1.瞎子算命是怎样算的
为什么算命的多是瞎子，这个问题，我小时分就问本人了很多遍，后来买了一些书，才对这个问题有一些理解。多数的确眼瞎，也有不瞎装瞎的。比方，你去算命，一看是瞎子，他看不见你，你问什么，他都能用一串串词汇来，大多说些骑墙的言语，你心里没有堤防，由于你想得到你要的结果，这是业余算命的。专业的，即便是瞎子，在算命之前都会停止实地调查的，你要算命，普通是碰到了很不顺心的事，或者是对出路本人不可测，欲求得到协助。双方心往一处想，你就能得到结果。不瞎装瞎的，那肯定是败类。有打工的姐妹俩，工作找不着，郁闷得很，在弄堂口碰着一算命老头，是瞎子，欲请算一算，瞎子提出能否先赏口水喝，姐妹俩就带入家中取水给他喝，姐妹俩不用堤防，由于天气热，就习气的将外衣卸下，瞎子算了一会儿，掩不住，说：我能算出你身上某处有颗痣，姐妹俩有警惕，遂悄然取菜刀猛砍过去，吓得瞎子仓惶逃窜。
算命，要算准是很难的，即便是说些骑墙的话，不置可否的，也只能骗骗那些没学问没文化的，所以只好装瞎子。如争着眼睛，也这样说，那会留下一个骂名：争着眼睛说瞎话。
预测股市走势，就像瞎子算命，要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子，他们都是争着眼睛的，但是骑墙的话还是会说的。所以，当股市涨了，他们就往涨这边靠，说某天前我说过大盘可能要涨到这里，你们就是听不进去，等等，不一而论了。
本文解开的密码：股市连续上涨或连续下跌，技术没有用，不要看技术，不要听预测，不要请算命；股市处于相对均衡，技术有用，要看技术，但不要听预测，不要请算命；本人独立研讨，所得才是有用的.
2.为什么算命的大多都是盲人
有一种被称为《无历起命法》的又称（流星赶月）
流星赶月，是旧时期盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编，只传瞎子，不传明眼人，故民间有“学会流星赶，必定瞎了眼”之说，实则是“瞎了眼后，才干教你流星赶”。但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。
王力青教授将其命名为《无历起命法》，就是不用万年历即可列出八字之意。该技术将每年的日历都用诗赋的方式编排出来，两句话行将每年之年的干支、正月初一
之干支、何日何时立春、大进月几个、小进月几个，算命者依理推算，即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等。进、尽，通用。
民间依其谐音，只记大月进的，叫“大金（尽，进）钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，与此相似。
上帝在给你关闭一扇窗的时分他也会同时给你翻开另一扇窗的
3.盲人算命准吗
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技艺。
由于眼睛看不见，古时分多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人依然继续在算命。郑先生出生在乡村，从小就遵从家人布置，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的名誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们能够直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种应用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与理论阅历（1）学习阅历从事算命的盲人根本上都是先天性眼盲，或者很小的时分就看不见。他们从事这一行，普通都是从几岁起就开端拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开端拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研讨三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的典礼有着极端严厉的请求：非盲人不传。
意义是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给一切盲人留下一条能够生存下来的生计。盲人算命人士由于眼盲，故其他的感官比普通人较为灵活。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，可以比普通人愈加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，可以疾速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便阅历这一系统的学习过程，所以才干够做到细致、精确、疾速。（2）理论阅历命理术，是以中国古代的阴阳五行为中心构成的自然生态形式为根据，来探究提醒人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光具有丰厚的理论学问，关于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不时的理论中取得更多的经历。在乡村地域，盲人算命人士普通会固定呈现在左近乡镇的每一次赶集活动中，好像上班一样，在赶集市场上有纷至沓来的人排队来算命。
以至大多时分，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研讨了许多人的八字命理，故有了丰厚的案例经历。
经过大量的命理个例剖析，对理论的运用更是可以到达如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是经过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积聚经历，兼具丰厚的理论与理论经历。
正是由于有了丰厚的理论与理论经历，故而郑先生在测算过程中，可以快速、精确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命，主要根据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完好的理论体系，经北宋的徐子平改良为“子平术”，传播至今曾经有一千多年的历史。3它主要是经过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，经过《易经》为理论根底，以阴阳五行的生抑制化为手腕，对人终身的吉凶祸福停止预测的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种应用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不时开展与完善，曾经构成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显现了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生抑制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅仅根据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只需顾客把出生年月日时、性别、地域提供出来，就能够先免费停止性格测算，在依据性格预测的精确度，由顾客自行决议能否停止测算。4.郑春林先生盲人算命现今的开展状况固然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。
但是往常这些盲人师傅也慢慢走向互联网、应用新技术。很多乡下十分凶猛的盲人郑先生，自身不会普通话，也不懂电脑，但是如今有特地的助手帮助翻译和停止电脑操作，经过淘宝、网站等平台来和玄学喜好者停止交流，真实是广阔易学、玄学喜好者的一个福音。
4.怎样算命的都是瞎子
七星说的对，在古代，盲人根本是没什么生存技巧能够学的，即使是现代，也只能学学按摩，你还听过盲人做别的吗？
也正由于丧失了五感之一，所以盲人的记忆力和专注力要高于普通人，而预测，只需求张嘴说话就行了，而又由于看不到对方，无法从对方的外貌，衣着来猜想对方的命运，这样就加大了预测的可信性。所以盲人才会选择预测这个行业。
至于说开天眼，有点神话了，由于一切的预测办法都是有整套的理论的，并不是巫婆神汉，任何人都能够学习的，想要预测精确，也没有开天眼的必要，所谓的开天眼基本就不在术数理论之列。
楼主，提示你一下哈，预测师有很多都是明眼人，刘伯温会算命的，这人你总该晓得吧？还有，不要说瞎子，要说盲人，这是对残疾人最少的尊重。
5.有谁晓得盲人是如何快速算命的吗
有一种被称为《无历起命法》的又称（流星赶月）
流星赶月，是旧时期盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编，只传瞎子，不传明眼人，故民间有“学会流星赶，必定瞎了眼”之说，实则是“瞎了眼后，才干教你流星赶”。但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。
王力青教授将其命名为《无历起命法》，就是不用万年历即可列出八字之意。该技术将每年的日历都用诗赋的方式编排出来，两句话行将每年之年的干支、正月初一
之干支、何日何时立春、大进月几个、小进月几个，算命者依理推算，即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等。进、尽，通用。
民间依其谐音，只记大月进的，叫“大金（尽，进）钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，与此相似。
6.为什么以前那些瞎子算命都很准
算命准吗？准。
为什么？因果通三世，你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的，不是谁附加与你的，算命先生也是依据这一点推算出你今生的命运。可是你要分明他能够帮你算出你的命运，却无法帮你改动命运，假如他说能够帮你改，那就是骗人的。
命运是本人造作的，想转命自然要靠本人，佛家讲：命自我立。想转变命运，消灾解难的办法也只能靠本人“孝敬父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业（不杀生，不盗窃，不邪淫，不妄语，不两舌，不恶口，你绮语，不贪欲，不嗔恚，不愚痴）”多行善事，协助他人，放生。
自然能够转变命运，心想事成。“悬崖勒马收僵晚，船到江心补漏心。
做恶多端终自毕，行善积德人上人。”明白这个道理，你还觉得算命精确与否有意义吗？
艮（卦五十二）
——养身之道以逸待劳
【原文】
艮下艮上)[艮](1)：艮其背不获其身(2)，行其庭不见其人(3)。无咎。
初六：艮其趾(4)。无咎，利永贞。
六二：艮其腓(5)，不拯其随(6)，其心不快。
九三;艮其限(7)，列其夤(8)，厉，薰心(9)。
六四：艮其身，无咎。
六五：艮其辅(10)，言有序，悔亡。
上九：敦艮(11)，吉。
【注释】
(1)艮(gen)是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为防止与卦辞反复而省略。艮的意义是止息，休憩，引申为维护。全卦的内容是讲留意维护身体。
(2)获：用作“护”。
(3)庭：园宅。
(4)趾：这里代指脚。
(5)胖：腿肚子。
(6)拯：维护，随：用作“隋”，意义是肉，这里指肌肉。
(7)限：腰部。
(8)夤(yin)：用作“夤”，意义是胁部肌肉。
(9)薰：同“熏”。薰心：意义是心像被火烧一样痛苦。
(10)辅：指面部。
(11)敦：意义是额部，这里代指头部。
【译文】
(艮卦)：留意维护背部而不维护全身，就像一座大园宅没有人寓居一样。没有灾害。
初六：留意维护脚。没有灾害。有利于持久吉利的占间。
六二：留意维护腿肚，却不维护腿部肌肉，心中不高兴。
九三;留意维护腰部，但胁间的肉已裂开了，风险，使人心焦。
六四：留意维护胸腹部。没有灾害。
六五：留意维护面部，汪意说话有分寸。没有后悔。
上九：留意维护头部。吉利。
【读解】
这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，留意维护身体各部位，便能够免除灾害。这些见地至少阐明，古人很珍惜本人的生命，并且曾经具备了相当的医学学问，卦中固然未述及详细的颐养办法，却有一个主导思想：以静养动。这也算是传统颐养观的特征之一吧。
正如文武之道是互相补充的一样，动与静也是互相补充的。以逸待劳，一紧一松，身心在其中得到调理息养，坚持着生机。这种观，或的灵感，大约得自于自然，得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为根底，一方面又深得内心感悟的启迪，从而得出坚持生命自身的自然节律便是最好的颐养的见地。
由此动身，过度的慌张或过度的休憩，都是对生命运动节律的毁坏，都必需加以调理。肉体(命)自身的均衡，心理(性)自身的均衡，两者之间的均衡，便是调理所要到达的度。
1.道士算命到底准不准
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。
2.听说,从前有个道士专给人算命,算得非常灵验
(1)方式逻辑同一概请求：在同一思想过程中，每一思想本身必需坚持同一性，不能混杂概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。
这位道士成心违背了同一概，把"一"这个概念变换成几个不同含义的概念，犯了偷换概念的逻辑错误，是成心运用偷换概念的手法来到达骗人的目的。（2）方式逻辑根本规律有不矛盾律、排中律和同一概。
违背不矛盾律，思想就犯"言行一致"的逻辑错误；违背排中律，就会犯"两不可"的错误；违背同一概，就会犯混杂概念或偷换概念，转移论题或偷换论题的错误。本题考察方式逻辑的根本规律，即：不矛盾律、排中律、同一概。
依据资料中道士的言语，很明显犯了偷换概念的逻辑错误，即违犯了同一概，位在同一思想中坚持同一性。第二问依据课本根底学问来答复。
3.那些道人和算命的可信吗
我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至民间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了------1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。
我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。
易学精确率确实有限。我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索。
勾心斗角
霹雳火命人长梨窝外表上单纯无害的样子，其实他们的内心是十分权力的。他们很看重本人的名和利，为了让本人能够站得比他人高，他们一辈子都在和他人勾心斗角，算计这个算计那个。他们的心机很重，总是会疑心本人身边的人，让他人不愿意接近他们。
伤害与被伤害
霹雳火命人长梨窝在感情上是比拟较真的，他们固然说喜欢一个人，但是却不不会为了对方放弃本人本应该具有的生活。两个人固然相爱，但是心里面却又觉得彼此并不看重彼此。他们缺乏沟通，会由于各种问题争持不休，越是相爱他们就越是相互伤害。
被小人陷害
霹雳火命人长梨窝在事业上要格外留意不要得罪小人，他们的事业不断都开展的顺顺利利，最大的费事就是容易招致小人的嫉妒和报仇。这其实也跟他们本人的为人处世有关系，他们说话太直接了，根本不会思索他人的感受，招致他人由于恨他们而报仇他们。
中年得志
霹雳火命人长梨窝在中年的时分有一次重新选择的时机，不论是在本人的事业上，家庭上都是一个严重的改动。他们的财富会滚滚而来，整个人的状态也会重新焕发作机。见人三分笑的他们也会遇见能够协助本人的人，并且携手共创一个新的辉煌。
暮年精彩
霹雳火命人长梨窝他们并不是一个喜欢被本人年岁限制的人，他们历来不会由于本人的年岁大而整天窝在家里面，更愿意去尝试和享用暮年最后的美妙。他们会像年轻人一样勇于去尝试一些活动，然后坚持本人的安康状态，暮年生活能够说是非常的精彩。
人的终身说漫长很漫长，说短暂也真的是很短暂。当我们毫不在意的耗费着本人的时间和人生的时分，他人却正在为本人的生活不时的努力争取。想要改动本人的人生，不努力是不行的，再好的条件再好的时机，都会在你的无所事事中被消磨殆尽。
关注微信