吉利的？测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字？某甲：（点头）是有点像。测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲：仿佛有道理的说~呵呵~（放下钱切肤之痛走人）某甲前脚分开，有个某乙后脚进门。某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生：（把方才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生方才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。
某乙：我晓得，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两别离”~某乙（傻了眼）：为什么？同样一个”死”字，方才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎样到我变成”棒打鸳鸯两别离”？测字先生：谁叫方才那位在抽字的时分，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时分，外头又有两个人抬着一根大木头路过。
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们固然抽到同一个字，但是结果不同。某乙：（黑线地放下钱走人）算命有一个书生要进京赶考，可是不晓得会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说：「我最近常做三个奇异的梦，不晓得代表什麽？」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说：1、我梦见我在下著大雨的时分穿著蓑衣却还举著一把雨伞！算命的一听，马上摇一摇头说：「不好呦！你下雨天曾经穿著蓑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”！没关系，第二个梦是什麽？」2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了，又摇了头，说：「嗳。
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上位置十分高。儒家以为它是第一经典，所谓的五经之首;道家以为它是第一经典，所谓三玄之冠。它原本是一本算命的书，再加上文字古奥，还有一些不是汉字的神秘符号，招致大家觉得很难懂。
中华文化源远流长，有很多神秘的外衣并不稀奇。今天读《周易》，就是要褪去这件神秘的外衣，把握它聪慧的内核。这是一个十分复杂的问题。假如没有足够的聪慧，没有良师指导，自学的话弄得不好会“走火入魔”。
先民共同聪慧的结晶
我比拟倾向以为，《周易》是我们先民共同聪慧的结晶，集很多聪慧于一身。世界著名图书馆的馆长曾投票选出十部对人类影响最深远的经典，其中就有《周易》。我们古人以为，《周易》是谈大聪慧的。你要做大事，请你读《周易》;你要做宰相、将军，要读《周易》。
关于《周易》书名的争论很多。比方“周”是什么意义，就有多种说法：一个是哲学命题，一个是周全、周纳，还有一种说法是指周代的周。这个问题曾经处理了，大家讨论说这个“周”字应该是周代的意义，对此学界根本没异议。可这个“易”字就费事了，争论颇多，到如今还没有定论。但有一点是共同的，即大家都以为“易”有变化的意义。
人们经常听说：易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经，就是讲《周易》古经的原文，就是占卜用的话。所谓传，是对经的注解，是两个不同的局部。在经那个时期，《周易》根本是一部占卜的书，经过传之后，才升华为哲学经典。从易经到易传是飞跃式开展，成为了一部哲学经典。我们如今讲《周易》，普通把经和传放在一同讨论，曾经不可分割了。
讲述阴阳变三个概念
庄子是一个有大聪慧的人。庄子评论古代的学问，说“《易》以道阴阳”。《周易》整个就是讨论阴阳的。怎样了解阴阳这个概念呢?我前面说过，自从易传注释经之后，这本书就变成了哲学书。所以，阴阳的概念就是哲学的概念，属于哲学的命题。
“乾，阳物也;坤，阴物也。阴阳合德，刚柔有体。”古人说，天阳地阴，热阳冷阴，快阳慢阴，朝南是阳、朝北是阴，男的是阳、女的是阴，等等。翻开中国地图一看，好多阴阳概念。山南水北谓之“阳”，故衡山之南叫衡阳、洛水之北叫洛阳。这是由于，山的南面照着太阳，水的北岸晒着太阳。由此可见，阴阳是两个哲学概念，用来表现事物的性质、反映事物的关系。
关于变化的概念，则是强调“不可为典要，唯变所适”。你不要把它当成教条，要依据变化状况处置问题。我们祖先十分巨大，《周易》明白反对教条主义，依据变化处置问题，用如今的话讲就是与时俱进。
《道德经》也是反对教条的，“道可道也，非恒道也”。你写的、你讲的都不是世界自身，不要以为绝对正确，所以有个变化的概念。而阴、阳、变这三个概念，又是用来讨论什么的呢?讨论的正是道德。
宿命论不是作者的理想
普通以为，经典带有原创性，影响深远。那么，我们怎样看待经典呢?
我们首要的应该是尊重它，由于它对人类文化作出过宏大奉献。《周易》在中国的经典里面是很特殊的。有人揣测它是天书，以为《周易》算命十分灵验，能够预测战争、年成、婚姻等。有人以至觉得，它能够预测股市、楼市、球市等。还有人说《周易》仿佛代数学，我们把东西输进去，能够从里面推导出一切的学问。
我个人以为，这是对《周易》的夸张。我们晓得，如今很多科学的严重发现和《易经》并没有什么关系。比方，牛顿没读过《易经》，达尔文没读过，爱因斯坦也没读过。所以，我们对这个经典还是要有一个平和的态度。《周易》是一部巨大的经典，有很大的价值，但绝对不要神化它，要以平常心解读它，且为我所用。
算命这个行为，在很多民族都存在。算命文化，我们叫神判文化。问题拿不定主见时，叫谁处置呢?请神给你处置，帮你拿主见，帮你选择。一切的算命文化都是神判文化，《周易》也不例外。它经过蓍草的演算，选择卦;经过变卦的处置，判定吉还是凶。
这种神判文化现象，在理想生活中有没有呢?我觉得，很多中央存在着神判文化。我们回家打麻将，大家都争着做庄，没有方法选择，怎样办?那就掷骰子，这就是神判。福利彩票、体育彩票，也可称之为神判。所谓神判，古人以为是神的旨意，现代人则以为是不可控要素。
其实，看待命运的事情，我们要采用一个平和的态度。第一条，我们不能搞宿命论。搞宿命论不是《周易》作者的理想，也不是一部经典的价值所在。痴迷于宿命论，肯定是会出问题的。
微观生活包含大聪慧
微观的生活层面上，触及很多的阴阳问题。比方，我们交朋友，增强联络叫阳，减少联络叫阴。你看有的朋友间为什么会出事，不是不交往，而是交往过多，整天在一同吃饭、聊天、打麻将，搅在一同，结果就会闹翻掉。或许有人要问，你们俩很要好为什么还会闹翻掉?犯了阳亢的缺点。反过来，假如朋友之间长期不联络、不往来，然后你希望这个朋友来帮你忙，通常会是一件不可能的事。5年不通讯，10年没有音讯，然后说我们好朋友，找你帮助，你敢帮吗?肯定不敢帮。所以，多年不联络的人忽然找你帮助，还是要留意评价一下的。所以，朋友之道是一个阴阳问题，不能太热也不能太冷。
我们再来看运动和休息。运动使人安康，这个理念大家都构成了。另外一个话题是休息。有人说，休息也让人安康，使人短命。你看，乌龟不运动但很短命。这两种观念，看起来是对峙的，其实也是一个阴阳问题。运动使人安康，但不能过头;休息使人安康，也不能过头。运动过头会出事，有一年马拉松赛事跑死了两个人。为什么呢?由于他们的身体素质不合适长时间运动。而休息使人安康，但变成不大动，这个费事就大了。特别中年以后，假如长期不运动，手都会渐渐抬不起来。中医的言语很有意义，叫“冻肩”，就是把肩冻起来了。所以，运动和休息也是两极，是阴阳的两面，安康的健身办法是动静适度。
再如，营养的几问题。营养多了会出问题，营养不够也会出问题。在艰难时期，整个社会缺乏营养，当时最容易出缺点的是营养不良，如黄疸、浮肿等。如今生活改善了，特别在沿海地域、兴旺城市，问题不是营养不够，而是营养过剩了。我们如今很多缺点不是营养不良形成的，是吃出来的，吃得太多吃出来的。所以，营养问题也触及阴阳均衡的问题。
最后来看看孩子的教育问题。这其实很有考究。你说是严好还是宽好?过严了可能要出问题，过宽了也会有问题。严就是阳，宽就是阴，其实应该是宽严相济。民间有句话很有意义：“严父慈母。”父亲扮演比拟严的角色，母亲扮演比拟慈的角色;父亲显现阳，母亲显现阴。当然也能够反过来，毕竟每个家庭状况不一样。可是，你不能严父严母，那就费事大了。夫妻两人整天向孩子瞪眼睛，肯定会出问题。反过来，夫妻两个都是慈的角色，比谁对他好，这样的溺爱也是要出问题的。所以，教育问题也要考究阴阳，不能太宽也不能太严，要宽严相济。
这里面，应试教育和素质教育也是一样的问题。如今的状况下，假如你说我不论学校那一套，那好了，孩子进不了好的学校，将来难免遭到影响。就此而言，要搞一些应试的，这个没有方法。但是，假如完整看重分数，把分数当成最基本的教育目的，也要出问题的。由于无视才能的养成，容易带来高分低能。所以，不能只需分数不要才能，也不能只要才能不要分数，应该尽量均衡素质教育。
1.抽签算命准吗
抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看面相，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。
但抽签算命的结果只要两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难判定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在乡村的人都蛮置信的。
比方我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的时分，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。
我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。
大多算过命的都说，过去的事算得很准，而将来的普通不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记，而将来的还未发作的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，假如不准，只是算命先生的道行还不够深。
但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，将来的他是不算的，由于一，天机不可走漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，将来的不准，就是由于他晓得说出来会折寿，所以不会说出精确的。
二，人定胜天，人是能够经过努力改动命运的，命运控制在本人手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。
但最好是好的置信，不好的不要置信。信命不能认命，人定胜天，命运控制在本人手中，到任何时分都要信本人。
所以，最好不要算命，由于你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。
2.在线抽签算命
在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命
按次第给你抄下来了，
第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑安全，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，祖先伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应慎重，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。
第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方质量作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾祸，不结尾。
我再给你文言说一下（我只是直译啊）：
第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的倡议是要多拜佛。灶王的台位需求重新修缮一下了。
第二财富：财富这个事不好说，比拟乱，3-4两月你做事不顺，同事还要当心他人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。
第三缘份：你如今的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。假如结婚了，那你们也会由于“第三者”而再离婚的。
兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思然后行。
祝好！
3.抽签的抽签根本准绳
1、各中央民间抽签的签诗大局部都是28个签组
成的（实践是27个签加上1个站签），而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主停止占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以60甲子来表示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演化而来的如8*8+6*6=100。有的人以为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2、按惯例抽签者烧完香后，在神像面前专心致志地在心里默念出自已所祈求的目的和内容，然后从签筒中恣意抽一根签出来（有的中央抽签是用摇签的方式）后，再把桌面上的“圣杯”（有的中央称为茭）扔到地上，有一正面一背面的才算是这一签，否则就得重新再抽。
4.民间巨匠如何了解抽签算卦
人只应该在真正怅惘真正困惑的时分求问占卜。
曾经决议的事、曾经晓得结果的事都没有必要占卜。
每个人都想要趋吉避凶，谁都不希望本人遭遇噩运。
谁都想找一个肉体抚慰和寄予。
如需批测，可找师傅抠\威信/同步：2683145
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分别过A(a-1,lg(a-1)),B(a,lg(a)),C(a+1,lg(a+1))
作垂直于x轴的直线AM,BN,CP
△ABC面积=梯形AMNB面积+梯形BNPC面积-梯形AMPC面积
=[lg(a-1)+lg(a)]/2+[lg(a)+lg(a+1)]/2-[lg(a-1)+lg(a+1)]
=lg{{sqrt[(a-1)*a*a*(a+1)]}/[(a-1)*(a+1)]}
=lg{sqrt[1+1/(a*a-1)]}
a取最小2
最大面积为lg2-2分之lg3
5.抽签算命准吗
抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看面相，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。
但抽签算命的结果只要两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难判定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在乡村的人都蛮置信的。
比方我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的时分，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。
我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。
大多算过命的都说，过去的事算得很准，而将来的普通不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记，而将来的还未发作的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，假如不准，只是算命先生的道行还不够深。
但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，将来的他是不算的，由于一，天机不可走漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，将来的不准，就是由于他晓得说出来会折寿，所以不会说出精确的。
二，人定胜天，人是能够经过努力改动命运的，命运控制在本人手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。
但最好是好的置信，不好的不要置信。信命不能认命，人定胜天，命运控制在本人手中，到任何时分都要信本人。
所以，最好不要算命，由于你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。
1、大门风水
决议破财或旺财的首要地点便是大门，破财大门风水主要有两种，其一受外部环境影响，其二则是本身材质影响。
大门所面对的外部环境，比方两门相对，招致一家溃退；门外有冲煞，招致财富溜走。
大门本身的质地、外形、颜色能否契合风水的原理。比方拱型的门、棕色的门等等。
2、房子朝向
房子的朝向关系到个人、家族、企业能否守住财富。不同朝向的屋宅所引出的吉凶变化是不一样的，因而，很多人或者企业在搬了新家、新的办公室后，好运就一泻千里。从风水角度看，其他问题都没有，唯独屋宅的朝向“克”了其财富。
3、财位
任何屋宅都有财位，而财位又详细辨别为明财位和暗财位，而且跟流年有关。很多朋友常常是一旦定下自家的财位，便几十年无变化。其实随着流年的不同，财位的状况也会发作诸多变化。不与时俱进，只能招致财富流失。
4、卧室和卧床
很多朋友误以为卧室和卧床只与情感和婚姻有关，其实，也与你的财富有关。假如夫妻的卧床的朝向不对；或者夫妻两人详细没有依照“男左女右”去睡觉；或者卧室摆放很多植物和鱼缸等，都会形成出感情问题外的财富问题。
5、厨房和厕所
从风水上讲，厨房是上水、厕所是下水，但是都是与财富有关。假如厨房和厕所两门相对、或者厨房和厕所共用一堵墙等，都会形成漏财。
影响财运的全部要素有哪些
影响财运的要素中最为关键的是八字，它是先天必定不可改动的。生辰八字是人的出生年、月、日、时的天干地支，由八个汉字组成，故称“八字”，又名四柱。不要小看这八个字，它记载着一个人的富贵贫贱和运势吉凶。命理学讲“天下没有穷戊子，世上没有苦庚申”，是指出生在戊子或庚申日的人财运都不错。八字中带有正财或是偏财，同时又有印绶的协助，则可保证财运兴隆；反之假如财多而身弱，再加上四柱之中缺乏印绶的协助，就会构成弱不胜财的命局，反而因财得祸，呈现无财或破财等不利状况。经过八字可理解一个人财运的大致走向，以此来指导个人在求财的道路上“知其可为而为之，知其不可而避之”，少走弯路少受阻。
影响财运的第二大要素是流年财运，其性质与八字相似，也是不可人为操控的。有些人八字中无财，那是不是就意味着没有财运呢？答案能否定的，由于财运还跟人的流年大运有很大关系。我们常说“命里有时终须有，命里无时莫强求”，其实指的就是人的流年运势。流年对人的财运影响十分大，详细来讲，命旺之人走财星流年，普通财运旺盛势不可当。流年运势有好有坏有高有低，所以求财之人莫急莫贪，要怀平常心，得财不忘形失财莫失意，节俭持家方能财源不时。
以上两个影响财运的要素，其共同点是不可人为操控，无法改动，但能够预知。经过“批八字”剖析先天命局，再分离大运流年就可看个了如指掌。以下泓达周易为你罗列的各个要素，全部都是能够人为去改动的，希望对你有所协助。
风水财位：命理讲“一命二运三风水”，家居中的“财位”对一家人的财运影响极
大。居家中的财位有明财位和暗财位之分，明财位指入门左边或右边对角线的位置，明财位是意味性财位；暗财位是本质性财位，它因入户门的方位不同而“门转星移”。从风水学的角度讲，家中财位喜干净，喜亮堂，宜坐宜卧，忌压、忌水、忌空、忌杂乱。家中财位不能有缺角，可运用高大的阔叶植物来催财旺财（寓居人命理忌木者慎用）。另外家中的东北方位称为“三山”之地，即财山、靠山、子孙山，也会影响财运。同样家中东北位也不可缺角，如有缺角可摆放泰山石以起到填实化虚的成效。这里所说的家居财位的宜忌，同样适用于公司企业的风水格局。
不祥好名：古人云“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”“好名”绝对胜过“千金”。姓名的诱导力足以影响人生命运，对人的财运也尤为重要。但不是说姓名中有富贵、元宝、宝玉之类的字眼就能够大富大贵衣食无忧，而是经过姓名数理配置的吉凶对人的财运产生相应诱导。
供奉财神：财神是掌管人世财禄的神祗。民间传播的财神有很多，在民间祭拜较为提高的大致可分为文财神和武财神两大类。其中文财神有财帛星君、福禄寿三星、范蠡、比干；武财神有赵公明和关公。普通来讲，担任文职的人和受雇打工的人宜供奉文财神；经商做老板和当兵当差从事武职的人则应该供奉武财神。供奉文财神的食物宜素食和甜点，不宜荤腥之物；而武财神可供奉花果，逢过节可放肉类食品，要保证供品干净新颖。
戴不祥物：除了供奉财神能给人带来好的财运外，合理佩戴不祥物品也有生助财运的效果。有助于财运的不祥物有很多，常见的有黄水晶、貔貅、金蟾、招财树、招财龟、偏财神兽等，它们都以良好的招财旺财效能而被推崇备至。有一点要特别留意，无论是用于佩戴或摆放，经过正轨开光加持的招财不祥物才真正具有招财旺财的效能。初次佩戴或摆放招财不祥物的时间应该为早晨7点至9点之间，也就是选择辰时，由于辰时是“龙抬头”的时间。不祥物喜干净，不宜外人触摸（直系亲人除外）。面相看什么人有财运
影响财运的常见要素有哪些
一是不留意风水忌讳，影响财运。
风水中忌讳财位坐空漏气、对穿、不洁。家里财位是主一家人财运好坏的一个中央，是最重要的。遇见上述这些状况，即便挣再多的钱也留不住的。“坐空漏气”是指财位临门窗，或者空调放在财位，这样，财位不能聚气，财气在此无法停驻，则走漏掉了；“对穿”是指有穿堂风直通财位而过，这样财气也会被穿堂风带走，无法聚财；“不洁”是指财位混乱不堪、龌龊，这样也会损财运。如今越来越多的人开端注重风水，而有些人却要等到出事以后才去追悔，熟不知有些时机稍纵即逝而有些经验是你基本接受不起的。
财位应在命理风水师的指导下，破解上述状况并停止必要的旺财规划。
二是不注重顺应命运之进退机遇，影响财运。
命运能够影响命主财运好坏，什么时段好，什么时段普通，什么时段差，什么时段容易进财，什么时段容易破财，运气中都会有显现。假如我们控制了本人终身的财运“风向标”，则能够晓得什么时间该进取，什么时间该退避，知进退则能够求取最大的求财报答。
不该投入的时分停止投资，一定会形成不用要的损失。
三是协作者选择不当，影响财运。
举例阐明，譬如打牌，你会发现和某某人一同打牌经常手气很好，但和另外某某人在一同打牌则会经常手气很背，这阐明前者八字五行很利你，后者八字五行不利于你。工作、生意协作也是如此。
假如协作者的八字中全是不利你的五行，协作的时间越长，对你不利的影响越大，自然也会影响你的事业财运。所以，检查协作人八字状况，是十分重要的方面。
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