1.四柱八字中各干支如何互相作用（越细致越好）
四柱以指一人出生的年、月、日、时。
年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱：年柱运用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。
月柱：一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干关于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲己三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意义是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开端，正月同二月分界限是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。
时柱：日的干支同年的干支类似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。详细每月之干支，最好查万年历书。经过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月类似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的引见即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开端。
2.四柱八字中日干支如何不查万年历而晓得
如今的人大都想晓得本人的八字是什么？其实就是本人出生的年、月、日、时的传统表示办法，并没有什么神秘的。
比方春节过后就是“己丑”年，“己”前边是“戊”，“丑”前边是“子”，所以如今还是“戊子”年，这个大家都晓得，由于各种日历上都标明的。但是几月的天干地支怎样推呢？这里是有规律的：正月地支是“寅”；二月地支是“卯”……腊月是“丑”。月的天干要依据年的天干来定，比方“己**”和“甲**”年的正月是“丙寅”月，二月是“丁卯”月……依次类推。“乙**”和“庚**”年的正月是“戊寅”月，二月是“己卯”月……依次类推。“丙**”和“辛**”年的正月是“庚寅”月，二月是“辛卯”月……依次类推。“丁**”和“壬**”年的正月是“壬寅”月，二月是“癸卯”月……依次类推。“戊**”和“癸**”年的正月是“甲寅”月，二月是“乙卯”月……依次类推。
“日”的天干和地支没有规律可循，只能一天天往下推，比方春节后2009年“己丑”年正月初一为：“辛未”，初二为：“壬申”…………只能这样逐日推下去。事实上，千百年来就是这样推下来的，烦琐办法能够查万年历。
“时”的天干地支同样也有规律，但这里需求留意的是，半夜23点以后就算是第二天了，是以23点为分界的，这个和现代记时办法不同。23:00~1:00为“子时”；1:00~3:00为“丑时”……直到21:00~23:00为“亥时”这个大家几也晓得些，但是这里只要地支，天干有规律可推：“甲**”和“己**”日的开端子时是“甲子”时，……依次类推。“乙**”和“庚**”日的开端子时是“丙子”时，……依次类推。。“丙**”和“辛**”日的开端子时是“戊子”时，……依次类推。“丁**”和“壬**”日的开端子时是“庚子”时，……依次类推。“戊**”和“癸**”日的开端子时是“壬子”时，……依次类推。
3.四柱八字里十神代表什么意义
十神是指四柱中（不包括日干，以日干为规范定义，但是包括藏干），每一个字对应日干的称谓。
其中，在天干直接按本人的五行来定义，而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干，也就是人元。地支的藏干中有一个是主气，就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比方丑藏辛癸己，己是主气，定义时依照己土来定义）。
这样你就能够定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么，是看四柱的位置来说，例如：
甲丙乙庚
子寅丑辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱，共四柱，其中甲子，就为甲坐在子上；丙寅就是丙坐在寅上，同理、、、、、、
这个时分就看甲和子是你的什么十神，在这里以为日干是乙，所以甲是劫财，子是枭神，这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官，寅是劫财（主气是甲木，在这里不看藏干丙火与戊土），留意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、
打的好累
属猪男最佳婚配
宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙强健，积财多福。
忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共持久，终生难于幸福。
解释：亥猪与寅虎六合，因而最宜找个属虎的对象，此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的，此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的，此乃下下等婚配。亥猪又与申猴相害，因而也不宜找属猴的，此乃中下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配。
属猪男人的婚姻与爱情
属猪人的恋爱观大多是“先张望，后行动”，普通不随便堕入他人的爱情圈套，但一旦投入了感情，就不随便做改动。这使属猪男人的爱情生活普通较其他生肖更为稳定。经常有人对属猪人的爱情生活，抱着这样一种既羡慕又嫉妒的目光。固然属猪人在爱情方面的表白不是很高明，但却能牢牢抓住对方的心理，即便对方是位情场老手，他们也能以自然纯朴的气质，常常感动对方。或许他们天生质朴无华的性格，才是让人心生怜爱的缘由。
属猪的男性与十二生肖女的婚配状况
属猪男和属鼠女：美满的婚姻，只是鼠过于奔走，毕竟猪还是更倾向于沉静。
属猪男和属牛女：不是很好，猪不会感到情和爱的温馨，会向外开展，懊恼由此而生。
属猪男和属虎女：能够融洽的生活，但虎不要过火留恋猪的仁慈性格，还应该尽量宁静一些，这有利于双方感情开展。
属猪男和属兔女：一切都会美满幸福，但兔要能容忍猪的心爱缺陷，而猪也会在外面寻觅慰籍，但不会有什么大问题发作。
属猪男和属龙女：能够生活在一同，但猪有时会觉得有些费力，毕竟龙比猪外向的多。
属猪男和属蛇女：这种配对有些不利猪，这种状况下常常是猪作自我调整顺应蛇。
属猪男和属马女：马的感情不太会使猪满足，相处也不很快乐。
属猪男和属羊女：羊是比拟满足的，由于猪的财运不错，但是猪也会产生不知如何才干树立丈夫权威的危机感。
属猪男和属猴女：比拟合适，猪的性格才干使猴感到称心，并且较好的经济位置，能确立他的中心肠位.
属猪男和属鸡女：男方的宽容，体恤会让妻子觉得快乐，当然丈夫也能够从中得到抚慰。
属猪男和属够女：幸福的婚姻，双方的爱情根底是体谅与相互尊重。
属猪男和属猪女：这是天造地设的一对，他们相互理解，又能保护对方，这为未来的幸福打下了根底。
1.老太和算命人发作了什么事
去年3月份，绵阳70岁的王老太太在公园漫步玩耍时，遇到一算命女子。
经不住劝，王老太算了一挂，被告知活不过年底，回家后，王老太天天担惊受怕，还布置了后事。在忐忑中过完年，王老太发现本人活得好好地，身体倍儿棒。
巧合的是，一年后，她和算命女子在同样的中央又相遇了。3月7日下午2点30分，绵阳市巡查一大队接到市民报警称，她在人民公园摆的摊位被砸了。
警方赶到现场后，据报警人张女士表示，她在公园里摆摊设点，正在给人算命，一个老太太不分青红皂白上来就砸她的牌子，把她吓了一跳。“怒砸摊位的太婆说，这个算命女子是骗子，特地骗人钱财。”
出警民警透露，太婆说她姓王，今年70岁，去年在人民公园玩耍时，这算命女子就拉着她给算命，说可以知晓将来。半信半疑，王老太还是坐了下来。
“算命女子说我去年活不到年底，当时就把我吓傻了，整天担惊受怕。”王老太说，为此她还回去把后事都布置好了，但是年过完了，直到如今她身体棒棒的，什么事也没有。
民警，王老太见到算命女子后十分愤慨，立刻上前砸了她牌子。理解状况后，民警严厉批判张某的言行给王大妈心里形成了伤害，请求她给大妈抱歉，现场调解了双方的矛盾。
四川人说话，不是说，也不是侃，而是摆。摆，就是“铺开来说”的意义。“摆”这个字，本来就有铺排陈列之意，比方摆摊、摆席、摆谱、摆阔、摆架子、摆擂台，都非铺陈排比不可。蜀人司马相如和杨雄，便是铺陈排比的老手。他们的作品，叫做“赋”。
赋这种文体，后来不时行了，但它的肉体却为四川人所继承，并在“龙门阵”这种民间方式中得到发扬光大。龙门阵就是四川人的“赋”。听说，它得名于唐朝薛仁贵东征时所摆的阵势。明清以来，民间艺人多爱摆谈薛某人的这一故事，而且摆得和薛仁贵的阵势一样迂回新奇、变幻莫测。一朝一夕，“摆龙门阵”便成了一个专有名词，特地用来指那些变幻多端、复杂迂回、波涛壮阔、兴趣无量的摆谈。因而，只这一摆字，便活脱脱显现出了其气度气势的非同凡响。
作为市民的“赋”，则还要繁华、麻辣、有声有色、有滋有味，而且还得没完没了。即使普普统统的一件小事，也要添油加醋，摆得七弯八拐。哪怕是再简单不过的事情，他也可能七弯八弯天上公开给你铺排开成一串串花开花落的故事来，再平淡无奇的事，经这么一渲染，也顿觉曲径通幽，或者这是诸葛亮治蜀用兵出神人化遗风影响所至吧。他老先生当年就曾大摆过回环微妙的八阵图和疑云重重的空城计，抖开来、戳穿了都极简单，但是摆开来却是惊奇迂回，波涛丛生。四川人摆龙门阵深得其味。
你还真得信服四川人摆龙门阵时的丰厚联想才能和生动的民间言语，说公开的草芥，他能够把天上的星云给你摘下来，揉到一同，谈起他屋里的猫下崽，他竟然将玉皇大帝的麒麟御骑也给请下凡来凑兴。谈古他能扯到今，说今他能扯到古，天上公开揉一团，古今中外熔一炉，妙语连珠，妙趣横生，多姿多彩多滋味，绘声绘色有新意，这就是四Jil人摆龙门阵的妙处。
俗话说：“山东人喝酒，广东人饮茶。”实践上，中国茶馆最多和最有特征的中央还是在四川。四J11人爱喝茶。民间早有谚语：“清早开门七件事，油盐柴米酱醋茶。”把茶和油盐柴米这样的生活必需品相提并论，可见，茶在四川人的生活中多么重要。明代的四川人顾云庆也曾说：“除烦去腻，川人固不可一日无茶。”可见四川人自古以来就好饮茶。
四川人喝的是雅茶，重在雅的氛围，不在内容。他们大多在工作、劳动之余到茶馆一坐，泡上一碗“三花”，不慌不忙，左手端茶船，右手揭茶盖，搅沉浮叶，一口一口渐渐啜吸，舌品茶味，鼻嗅茶香，暖胃涤肠，清心醒脾。有烟瘾的茶客，一枝在手，吐雾吞云……于是疲倦消逝，烦闷解除，那是何等的自惭形秽和悠闲!
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