1.古代算命的人叫什么
相士。普通通晓卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。
品种
1、相术
相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。
扩展材料
民间自古以来对算命的见地有三种：
1、唯物主义者，即唯物派，以为是迷信，只是图个心理抚慰，在哲学根本问题上主张物质为第一性、肉体为第二性，世界的根源是物质，肉体是物质的产物和反映。
2、唯心主义者，即唯心派，以为是具有精确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学根本问题上主张肉体或认识为第一性，物质为第二性，即物质依赖认识而存在，物质是认识的产物的哲学派系。
3、中立者，以为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
参考材料来源：百度百科-算命先生
参考材料来源：百度百科-相士
2.什么叫算卦
预测，推理，辩证，选择，取舍，决断。
易经提供的理论：运动，联络，均衡（对称），共有，经济。
人类自降生至今，谁不关注将来？小的方面能够无视，大的方面能够儿戏吗？
算卦，世人贬视，五体投地至不屑于表，内省致知欲达神明于内，
你能够不供认、不同意算卦这个名词，却不能承认算卦这种行为。哪怕是抵触反对，那也是一种预测，由于反对的是你的客观，暴露的却是你的信息，你不理解本人的信息，只能表达个人的大意和无明，却不能扫除被别人评价和意料。就如我们同生疏人交往时，尽可能地防止惹逗愤恨的人一样，我们早早就在心中做过评价预测，这种算有人排挤过吗？
人，今天想晓得明天发作什么，呈现什么，并不单纯的是一种猎奇，也是一种希冀，它和信仰有同等效能，那些嘴上反对心中包容或者还不明就里的人，早把心理缺陷暴露给了别人。
我固然不赞同邵雍闻杜鹃鸣叫，即推断神宗将用南人为相的那种牵强，却不承认普遍联络，只是在千丝万缕的联络中搜检出有用的关联项，那是需求聪慧的。依照易经理论，至少应该肯定八种（个）要素的。
易经绝不是人拿来党比工具，也绝不是随个人的爱好恼怒怒骂别人的种子文件，虽然从古至今有洋洋不尽的发挥和引申，但必定用正成圣，用斜成贼！因而，易经用他的X光对每个人的嘴脸和用心早早的就成像摆在大家面前。
执象兄，我辈读易唯恐心不干净，越读越觉不能精微，写不出狂人日记，致不敢发飙，怎样敬畏慎独之心却越烈？
看透本人以后，再去看别人与物，觉得有很多要讲的话与他人，可是想到易经的一向之道，还是听之任之吧！
只是掏出肺腑之言通知人们，在机理运算上必需遵照先天，在机能运算上遵照后天，好好地运用易经吧！
3.鬼仙是什么
假如算卦的通知你或暗示你花钱消灾的话，那就是骗子骗子骗子！这样的话术只是开头而已。
若真有，也不要担忧，我把佛理阐明白给你听：
我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种办法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。由于我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意义，意义是说“还能够忍耐”，用佛陀的话来说，我们过得很辛劳，但灵智尚在，比起天堂饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不晓得也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最合适修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个中央，有从天道、阿修罗道蜕化下来的，那是地道的肉体体，也有从天堂、饿鬼道逃出来的，那也是地道的肉体体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物承受天地神秀和日月精髓而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身领会遭到毁坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻觅躯壳供他们修行，或者显现小神通来吸收香火，吸收虔信之力，至于那些寻觅新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱逐进来人的灵魂，强行寓居在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，经过做好事来博取人们的崇拜，以取得正能量；或者做坏事，经过不合理的手腕来取得生命能量，于是就呈现了你上述所说的情况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因而，所谓“请神容易送神难”，这些东西，倡议都不要去理睬，佛法才是正统，这些不是邪法就是歪门邪道。
假如发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就能够将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（假如不肯走，阐明它比拟贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是能够送走的）。不只做了件大好事，作为它自己而言，也是非常感激你的！
1、六吉星落于命宫
命宫中只需有六吉星的任何一颗，就属于“天赋异秉、才华盖世”的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做“大富”;假如有天魁、天銊入本命宫的话就叫做“大贵”。
“天魁”“天銊”入本命宫：代表不论遇到任何的风霜雨雪，都可以绝处逢生，有贵人的帮助。
“左辅”“右弼”入本命宫：代表有权利，而且可以一呼百诺，左呼右应。
“文曲”“文昌”入本命宫：代表读书考运佳，并有社会位置。
“左辅”“右弼”入本命宫或福德宫；交友宫或子女宫：
这样的格局常常家大业大，是规范的田侨仔，就算现金不多，不动产也能够压死人，假如你的命盘中有这种现象，你的将来很可能是贵气逼人，闪闪亮亮。
2、六吉星落入迁移宫
有些人在本人的家乡常少年不得志，但在出外后，却能大放异彩、背井离乡，这种情况就常发作在有这种格局的人身上。有“文曲”、“文昌”、“左辅”、“右弼”、“天魁”和“天銊”等落在迁移宫，也暗示着你的事业、贵人、朋友等都会在外地，倡议你多往异地开展。
3、命宫、官禄宫、财帛宫中有化权、化科、化禄
看看你的命盘，在命宫、事业宫、财帛宫中若有“化权”、“化科”、“化禄”的话，就代表你能够靠后天的努力，成为后起之秀。“禄”代表钱财，“权”代表权利、“科”代表好的名声，有这种格局的人，能使他在人生道路中转败为胜，也是大富大贵，但是属于大器晚成的格局。
4、父母宫有“化权”、“化禄”：
父母宫是夫妻宫的田宅宫，也就是另一半的财库，假如你的父母宫有化禄或化权，那么你的另一半出身自还不错的家庭，家里为裁培他花了不少心力，差异在于化禄可能是本来家境就不差，化权则有可能是突然兴旺的爆发户。
父母宫有“紫微”“天府”：
对方的家里很有可能是有头有脸的人物，有钱有势，能力无量，假如再加个化禄化权，那以至有可能是个大公司的老板，能嫁这种老公或老婆，当然是吃的好穿的好，不过，在这大家庭中，你可能也要面对许多末知的变量，那就是会碰到暴君的公婆。
5、兄弟宫有“左辅”“右弼”:【资金永远富余的格局】
手上的现金常是相当富余的，无论是婚前或婚后，自身会有贮存私房钱的习气，其目的除了平安感的理由外，尚可能会运用在不让家人知晓的其它投资或破费。手上会握有外汇、外币存钱或在国外开户的储蓄行为。
兄弟宫有“文曲”“文昌”【天生会理财的格局】
您算是相当会理财的人，可说是多方运营，除了正常进财管道外，尚有利息、股息或房租等进财通路，也会作定期储蓄或投资的动作，以有效管理财富。
兄弟宫有“化科”【总是有钱花的格局】
具有预防劫财的好运气，无论身处何种处境，还是有钱可用。最好关于突如其来的急用之钱可以作好预防措施，自身关于金钱借贷也须有所节制，以维护积存之钱
兄弟宫有“化禄”【有时机变成有钱人的格局】
祝贺你！你手头上有许多可被运用的资源，也有量入为出的观念，对存钱的态度积极，具备了成为有钱人的条件。
兄弟宫有“禄存”：【很会存钱的格局】
您是很会存钱的人，只需一有节余，您可能将其作最妥善的保管。您会成为有钱人，由于不太可能将既有或曾经定存起来的钱拿去做投机或高风险性的投资，即便会去做，成败都缺乏以影响日常生活。
6、田宅宫或疾厄宫有:“左辅”“右弼”
由于疾厄宫是田宅宫的气数位，而左辅和右弼代表多，因而当疾厄或田宅呈现左辅或右弼时，常常暗示著房地产的量“多”，很可能不只一栋房子，在寸土寸金的今天听起来虽似相当不错，不过，“多”和值钱并不能直接画上等号，就像一间帝宝很可能抵得了几十栋花莲深山的透天厝，其他的含义是代表所住的房子曾经过大整修，以至是搭违建的可能。
田宅宫有:“化权”“化科”“化禄”:都是好事，代表可以从不动产取得益处，禄代表多，具备从房地产获利的潜在优势，权代表双，“天相”也有双的意味，代表至少具有两栋以上房屋的产权，科代表你有不动产好运，可能买在相对低点而在获利高时脱手.
田宅宫有:“紫微”“天府”“太阴旺”“太阳旺”：在不动产和钱财方面会不虞匮乏，属于真正的有钱人
田宅宫有“天梁”+“禄存”：算是含金汤匙出生，终身下来家里就有很大的不动产曾经准备好了，常常能够得到父母亲的庇荫，十分的好命
7、财帛宫或福德宫有“天同”“天梁”：
表示这个人懂得享用，舍的享用，而且来财资源是十分的丰厚的，并且会很舍的花钱打点门面，有这种组合的人连家具的质量都是会十分的考究的。
财帛宫或福德宫有“化禄”“禄存”：将来财资源是十分轻松的，大局部都是投机财，也就是说是一个很有偏财运的人，当他有了钱之后，就会想要提升本人的寓居质量，而且他的理财才能很好，会以屋换屋，房子会越换越大，最后就会换到豪宅了。
财帛宫或福德宫有“天府”“武曲”：禄代表缘分，表示增加，到福德宫表示来财资源增加，也很有福气来享用，不但能够住豪宅，也很有口福及注重生活质量，因而当福德宫有这几颗星时，表示他常常宴请宾客品味美食，很懂得过生活，肉体物质两不缺。
1.梁宇堃的姓名测试结果
梁宇堃liángyǔkūn繁体：梁宇堃五行：火土土简体笔画：11611繁体笔画：1161153分天格为：凶人格为：半吉地格为：半吉外格为：凶总格为：凶梁宇堃的姓名测试结果胜利运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于责难、家庭易不合。
1、总论：个性过强内外不和，事业难以开展，产生身心过劳，财运也差，只能勤劳过日，切勿勉强行事，以免不测损失或惹官司是非，留意外伤或不测灾危。2、性格：为人好胜心强，任何事情都不愿居于人下，做事欠思索，容易激动，不擅长言词，容易被人误解，而惹起纠葛或诉讼。
3、意志：尚称坚决，有打破万难之势，但耐性不佳，做事有虎头蛇尾之倾向，很难胜利。4、事业：靠孤军斗争，创业过程较艰辛，勤劳劳碌而收获不多，宜忍则安。
5、家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一，夫妻常争持，子女顽固。6、婚姻：男娶好胜之妻，婚后常闹意见；女嫁无能之夫，婚后不美满，留意婚姻危机。
7、子女：男多于女，个性较顽固，会与父母顶嘴。8、社交：社交不太美满，容易与人纠葛，应留意惹上法律诉讼。
9、肉体：招灾惹祸，身心劳累，肉体担负重。10、财运：财运不佳，只能节俭过日。
11、安康：易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。12、老运：老境寂寞，依然劳苦，财运不佳。
2.杨贻晨的姓名测试结果
测试的名字：【杨贻晨】
【财帛丰厚宜称之人】65.46%
终身骨肉最高傲，早入黉门姓名标；待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
上文释义：“黉门”是指古代的学校；意义是早做读书人，假如是古代，您会在三十六岁左右考取功名。“蓝衫”是古代普通读书人的衣着，“红袍”指官服，在封建思想极重的古代，男人是不穿红色衣服的。
【性巧肉体仓库财禄之命】15.69%
此命推来福不轻，自成自立显门庭，历来富贵人接近，使婢差奴过终身。
上文释义：您是个有福之人，无论读书还是工作都很争气，让父母亲戚觉得脸上有光，您也是事业有成的人，终身富足。
【官禄旺相才干性直富贵之人】6.48%
平生福禄自然来，名利兼全福寿偕；雁塔题名为贵客，紫袍金带走金阶。
上文释义：您是名利皆有的大富大贵的帝王将相的大人物。
【富贵近益生活鼎盛机关之命】6.48%
平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康
上文释义：您生平比拟平淡，您也无什么大理想，过一天算一天吧，不过总有否极泰来的那天。
【幼年劳碌中年清泰之人】5.60%
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；碌碌巴巴无度日，终年打拱过平生。
上文释义：乞丐命，不用多说，您就是很惨的命运。
【福禄丰厚极富且贵之人】0.17%
名利推来竟若何，出路辛劳后奔走；命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
上文释义：您的命运不太好，终身四处打工，忙繁忙碌，居无定所，连成家养子女都不太容易，亲戚也帮不了您太多，您的终身比拟贫苦。但平淡也未尝不好。
【衣食奔走出外手艺之人】0.14%
短命非业谓大凶，平生灾难事重重；凶祸颊临陷逆境，终世困苦事不成。
上文释义：您这是比2.1两金的乞丐还要凄惨的命运，反正灾难重重吧。不过或许对现代人不太适宜，不过它表达的意义是这个人命运不济吧，老天总是对不住他。
3.薛春艳的姓名测试结果
薛春艳的姓名测试结果
虽有胜利运，但其根底不稳，有眼前之灾害，因过劳而致疾病，属急变配置。
1、总论：或许有一时的胜利，但不实践，有超越自已的才能或财力的企图，易陷于不测波折与灾难之象。致使劳苦而无所成，受人拖累或事业多变化的灵意。
2、性格：有企划头脑及活动力，但客观认识过强，常有与身份不相应之言行，会因本人的判别错误而失败，应慎重行事，以免劳民伤财。
3、意志：意志不坚决，事业多变化，但有相当耐烦，不怕失败的打击，终身尚能忍耐困苦的日子。
4、事业：如能墨守成规步步为营，能够一展本人的志向，做事若不量力而为，会劳而无功增加苦闷。
5、家庭：父母缘薄，夫妻多争，子女难靠，女命者，夫妻较能和睦相处。
6、婚姻：男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满，
7、子女：子女聪明生动，稍嫌顽皮，长大后在社会上有所开展，但对父母有不敬之举。
8、社交：人缘及交际才能不错，有桃花运的倾向，婚后常因应酬太多招致夫妻发作抵触。
9、肉体：表面悲观，家庭不和，内有空虚又有财务艰难，心情苦闷难安。
10、财运：财运不佳，应多节省并防止不测损失，持盈保泰，未雨绸缪可减少痛苦。
11、安康：易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人缺点等。
12、老运：终生劳苦，事事不如意，晚景孤单，肉体不安定，又有不测灾难。
4.贾振辉的姓名测试结果
贾振辉得分：76分（评分由数理文化得出，仅供文娱参考）天格：凶人格：大吉地格：半吉外格：大吉总格：大吉概述：贾振辉的姓名三才配置为：火火土（凶）它具有如下数理诱导力，据此会对人消费生一定的影响。
表面不祥，虽可胜利兴旺，但过于急切，且缺乏忍受力，因此易生别离作用。总论：不祥中带有不安的配置，终身劳劳碌碌的艰辛运营，赢得胜利，但内藏不祥之兆，有不测灾厄或被拖累损失之虞。
天运属火，中年前名利可得。性格：有很好的涵养，为人坦诚直率，待人颇佳，能克勤克俭负起家庭义务，有时性情过于耐心，应予改良。
意志：意志坚决，不受世俗迷惑，但耐性不佳，做事有眼高手低之倾向。事业：创业途中经过含辛茹苦，又遭到许多无情打击，应继续忍受，一定能胜利。
家庭：如为长子父母恐缺其一，其他仍有缘薄之灵意，应早为本人生活打算。婚姻：男娶节俭之妻，婚后尚称美满，但有不安之感；女嫁有才干之夫，婚后夫妻和睦。
子女：男孩多于女孩，聪明又孝敬，长大后能于社会上胜利开展。社交：以礼待人，老实无欺，乐于协助他人，喜欢和人闲谈，能与人和睦相处。
肉体：固然工作上较为劳苦，心理上还是有所抚慰，不用计较得失，您心情会更开朗。财运：中年后财运才干稳定，应留意不为人作保或惹起财务上的问题，以免受累。
安康：火土太旺，容易有高血压的现象。老运：老境虽有财运，但肉体依然不安。
有一阵，居委会里，有个小孩说，姐，每天看你嘻嘻哈哈的，没有懊恼的样子。呵呵，由于，从小我就学会了假装，我不喜欢，让他人晓得我太多的心事，家人也好，朋友也罢，都不喜欢，把心事随便诉之于人，不想他们担忧，更多的是从小到大的阅历，有很多事，一句两句是说不清的，也无法跟任何人说起……
???我随便不会在人前落泪，可一旦对方看到了我的眼泪，那就代表，我真的难过到了极点……我从小到大的阅历，只要跟我关系最接近的，一些人晓得。
???曾经爸爸店里的一个效劳员说，关姐，觉得你和关总和别的父女不一样。我只能笑而不答。同事也说过我，和爸爸打电话还那么客气，听了我仍然默不作声……
???娘说过，我小时侯，抱着我在门口，遇到一个算命的，他说我是一母生，两母养，命中缺水，所以娘给起的小名叫津津。
???前些日子和一个姐姐聊天时，说起初三去拜年回来，遇到那个大神司机的事，她也说起，她曾经有个朋友也会算命。我托那个姐姐，帮我联络下她那个朋友，有时机也给我看看，哪怕给对方钱也无所谓。姐姐其实是不想我花这个钱的，再有那个假如算的不好的一面，心里会很别扭。我说，没事，我对什么事都是信也不信的态度。姐姐拗不过我的激烈请求，就容许我，找时机联络下。
???说起算命，我在网上也玩过，说来也很不可思议，不论我在哪个网站上算，都显现我命中缺水，和娘说的那个算命的说的一样。
???其实我对什么事，都是信也不信的态度，包括星座，我是典型的水瓶座，水瓶的那些特质，我也真的有。
???想去看看本人的命运，并不是心血来潮的想法，以前不断有，只是怕找不到，真正能懂这些的人，找这种人，最好还是找熟人，不能本人去瞎找。
???想去看看本人命运，是由于：我从小到大阅历的那些事；想去看看我的将来，终究与他们的关系会怎样，由于我如今越来越觉得的太累，工作的身心疲惫，家里的他们动不动，无法的了解，让我更多的疲惫，我明白是那些阅历，让我从小疏远他们，远的要不像，外人一样说话客客气气，要不就听不惯彼此的话语；想去看看我的将来，会是怎样的结局，由于我从小到大的阅历，形成我是极度没有平安感的人，我不置信感情，不置信真爱，真爱只存在影视作品和小说童话里，我更不置信男人，我身边不缺男人，但我对他们只限于朋友哥们，我不会让他们走近我，庆幸的是他们也都很识相，即便算到我会有因缘那有怎样，我仍然会选择一个人走下去……
1.瞎子算命是怎样算的
为什么算命的多是瞎子，这个问题，我小时分就问本人了很多遍，后来买了一些书，才对这个问题有一些理解。多数的确眼瞎，也有不瞎装瞎的。比方，你去算命，一看是瞎子，他看不见你，你问什么，他都能用一串串词汇来，大多说些骑墙的言语，你心里没有堤防，由于你想得到你要的结果，这是业余算命的。专业的，即便是瞎子，在算命之前都会停止实地调查的，你要算命，普通是碰到了很不顺心的事，或者是对出路本人不可测，欲求得到协助。双方心往一处想，你就能得到结果。不瞎装瞎的，那肯定是败类。有打工的姐妹俩，工作找不着，郁闷得很，在弄堂口碰着一算命老头，是瞎子，欲请算一算，瞎子提出能否先赏口水喝，姐妹俩就带入家中取水给他喝，姐妹俩不用堤防，由于天气热，就习气的将外衣卸下，瞎子算了一会儿，掩不住，说：我能算出你身上某处有颗痣，姐妹俩有警惕，遂悄然取菜刀猛砍过去，吓得瞎子仓惶逃窜。
算命，要算准是很难的，即便是说些骑墙的话，不置可否的，也只能骗骗那些没学问没文化的，所以只好装瞎子。如争着眼睛，也这样说，那会留下一个骂名：争着眼睛说瞎话。
预测股市走势，就像瞎子算命，要测准也是很难的。但预测股市走势的人大多不是瞎子，他们都是争着眼睛的，但是骑墙的话还是会说的。所以，当股市涨了，他们就往涨这边靠，说某天前我说过大盘可能要涨到这里，你们就是听不进去，等等，不一而论了。
本文解开的密码：股市连续上涨或连续下跌，技术没有用，不要看技术，不要听预测，不要请算命；股市处于相对均衡，技术有用，要看技术，但不要听预测，不要请算命；本人独立研讨，所得才是有用的.
2.余光中的算命瞎子在表达上的特性
从感情倾向上来看，算命瞎子是一首哀怨悲凉的现代诗。但有着深沉传统文化功底的余光中，显然深谙“怨而不怒，哀而不伤”的道理，很好的把握了抒情的分寸；既表达了作者对苦命人的同情与关心，又不至于过于哀怨而使人吃不下饭。
从形象塑造上来看，诗人胜利地描画了一个命运坎坷的瞎子的凄惨遭遇：苍凉的下午，瞎子在一个“偏街大街”找活命的“口中食”，但是却“不见一个主顾”，“空走一天只赚到孤单”，这意味着活命的钱将没有了下落，他忧虑万分，于是他用只好用胡琴向傍晚诉苦、控诉。诗的第二节中，诗人慨叹道：“他能把他人的命运说得清楚，他本人的命运却让人牵引。”诗人的命运到底怎样样呢？“一个女孩伴他将残年渡过，一根拐杖尝尽他世路的坎坷。”
从言语上来看，该诗言语平实，却从平凡处见真情；自小处着眼，却反映出人情世态。
3.为什么算命的很多是瞎子
其实略真正接触一点周易算命喜好人士都置信并且以为，探命者的算命过程是一项提早泄露天机的行为，天神会对此停止惩罚的于有很多算命的都是逐步眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的）
所以哪个算命师都不希望本人最后变成一个凄惨的结局，所以有很多真正想得周易算命精华的巨匠都是学佛。由于众所周知，佛家主张积善从德，就如笔者所接触过的几个算命高手都是忠诚的佛教徒。
他们在算命的同时经过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐步化解掉了！假如大家多关注国内国际比拟知名的周易算命巨匠，他们很多都损款建学校、给家乡修路公益性设备之类。
4.为什么瞎子会算命,是真的天生的瞎子就是由于偷看那罗盘的,才瞎的
从心里的角度来看：
人们普通会以为算命的就是瞎子，瞎子就会算命。这可能是某种要素形成的，像电视剧、小说……
偷看罗盘？我和你说这是不可能的，为什么呢？由于你一个算命的不可能只算一次，也不会为此付出那么大的代价。为什么这么说呢？由于假定算命的算一次，偷看罗盘，瞎了，那第2次他瞎了怎样能看东西呢？他又怎样替人算命？都不能替人算命还算得上是算命的么？你一个算命的你晓得彩票的中奖号码，你还替人算算命名呢？
我以为：只是我本人的一种假定：人睡觉时能预测将来，阐明人在一种空间，把空间分为无数多个局部，一个选择就会把一个空间串联，由此构成了你，在不同的空间会有不同选择的你，你在这个空间只是在做不同的选择，算命是不存在，由于他不晓得你的选择，你只能靠本人来控制你本人的命运！
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