1.潮汕人为何极为信仰拜老爷
“走老爷”“营灯”完毕之后，接着是“走老爷”。
老爷有两位；一位玄天上帝，一位协天大帝。事前，先将两尊“老爷”牢置于老爷轿上，待择时抬走。
“走老爷”的人分红三队，以抽签肯定，一队“走”玄天上帝，一队“走”协天大帝，另一队为护轿。一切工作准备就绪之后，等择定时辰一到，一声礼炮响，各队人员即抬上“老爷”，从庙内奔涌而出，直至庙外旷埕，将两轿面对面衔接起来，护轿队员即用手将两轿紧连拉住，使不别离，随之，“走老爷”的队员有的用肩抬，有的用手推，双方都奋力向前奔跑，构成旋动圆轮状。
乡间的间馆、渔业、商人等组成的鞭炮队，也紧随在旋动的“老爷轿”之间，一路跟着燃放鞭炮，有时还放“烟火”，烧“火麒麟”，局面热烈壮观。这样持续到深夜。
之后，还要向“老爷”问签，能否需求继续“走”，或是要“穿巷”。如是“胜杯”表示要继续“走”，就继续“走”；如表示需求“穿巷”，则还要继续抬着“老爷”沿着乡间的巷道奔跑。
这样有时持续到天快亮才完毕。“穿巷”意在驱除鬼邪，保佑安全。
游神游神俗叫“营老爷”。农历正月廿四日，是南砂乡正月最繁华的游神大会日。
昔年，南砂乡从农历正月十二日就开端游神。东、西、南、北社分别在其社区游行，至廿四日全乡才集中举行盛会，故称为“大会”。
后因各社分散游神过于费事，消耗又大，自然取消，而择定廿四日为乡性游神日。这天晌午前，全乡潮州大锣鼓及各庙“老爷”都集中于玄天上帝庙，做好游行准备。
午饭后，男女老少都穿上节日盛装，到主要巷道及旷埕去，准备迎接游神队伍；外乡的亲戚朋友也多前来做客，欣赏游神盛会。午后1时左右，游神活动开端。
乌龙旗前头先行，马头锣开道。游神队伍以东、西、南、北社四班大锣鼓为界，分为四段，各社抬“老爷”人员和大锣鼓的先后次第经抽签肯定（解放前，凤来仪班通常都随于队伍之后），若干位“老爷”后面搭上一班大锣鼓。
每位“老爷”都端坐轿上，由专人抬着。抬“老爷”者一概衣着蓝色或红色长衫。
大锣鼓前面是彩旗，俗称“标”，4面、6面不等。“标”面上绣有“合众安全”、“五谷丰收”、“风调雨顺”、“国泰民安”等祝语。
每幅“标”穿挂于竹竿上，前端由两少女用叉子托着，后端由另一少女肩扛；“标”后面是爆竹担，由一女童挑着，款款而行。接着是“扮涂戏”，有“桃花过渡”、“井边会”、“陈三五娘”等；再接着是大锣鼓、管弦乐。
游神队伍沿着主要巷道，冉冉行进，鼓乐喧天。住户及商店大多燃放鞭炮，迎接神驾。
每至单位门前，大锣鼓班要驻足演奏，以示尊重及恭喜。游神活动不断至黄昏方告完毕。
廿四日前后几天，乡间还请来戏班（潮剧团）及“纸影”班在林氏大宗阔前及四社各处演出，最繁华时共请来5班戏，演出好几天。
2.潮汕人为何极为信仰拜老爷
“走老爷”
“营灯”完毕之后，接着是“走老爷”。老爷有两位；一位玄天上帝，一位协天大帝。事前，先将两尊“老爷”牢置于老爷轿上，待择时抬走。“走老爷”的人分红三队，以抽签肯定，一队“走”玄天上帝，一队“走”协天大帝，另一队为护轿。一切工作准备就绪之后，等择定时辰一到，一声礼炮响，各队人员即抬上“老爷”，从庙内奔涌而出，直至庙外旷埕，将两轿面对面衔接起来，护轿队员即用手将两轿紧连拉住，使不别离，随之，“走老爷”的队员有的用肩抬，有的用手推，双方都奋力向前奔跑，构成旋动圆轮状。乡间的间馆、渔业、商人等组成的鞭炮队，也紧随在旋动的“老爷轿”之间，一路跟着燃放鞭炮，有时还放“烟火”，烧“火麒麟”，局面热烈壮观。这样持续到深夜。之后，还要向“老爷”问签，能否需求继续“走”，或是要“穿巷”。如是“胜杯”表示要继续“走”，就继续“走”；如表示需求“穿巷”，则还要继续抬着“老爷”沿着乡间的巷道奔跑。这样有时持续到天快亮才完毕。“穿巷”意在驱除鬼邪，保佑安全。
游神
游神俗叫“营老爷”。农历正月廿四日，是南砂乡正月最繁华的游神大会日。
昔年，南砂乡从农历正月十二日就开端游神。东、西、南、北社分别在其社区游行，至廿四日全乡才集中举行盛会，故称为“大会”。后因各社分散游神过于费事，消耗又大，自然取消，而择定廿四日为乡性游神日。
这天晌午前，全乡潮州大锣鼓及各庙“老爷”都集中于玄天上帝庙，做好游行准备。午饭后，男女老少都穿上节日盛装，到主要巷道及旷埕去，准备迎接游神队伍；外乡的亲戚朋友也多前来做客，欣赏游神盛会。
午后1时左右，游神活动开端。乌龙旗前头先行，马头锣开道。游神队伍以东、西、南、北社四班大锣鼓为界，分为四段，各社抬“老爷”人员和大锣鼓的先后次第经抽签肯定（解放前，凤来仪班通常都随于队伍之后），若干位“老爷”后面搭上一班大锣鼓。每位“老爷”都端坐轿上，由专人抬着。抬“老爷”者一概衣着蓝色或红色长衫。大锣鼓前面是彩旗，俗称“标”，4面、6面不等。“标”面上绣有“合众安全”、“五谷丰收”、“风调雨顺”、“国泰民安”等祝语。每幅“标”穿挂于竹竿上，前端由两少女用叉子托着，后端由另一少女肩扛；“标”后面是爆竹担，由一女童挑着，款款而行。接着是“扮涂戏”，有“桃花过渡”、“井边会”、“陈三五娘”等；再接着是大锣鼓、管弦乐。游神队伍沿着主要巷道，冉冉行进，鼓乐喧天。住户及商店大多燃放鞭炮，迎接神驾。每至单位门前，大锣鼓班要驻足演奏，以示尊重及恭喜。游神活动不断至黄昏方告完毕。
廿四日前后几天，乡间还请来戏班（潮剧团）及“纸影”班在林氏大宗阔前及四社各处演出，最繁华时共请来5班戏，演出好几天。
法令纹较淡
法令纹较淡，看上去不明显，代表此人事业有成，但大多靠本人独立创业而来，经过艰辛的打拼，在社会上有一定的位置与成就，多是身体力行型。
法令纹明晰
法令纹明晰可见，代表此人很自律，喜欢安定的生活环境，具有法律观念，做事情踏实肯干，吃苦耐劳的才能很强。
法令纹较长
法令纹较长而且也较为开阔的，代表这个人的事业越稳定;法令纹越开阔的，范围也会越发的庞大。员工之间相处融洽，团队肉体比拟好。有这种法令纹者，在安康方面，消化才能和神经系统方面，都不会有什么太大的问题。
法令纹急促
法令纹较为急促的，代表此人普通不能当主管，或者做个小喽罗，统御下属的才能较弱，否则必遭小人扯后腿。
法令纹长度不一
法令纹长短不一，代表父母的寿命不等长，一方过早逝世或者身体不好。事业方面起伏变化多且不顺，终身似乎都是为了家庭而在奔走，工作也是一换再换，没法稳定下来，运营的事业会由于人为要素而产生危机。
法令纹长度相当
法令纹长度相当的，代表具法律观及次序感，喜欢安定之工作和生活环境。在大集团的工作当中，可以有本人的一席之地，掌管一方，可以稳稳的开展，有条有理，中年事业有成。
法令纹过早呈现
法令纹普通都是要在人到中年之后才会显现出来的，若是有看见年岁悄悄的人有法令纹的话，代表着此人是过早踏入社会的人，终身经过多番打拼，较为劳累的。
1.有没有人能够引荐算的比拟灵验的算命先生啊
张延生：教授，工程师。
男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东省滕州市人，1969年毕业于北京航空学院发起机工艺系工艺专业，曾任北京航空学院机械厂厂部技术室工程师、光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研讨会副会长、中华易学文化大会声誉会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研讨会会长、中国医学气功研讨会理事、（1988年4月任）北京中医学院大学生手诊研讨协会参谋等职。
并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导参谋。1983年参与兴办“光明中医函授大学”并任教於其中。
1983年开端义务推行简单、易学、易控制、易提高的以“气血、颜色、形态”为根底的“望手诊断”的办法，受益者普遍。1985年起，又奔走於国内外，办学、讲演、参与学术。
学员3万有馀，听众近50余万人次。希冀易理再探，易华重现。
经北京市教育局核准，1988年率先於国内兴办全国性的“易经函授班”。学子3000。
自编易学教材17种、13册，300余万字。既有古《易》原经、原文、原著，又有当今现代科学之易学论文及论著。
填补了我国社会办学中“易学”教育的空白。出版并发行了《易学思想概说——张延生演讲录》、《心易》、《炁易》、《易经与气功》、《气功与手诊》、《易学入门》、《易学应用》、《易与调和》、《易象及其延伸——易象延》、《气色形态手诊》等著作与录音带。
八十年代的时分张延生老先生名声如日中天，需求提示大家的，如今的易学泰斗邵伟华正是张延生老先生的学生。张延生老先生是炁易最出色的代表人物，目前在北京，很少给人算；有幸访问了一次，曾提到将张老能否还预测的事情，张老先生并不希望将他的联络方式发布；假如的确有人需求的话，能够给我发邮件讨取。
留意：假如只是普通预测、开会等事请不要打搅他老人家。
刘大均：海内外学术界公认，当代《周易》热始于一九八七年岁末在山东大学举行的首届国际《周易》研讨会。这次会议的筹划者和组织者是当时的山东大学哲学系副教授、现任山东大学《周易》研讨中心主任刘大均教授。
目前为中国周易学会第二任会长，也是山东大学的周易研讨中心博士生导师，刘大均教授在推进周易中有着不可磨灭的功劳！如今，大家晓得周易是门学问，具有古文化价值，而在二十年前，正是这位刘大均教授四上北京论述周易文化价值而取得首届周易研讨会的召开，这标志着周易文化的复兴，而刘大均教授在周易文化研讨开展的里程碑上写上了重重的一笔！刘大均教授的才能无须置疑，其名早已传遍海内外；代表作《周易概论》、《纳甲筮法》、《周易古今文言解》、《易经全释》，校点整理85万字的清人易学巨著《周易折中》，主编《大易集成》、《大易集述》、《大易集要》、《象数易学研讨》（目前在山东，手机我就不说了，曾因家师的关系而有幸见过刘大均教授，荣幸之至。（记得以前一个朋友去山东，他是公务员，他对易学很感兴味，就问当地朋友有没有凶猛的人物，当地朋友二话没说，当地有名的首推刘大均教授！）（若我的答复对您有协助，记得点击下方【有用】哦！谢谢就不用点击啦！）。
八字月、日、时干支相合，他乡之命
与年干支合为内合，主在家乡开展。干支不与年合，而月、日、时干支有合是外合，主在外开展。外合就是被外面的力气合走，所以会出外。
八字里同时呈现甲、庚、子、午，东奔西走
甲为东，庚为西，子为北，午为南，甲庚、子午又相冲，此人如在家会破败，适合走南闯北，求开展。
八字里水旺带木，他乡流浪
八字里水太旺又带木，则有水多木漂之象，所以这样的人多半会流浪异乡去谋利求生。
行运与命局的日支、年支相冲。某个大运与八字命局中的日支、年支相冲，则在行该大运期间，生活环境多变动，为外出最多的时间段。
八字命局里多冲的人会异乡开展或奔波求财
假如一个人的八字地支相冲，特别是干支天克地冲之人，常常命运和工作途中的变动多，会出外谋开展。年月地支相冲，代表年少离乡。
八字财星带驿马，动中求财
这是驿马为南来北往之象，代表动。八字里财星又为驿马，多是他乡谋利或动中求财之人，合适他乡创业或在变动中求财。
1.海中金命算命
出生公历：1985年11月15日1时47分（北京时间），星期五。
出生农历：乙丑年十月初四日丑时。官印日元财乾造乙丁戊癸（日空子、丑）丑亥午丑藏干癸辛己甲壬己丁癸辛己财伤劫杀才劫印财伤劫地势养绝帝旺养纳音海中金屋上土天上火桑松木节气：立冬：1985年11月7日19时30分，大雪：1985年12月7日12时17分。
起大运周岁：2岁5个月1天，每一交大运年4月16日起运（公历）。排大运：枭官杀财才伤食劫大运丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯墓死病衰帝旺临官冠带沐浴岁数414243444546474年份19881998200820182028203820482058吉神凶煞：年柱天乙太极天德国印空亡月柱劫煞驿马日柱桃花大耗童子羊刃孤鸾时柱天乙太极国印华盖空亡☆星座：天蝎座。
生肖：牛。命局生抑制化：※五行个数（计入藏干）：4旺水2相木2死火4囚土2休金五行个数（不计藏干）：2旺水1相木2死火3囚土0休金五行力气：水153(47.7%)木63(19.6%)火39(12.1%)土60(18.7%)金6(1.9%)己生助力气：99(30.8%)克泄耗力气：222(69.2%)。
阴气：218(67.9%)阳气：103(32.1%)。※日主综合得分：-98。
日元太弱，喜用土，火（比劫、印枭）。忌仇木，水（官杀、财星）。
戊土生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于冰冷冬季，八字可恰当借火调候。
调候用神：甲、丙，二者不可缺一。十神定位结论：★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干为正印，仁慈悲良，聪明安康，终身少病平安，四干有正偏官生者，福厚之命。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。
★日支为正印，配偶仁慈悲良，聪明敦厚，多助益。★时干为正财，子女富有。
时支为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。☆正官坐劫财，不吉。
兄弟不睦。有被人拖累受害及色情之灾。
☆正印坐偏财主吉，家庭圆满，业务繁荣，财丰利厚。☆正财坐劫财，不吉，父亲早亡，或父业衰微，须防兄弟，六亲借钱不还。
八字重量：【3两8钱】年0.9两、月0.8两、日1.5两、时0.6两。袁天罡断：一身骨肉最高傲，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。
此命为人品性刚直，做事公开有才干，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，慢慢荣兴盛。命宫寓意：★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。
巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜隐恶扬善，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺陷，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为凝视小节而无视大端，轻重恰当，殊于出路有碍。
好在立命此宫之人，心细于发，手腕精明，处事杂乱无章，假设经商做贾，尽能积少成大，出路无量。平常因深思过虑，致易沾细微脑病。
2.算命的说我是海中金,海中金是什么
云：甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，呈现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。____________________依照这个见地，所谓"海中金"就是蛤蚌所孕产的珍珠.八字：乙戊庚甲丑子子申四柱纳音：海中金霹雳火壁上土泉中水胎元：己卯（城头土）命宫：乙酉（泉中水）此造海中金见月上霹雳火，日上壁上土，时上井泉水.海中金喜水，由于蚌蛤在水中才干生活才干产珠，而且此金造又见土来滋生，能够判定命主一身衣食有余，经济条件好，会有富有的生活环境.但是却以月上见霹雳火为忌，由于霹雳火是雷火，能够打到海底，因而推断命主在四岁前有一次严重的安康灾难，当时有生命风险.
采用哦
3.算命先生说我是海中金命,海中金是什么意义
海者，大水也，火克金而水克火，海中金，即金之困于水，虽能保安全，避大凶，克火患，然欲兴风浪起波涛而求飞黄腾达亦难事也，是一中上字。
若想避中庸，趋吉利，当求土，土克水，可改静为动，活络命相，然土由火生，所谓『机遇之中常常伴有风险』者也。
土者，或为房屋土地矿产农耕之事，五行属土或姓名带土者，于阁下既是变动之贵人，又是因火之灾星，请阁下自相定夺，与此类人交往，当避凶趋吉，把握关系，不可太过深交，亦当礼尚往来。
阁下的命格，守中庸能够自保，求变化需多提防。
4.海中金五行缺什么
劫财伤官日元偏官坤造：乙丑丁亥甲寅庚午（子丑空）癸正印甲比肩戊偏财丁伤官辛正官壬偏印丙食神己正财己正财甲比肩神煞：太乙贵人劫煞福星贵人太极贵人天医国印贵人禄神文昌贵人孤辰寡宿驿马羊刃将星福星贵人劫煞桃花华盖孤辰寡宿天德贵人月德贵人甲木女性，身旺之造，个子高，手脚长，心肠仁慈，为人耿直，但好嫉妒，竞争认识较强.局伤害官强于官星，性格外向，很自信而自傲，目光高.擅长文科，但文理皆不错.年坐劫财，家境比拟普通，但随着命主长大，家境会渐趋向好.在三十岁前会结婚，老公比命主各方面稍差，但性格有类似，有矛盾，但能共处.此八字是个比拟中上的命，后运财官具有.
5.海中金命了解答
乾造壬辛甲庚（日空戌、亥）
戌亥子午
日元太旺，喜用金，土（官杀、财星）。忌仇木，水（比劫、印枭）。
三命通会结论：
◆甲日庚午时生，甲木对午来说正处死地，而甲木以庚金为偏官，又正好为午火抑制，偏官有制叫鬼，因而称死地逢鬼，此命假如不得月令，没有弥补，疾病缠身，短命。假如生于丙寅月，本身健旺，要是庚金被制服就吉利，但是也难保一直如一。假如通木气，主掌一方面的军权；通水气，且行东方运，至多只是郎官。
◆甲子日庚午时生，时日相冲，忧伤妻子，为平常之命。若是子午年月及寅戌月生，且行西北方运，大吉。
命宫寓意：
★子宫，天贵星，志气非凡，富有清吉。子宫之人，态度高兴，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友分离，有怀旧之深情；夫妇唱随，有耐久之厚爱；聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判别，独持异议，客观不免过强，致贻性情古怪之诮。然其意志刚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽庞大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等病症。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅特地，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
职业财运：（测合适职业、财运等）
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如运营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业开展利中西，不利东南。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，引见业，代书，律师，法官，管理，参谋，秘书，房地产，建筑，设计等。事业开展利中南，不利东北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业运营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支1藏，失时无力。隐藏入库。
★正财信息：天干不透。地支1藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积存。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之时机。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏印，你多才多艺，合适偏业上开展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐烦不够，凡事只要三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，终身的财运起起落落。
◆月支偏印，见偏印为忌，易因不测事故而破产。
★金为正官，处置事情果断，义气，同时经济概念也很正确，合适作财政，经济，金融，军队警察的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，终身多遇小人。
★劫煞与正官并，且正官为喜用，其人长相威严，人人敬畏，比拟倾向军事或较需求有果断判决性的官职。
★财藏官透，家道兴隆。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
◆四柱有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
有利选择：（指导后天弥补、改造命运、趋吉避凶的事项）
☆以出生地或寓居地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业机遇、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。
☆穿着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7,8或有5,6比拟侥幸。
☆寓居地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地寓居，或者寒带适中之地及高山，平原之地寓居。
☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生的人，由于他是你的天乙贵人，是能给你协助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
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