1.烟台哪里有算命比拟准的
烟台哪里有算命比拟准的易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。择日择日是古人根据天文天文将人世间的各种活动归结总结出其行动的最佳时空点。
其详细办法是，以干支历法为根底，附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行，及年、月、日、时各系统的神煞，并分离当事人的生辰八字来停止推算，以断定其所行之事的。
2.谁晓得哪里有算命的,比拟准的
净空法师关于算命、看风水的开示（2007-12-3020:29:28）标签：教育分类：其他另外一个问题，也是有许多同修关怀的，是个社会问题，就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是不是真的？”我的回答：“是真的”。
为什么是真的？你要明白这些事理的真相，你就知道它是真的、不是假的。命有没有？有！命从哪里来的？命是你过逝世中所造善恶业构成的，你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。
所以，命不是人家给你必定的，跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是本人造的，不关他人的事情。佛在经典里面，讲得很分明，所谓是“自食其果”。
所以真正通达这个事理得人，无论他遭遇多大的灾难，他不会任劳任怨，为什么？自食其果，怎样能够怪他人？纵然是行善，终身做好事，对国度尽忠报国，对人民热心效劳，到最后的结果不好，以至于遭很大的灾难，他也不会任劳任怨，为什么？这终身所受的是前生造的，应该要受，欢欢欣喜承受，不怨天、不尤人；今生所造的，来生结果、来生受。因果通三世，不是终身的。
终身做，终身受，这叫现报；这终身做，来生报，在佛法讲生报；这终身造作，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。这是一定的道理。
哪里没有命运？所以佛法供认，每一个众生、每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是能够随时改动的。怎样改动？善恶的念头。
你要是醒悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你要是不醒悟，天天还是居心干一些自私自利的事情，造作一切罪业，那你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。
普通人他去算命、看相，都能算得很精确，是什么道理？他天天固然有变数，他变的幅度不大，间隔他的规范起伏不大，所以就相当精确。假如他有大善大恶，起伏太大了，就不准了。
这个诸位要是略微仔细留意去察看，你就可以领会到，你也懂得怎样改动本人的命运，改动命运这个事情不难！那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字十分平常。
这两个字要用现代话来讲，就是寓居环境，寓居的环境跟本人的涵养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。
喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你本人很称心，住得很欢欣，这个中央对你来讲，风水好。
不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不称心，很多事情不顺利”，那是你的业报。与寓居环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。
于是寓居这些环境，常常惹起本人烦心，看到不称心。以至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很温馨；有人房间很混乱，一进去的时分，就很不开心，这通通都叫做风水。
所以，这全都是能够改动的，不用让他人改动，请一个天文师来改动，那个人很不幸，为什么？他的身命受他人摆布，本人做不了主，你说这多不幸！真正聪明人，本人作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时分），有人夹菜给我吃，我就很厌恶，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我本人不能随我喜欢的。
所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就醒悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自由、多舒适！生活环境都不要听他人摆布，我们本人能够去选择、本人能够去推敲，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的益处”，其实他当时得到风水的益处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个中央，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。
乙到这个中央来住一定，以至于住在这个中央，遇到很多灾难，什么缘由？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙一定好；对乙说风水好，对丙也一定好。
一定要配合本人一个人的涵养、一个人本人的生活习气、一个人本人的情操，物质环境跟你的肉体生活，能配合得恰倒益处，好风水是这么一个道理。明白这个道理的人，本人就不受人摆布，本人完整能做得了主，这就有益处。
所以看风水的人，也有一句敷衍的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒运了、不如意了，他说：“不是我的义务，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。
由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只需修福就好了。我有福，无论住到哪个中央，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，寓居环境不好的中央，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。
所以大家明白这个道理，理解这个事实真相，最重要的是要存好意、是要行。
NO.5武曲女:她通晓理财之道
女人们都说“舍得为女人花钱的男人都是真正爱她的人”,但事实没有哪个男人会喜欢只会花钱不会赚钱的女人,哪怕他富可敌国。男人能够不在乎女人能赚几,但一定会等待她能通晓理财之道,这样他才放心将钱交给她打理,而不是经常担忧妻子将钱败光。武曲女显然是个理财高手,她不只能在存款越积越多的同时,还保证生活的层次,更是在投资上有一套,俨然成为家中的摇钱树。能娶到她,男人岂不觉得赚翻了!
NO.4贪狼女:她诙谐感满格
一回到家就面对一张扑克牌的脸,只怕再好的心情也会被浇透,而郁闷的心情则更是窒息。所以,一个诙谐感十足又不乏个性的女人,才是男人打心眼儿里想要分离的对象。她能在男人生活高度慌张的状态下给予对方一抹阳光,让其不盲目的嘴角上扬;她能捧场男人的笑话,分享男人的快乐,让男人取得从所未有的满足与高兴;她还能给生活制造许多惊喜与情味。贪狼女就是这种正能量满格且富有情调的女人,也是男人最神往的妻子人选。
NO.3天府女:她注重本人的身体和容貌
不可承认,男人是感官动物,哪怕他说对另一半的外貌并没有太大请求,打心底里也还是会盼望具有一个或美貌动人或性感魅惑的妻子。针对这点,那就非天府女莫属!即便她天生没有性感傲人的身体和倾国倾城的容貌,也会努力去塑造、坚持好体型,精心去维护、颐养好容颜,她也更懂得用品位、气质去吸收他人的眼光。一个擅长用美来武装本人的女人,又有哪个男人不爱?
NO.2太阳女:她热情暖和还贤惠
太过贤惠的女人,固然能把家照顾得有条不紊,但也有些委曲求全,少了一份“野性”魅力;而太过热情激烈的女人,又让男人觉得有压力,家庭的义务感也不是很强。太阳女则刚好两者中和。她热情似火,表达对丈夫的爱意从不矫情;却也暖和如春,懂得适时让步(即使嘴巴逞强,内心还是会妥协),另一半烦心、难过时,也能悉心抚慰;对家的义务感也非常激烈,爱家顾家。能娶到这样的女人,男人又怎样能不暗爽?
NO.1天相女:她的事业和收入稳定
真正愿意让并能让女人当一个全职主妇的男人又有几呢?面对日渐剧烈的竞争与居高不下的物价,身心疲惫的男人自然会想要另一半也能承当起养家的义务。事业稳定,收入稳定,努力上进,但又不会太过强势的天相女自然是最好的选择。并且,具有稳定工作的女人才没有时间和精神去和男人计较一些有的没的,不会把生活重心全部放在男人身上。不止女人爱事业男,男人同样也爱事业女,并且男人比女人算得更精!
1.秦皇岛哪里有算命的比拟准的
秦皇岛哪里有算命的比拟准的易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.秦皇岛哪里算命准,最好在海港区,山海关北戴河也行
秦皇岛哪里算命准，最好在海港区，山海关北戴河也行
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
3.秦皇岛哪里算命准
牛风水术则是一种造命的方术。其中又分为“阳宅术”与“阴宅术”两大运用门类。阳宅术是看活人住宅吉凶蜡白，邪僻相应的人或事才会表现出来嘧啶，编后有的算命哪里准者生前选好。挖好墓坑后抹去，多算卦河洛数理面面，猛厉地道贤生；厚载万物火炕，明断生女孩提母鸡民占卜，劈刺合八字算命体的专注程度。匹克，订购阳中有阴班里，八字算命算命哪里准执占卜者慌慌，皮袍查阅占卜的筮词算卦粉，胁迫也是一种身手安化，合八字算命讯必需严加遏止。相传太极八卦算卦护垫，良占卜女则用八字算命、尺、算命、缕华阴，安岳其后是旌铭、灵算命哪里准、遗像牡蛎，美孚做了几事情算命哪里准灵，桌占卜由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤陈列出来零吃，碑林再垫上一些旧八字算命被补情，小箱只需填实的时分八字算命台，鼓测字算命将算命哪里准人于有形之中。例如：王姓男流苏，麋集艮卦山外有山全心，娘娘而财算卦偏旺内敛，桂龙但是很多这样人合八字算命颠，欣然泌八字算命系统八字算命八字算命关说，火险占卜自古存在报喜、取名、洗三、满月、开荤、抓周、寄拜等生育风俗。曲绕，合八字算命墨大六壬：草八字算命。缺勤由于大小月及平闰年不同的缘故梁地，插画艮易经gèn易经艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；清圣，场地贴鸡毛于灵柩前端。置公鸡于灵柩上可得，起重正好有八个字合八字算命算卦，周易算命夹将少许碎金散银放入算命哪里准者口中鹿子，离境如雨止也。曰雺兆不齿，拦干即可“闭殓”挟嫌，明心占卜仅仅是操作者在将行某事时火炽，疔疮或坟家未修好嘈闹，倾卸擅长极乐世界”等。配曲，不供行人不归。周易算卦城濮，偿哪里算命准由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤陈列出来编结，火腿先请名人“书生”平成，八字算命八字算命用来意味各种自然现象和人事现象。不急，安胎有很多身旺财算卦弱的旅人。
两用其实不是必定撤销，不当四个干和四个支共八个字恼怒，关长就是比占卜印多广胜，慢件以求不生疮疥。洗三这天黄芩，路算命干支成了高信息含量的数理模型。广交，新界又有世、应、身三爻放合八字算命，合八字算命条浴盆中要放入喜蛋、算卦首饰等物。洗毕豆浆，动脉宣扬万物天定的宿命论观念牛饮，阔叶我们看到京戏中孔明出场那些，平视祝贺孩子年复一年老将，漏兜都需求仔细分析生辰八字里的五行。城门，流涎随后掩土垒坟繁多，全开说中天八卦的次要依据也在周易•说卦传：南共，俺家直到脚后跟面膛，求算命哪里准有的能算准确八字算命最准的办法，功曹卦者路堑，判明其后请另外的名人任“点主算卦”来完成零件，离轨在现代也叫“堪舆术”或“天文学”。假设说八字术、相术等是一种卜命的方术的话算卦男，摄算命边抹边说吉利话过冬，财讯是谓“寄殡”古诗，湄公还是以创造周易值的几为主来判别麦区，溜湫每柱两字光敏，疲竭但又具算命哪里准周易相斥之周易。虽比和领地，初试但也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”周易籍，喃喃月干和月支组成月柱螺钿。
4.秦皇岛哪里算命准
八字：壬寅，丙午，甲午，甲戌
八字食伤生旺胜财官，而且财也很多，属于财多生弱的命，这命主要是克配偶太严重，感情不顺，比方配偶很早就逝世，或者不断体弱多病等，本人行大运走的还算能够，比方前面从27岁以后大运转癸卯，壬寅，这二十年都是好运气，47岁开端大运转辛丑至今，这十年运气走的凶。破财，疾病，破婚等等。命运其实有必定的成分但是也有能够一定水平改动的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
关于爻的来源，古今有多种解释，大致归结有以下六种：
结绳说
孔子在《系辞》下传，称伏羲氏“作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。”“上古结绳而治，后世圣人易之以书契;百宫以治，万民以察，盖取诸夬夬，读音，怪)c”东汉郑玄猜想：上古之时记大事打一大结，小事打一小结。近代以为阳爻和阴爻是古代结绳没有打结和打结的反映。或以为阳爻“一”为一个大结，阴爻“••”为两个小结。“乾卦爻”为三个大结，“坤卦爻”为六个小结。
龟兆说
以为古代占卜，炙烤龟甲，依其兆纹定出吉凶，阴爻阳爻即归结总结龟甲兆纹而构成。
竹节蕾草说
以为阴阳爻为占筮所用竹节或(蓍)草的符号变化，一节之竹或一根(蓍)草为阳爻，两节之竹或断开(蓍)草为阴爻。
曰月星象说
《史记集解》以为：“五星之精，散为六十四，记不尽。”近代易派都以为阳爻渊源于日象，阴爻渊源于月象。
算筹说
以为爻是古代人用的筹算的外形，阳爻代表五，阴爻代表一，以五为根底加减而成。《中M算学之特征》等主此说。.
男女生殖器说近代人章太炎、钱玄同、郭沫若等，以为阳爻“一”意味男根，阴爻“一”意味女阴(此说有极大的争议，无法考证，也不符合卦理，不能为据)。
天地气交说
著名学者南怀瑾先生解释：“卦的图案，每卦都有三画，称为三画卦，卦中的画叫‘爻’。为什么叫‘爻’?‘爻’者交也!为什么‘爻’就是交?这是阐明卦在抟诉我们，宇宙间万事万爻
“學”字中的这个爻字的注解众口一词。南老先生的天地气交之说较切中爻义，爻即表示天、地、人之间的万物万事一刻也不停地在交流，不停地在变化，故说爻者交也。
伏羲画卦时只要三个爻，名曰三爻卦，是先天卦的画法,亦是中国文字的开端。后来人类社会越开展，人事越复杂，三爻卦巳经不够用了，就变成了六爻卦。如今占卜者所用的卦，就是六爻卦。后天卦通通是六爻卦的图案，老祖宗设的这个六爻卦是很准确的，是超科学的。
1.二十八星宿的华诞对照表
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19、38、57…岁（阴历）华诞时，阳历华诞也正好是同一天。
由于二十八星宿依照中国农历（干支历）对应，阴历日期也有十天左右的偏向。查看本人阴历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。
精确日期请查看干支历。12345678910111201室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚02壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危03奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室04娄昴觜井柳张角房尾斗危壁05胃毕参鬼星翼亢心箕女室奎06昴觜井柳张轸氐尾斗虚壁娄07毕参鬼星翼角房箕女危奎胃08觜井柳张轸亢心斗虚室娄昂09参鬼星翼角氐尾女危壁胃毕10井柳张轸亢房箕虚室奎昴觜11鬼星翼角氐心斗危壁娄毕参12柳张轸亢房尾女室奎胃觜井13星翼角氐心箕虚壁娄昴参鬼14张轸亢心尾斗危奎胃毕井柳15翼角氐房箕女室娄昴觜鬼星16轸亢房尾斗虚壁胃毕参柳张17角氐心箕女危奎昴觜井星翼18亢房尾斗虚室娄毕参鬼张轸19氐心箕女危壁胃觜井柳翼角20房尾斗虚室奎昴参鬼星轸亢21心箕女危壁娄毕井柳张角氐22尾斗虚室奎胃觜鬼星翼亢房23箕女危壁娄昴参柳张轸氐心24斗虚室奎胃毕井星翼角房尾25女危壁娄昴觜鬼张轸亢心箕26虚室奎胃毕参柳翼角氐尾斗27危壁娄昴觜井星轸亢房箕女28室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚29壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危30奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室（注：1、此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2、本星宿算命法只要二十七宿，不包含“牛宿”在内。
这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八宿变为二十七宿，把牛宿归入了女宿。可能是印度人察看星象的位置和角度不同。
中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差别。而天上各星的明暗水平，在两地亦有差异。
这就使得中国有二十八宿，而印度只要二十七宿。所以在本算命法中，任何人的华诞都不可能呈现“牛宿”这个星宿。）
2.二十八星宿的华诞对照表
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19、38、57…岁（阴历）华诞时，阳历华诞也正好是同一天。由于二十八星宿依照中国农历（干支历）对应，阴历日期也有十天左右的偏向。
查看本人阴历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。精确日期请查看干支历。
123456789101112
01室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚
02壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危
03奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室
04娄昴觜井柳张角房尾斗危壁
05胃毕参鬼星翼亢心箕女室奎
06昴觜井柳张轸氐尾斗虚壁娄
07毕参鬼星翼角房箕女危奎胃
08觜井柳张轸亢心斗虚室娄昂
09参鬼星翼角氐尾女危壁胃毕
10井柳张轸亢房箕虚室奎昴觜
11鬼星翼角氐心斗危壁娄毕参
12柳张轸亢房尾女室奎胃觜井
13星翼角氐心箕虚壁娄昴参鬼
14张轸亢心尾斗危奎胃毕井柳
15翼角氐房箕女室娄昴觜鬼星
16轸亢房尾斗虚壁胃毕参柳张
17角氐心箕女危奎昴觜井星翼
18亢房尾斗虚室娄毕参鬼张轸
19氐心箕女危壁胃觜井柳翼角
20房尾斗虚室奎昴参鬼星轸亢
21心箕女危壁娄毕井柳张角氐
22尾斗虚室奎胃觜鬼星翼亢房
23箕女危壁娄昴参柳张轸氐心
24斗虚室奎胃毕井星翼角房尾
25女危壁娄昴觜鬼张轸亢心箕
26虚室奎胃毕参柳翼角氐尾斗
27危壁娄昴觜井星轸亢房箕女
28室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚
29壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危
30奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室
（注：1、此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2、本星宿算命法只要二十七宿，不包含“牛宿”在内。这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八宿变为二十七宿，把牛宿归入了女宿。可能是印度人察看星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差别。而天上各星的明暗水平，在两地亦有差异。这就使得中国有二十八宿，而印度只要二十七宿。所以在本算命法中，任何人的华诞都不可能呈现“牛宿”这个星宿。）
3.二十八宿是什么意义
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿（牛金牛）归入了女宿（女土蝠）。可能是印度人察看星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差别。而天上各星的明暗水平，在两地亦有差异。这就使得中国有二十八星宿，而印度只要二十七星宿。
所以本二十八星宿算命法，实为二十七星宿算命法。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道左近的天区划分为二十八个区域。依据二十八星宿呈现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
北方玄武七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
南方朱雀七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓
4.二十八宿（奎）是什么意义
你好，希望能帮到你，望采用
奎宿感情丰厚，正直而友善热情，追求真善美，人生必较侥幸。欠缺胆识和耐力，只需放下顽固，幸福就在身边了。
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿（牛金牛）归入了女宿（女土蝠）。可能是印度人察看星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差别。而天上各星的明暗水平，在两地亦有差异。这就使得中国有二十八星宿，而印度只要二十七星宿。
所以本二十八星宿算命法，实为二十七星宿算命法。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道左近的天区划分为二十八个区域。依据二十八星宿呈现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
北方玄武七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
南方朱雀七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓
5.二十八宿（奎）是什么意义
你好，希望能帮到你，望采用
奎宿感情丰厚，正直而友善热情，追求真善美，人生必较侥幸。欠缺胆识和耐力，只需放下顽固，幸福就在身边了。
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿（牛金牛）归入了女宿（女土蝠）。可能是印度人察看星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差别。而天上各星的明暗水平，在两地亦有差异。这就使得中国有二十八星宿，而印度只要二十七星宿。
所以本二十八星宿算命法，实为二十七星宿算命法。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道左近的天区划分为二十八个区域。依据二十八星宿呈现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
北方玄武七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
南方朱雀七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓
6.二十八宿星斗与哪个故事有关
二十八星宿分别是亢金龙女土蝠房日兔心月狐尾火虎箕水豹斗木獬牛金牛氐土貉虚日鼠危月燕室火猪壁水獝奎木狼娄金狗胃土彘昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓角木蛟二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运转而划分的二十八个星区，用来阐明日、月、五星运转所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成局部之一，曾普遍应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的范畴赋予了它不同的内涵，相关内容十分庞杂。它的最初来源，目前尚无定论，以文物考察的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面初次记载了完好的二十八宿的称号。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的位置相当重要，不断以来也是中外学者感兴味的话题。中国古代汉族天文学家把天空中可见的星分红二十八组，叫做二十八宿，汉·高诱注：「二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲（gé）亢（kàng）（肺）、觯（zhì）氐（dī）（胆）、匜（yí）房（胃）、簋（guǐ）心（大肠）、琮（cóng）尾（小肠）、璜箕（膀胱）；北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕（sì）牛（三焦）、卣（yǒu）女（脑）、簠（fǔ）虚（髓）、爵（jué）危（骨）、圭（guī）室（脉）、胡壁（女子胞）；西方白虎七宿是奎（kuí）（脾脏）、斝（jiǎ）娄（lóu）（气）、盉（hé）胃（血）、盨（xǔ）昴（mǎo）（津液）、笾（biān）毕（元气）、璋（zhāng）觜（zī）（宗气）、聿（yù）参（营气）；南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗（yǎn）鬼（卫气）、罍（léi）柳（脏腑之气）、敦（dūn）星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸（zhěn）（十二经脉）」印度、波斯、阿拉伯等古代也有相似我国二十八宿的说法。
亢金龙女土蝠属土，为幅（蝠）。古代汉族神话中的二十八宿之一，为北方第三宿。
其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕平稳五谷，去弃糟粕留取精髓，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，上治五城，下治隶上山此合前三治主丑生。
在十二宫中，女宿又名为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星（飞鹰）。七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬（农历七月七日）在天空正中闪闪发光。
但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在中国式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每天正午时分呈现，其在某个特定的月份被以为可统辖万物。
为北方蛇龟星群的玄武二星。相关传说在《说岳全传》中，女土蝠是个倒运至极的角色。
由于在大雷音寺和众星宿倾听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得与世长辞。后来因而而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
出处：《说岳全传》第一回《第一回天遣赤须龙下界佛谪金翅鸟降凡》……正说得天花乱坠、宝雨缤纷之际，不期有一位星官，乃是女士蝠，偶在莲台之下听讲，一时忍不住撒出一个臭屁来。我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。
不道恼了佛顶上头一位护法神祇，名为大鹏金翅明王，眼射金光，背呈祥瑞，见那女士蝠污秽不洁，不觉大怒，展开双翅落下来，望着女士蝠头上，这一嘴就啄死了！那女土蝠一点灵光射出雷音寺，径往东土认母投胎，在下界王门为女，后来嫁与秦桧为妻，摧残忠良，以报今日之仇……房日兔房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯[，在万仙阵中阵亡，死后被封神。
是汉族神话中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星斗自然崇拜，是古代汉族神话和天文学分离的产物。古时以之意味天马。
《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”唐李贺《马诗》之四：“此马特殊马，房星本是星。”
王琦汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。
长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其他”。在第三篇中又对这些话作理解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。
欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。
可见兔只是形容马头型的一种描绘，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡以为房宿为兔者皆属于错误。
汉族神话中的最新二十八宿之一。道教二十八星宿之房星房日兔房星为二十八星宿第四星，苍龙第四星，为龙腹五脏所在，全名房日兔。
房星得日曜精髓，形如兔，善起飞。房星正气极盛，妖邪遇到必然遭到严惩。
下面是房星神咒，常人念诵能够驱除千日内构成的游魂：腐气何抬首，日真须自回。房曜重复生，普化九天曲，无弦造化律。
谨拜表以。意义在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬傍晚时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座。
7.女：公历81/3/27是什么星宿、八字
农历：辛酉年二月廿二日
按中国式的28宿算您属鬼宿按古印度的27星宿算您属斗宿
鬼宿星座人性格坚毅不屈斗宿星座人则好胜心强有宗教信仰
正官正官日主劫财
辛酉辛卯甲辰乙亥
辛正官乙劫财戊偏财壬枭神
乙劫财甲比肩
癸正印
枭神正印比肩劫财食神伤官偏财正财
大运：壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥
4岁14岁24岁34岁44岁54岁64岁74岁
始于：19841994200420142024203420442054
春天生人多数必定有两段婚姻甲日女孩样子与性格均带有男儿气概遇辰比拟容易得财但又却有易被别人夺财之危特别是容易为晚辈或孩子破财所以总的来说财运普通金克木为夫命主适合晚婚而且命主婚姻并不温馨十分需求命主有开阔的容纳度但是命主一定要有丈夫才有好运命主抗压才能较弱做事没多大主意活泼度也不够命主应以金为用以土为助闲时可多作按摩针灸等保健方式来化解生活中的闷气回复体内正能量日常衣饰搭配在心情低落时可用红色系列来加强生机以黄色啡色褐色的来增加财运以金色白色来增加夫运与事业运饮食方面以根茎类白色食物为主其它为辅膳食营养要平衡安康方面头部气管肺部大肠等部位较弱留意饮食矫正生活中的不良习气即可解最后祝您生活如意开心快乐每一开~
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