1.惠州西湖宝塔
泗洲塔又称玉塔，俗称宝塔，苏东坡寓惠改为大圣塔。位于惠州西湖西山，是湖上最古建筑物。始建于唐中宗年间，为留念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文学家苏轼谪居惠州时称之为大圣塔。明代嘉靖42年（公元1584年）塔毁，明万历初改建为亭。万历46年（公元1618年）又重建为塔。当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，耸立在西山的泗洲塔，倒影入湖，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。
据传唐代龙朔年间，西域名僧僧伽巨匠来中国，后在长安圆寂，唐中宗为他在泗洲建塔。于是，各地仿效泗洲建僧伽塔，故称为泗洲塔。宋代苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔，有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的诗句。明月东升，晚烟薄窄，微风舒波，塔影卧其间，曰“玉塔微澜”。每当夕阳西下，“倒影入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳，不知自起浮图日，几度金乌下复翔”，名曰“雁塔斜晖”。
塔外为7层，内13层，砖木构造，为楼阁式佛塔。明嘉靖四十三年（1564年）塔毁，万历初年改建亭，四十六年（1618年）复建塔。光绪初年，雷破塔顶一角，长了一株榕树，丘逢甲诗云：“行人欲问朝云墓，看取亭亭塔顶榕。”建国后修复，增建了步级扶梯。山上绿树成荫，亭廊排映，风光秀丽，登塔瞭望，惠州全景尽收眼底。
此塔重建至今，已有360余年历史，是惠州现存最古老的建筑物之一。清朝光绪年间，塔顶遭雷击，损坏一角，直至1955年才得以修复。此后，又几经修缮，加固外墙，粉刷塔身，修补塔顶，加铺楼面，使这一古老的建筑物焕发青春。登塔赏景，意境清爽，每登一层，视野开阔一些，东、南、西、北，风光各异。登上绝顶，惠州全景美不胜收，“玉塔俯瞰”不失为西湖一景。
泗洲大圣僧伽
泗洲大圣即唐朝初年西域何国人僧伽（何国在今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆），他在唐高宗龙朔元年（公元661年）到中国泗洲临淮县（今江苏境内，原有泗洲城，清朝康熙年间沉入洪泽湖，[泗洲其实即今天安徽泗县前身，不知何故许多书籍都印为从属江苏-----野马补充]）建起了普照王寺，传经布道。他道行深邃，名声远播，虽不是佛祖而遭到佛一样的礼遇，人们以至造寺庙供奉。公元708年，僧伽应召入长安，公元710年3月2日圆寂，享年83岁。当时的皇帝唐中宗为其敬漆肉身，送回泗洲临淮起塔供养，奉其为“泗洲大圣”。后寺塔毁于火，僧伽肉身受损，遂火化，始有舍利。僧伽在佛教典籍中被视为“观音菩萨”的化身。唐朝时的观音像即以僧伽容貌为模本，所以多为男相，以后才演化为女相。
“泗洲大圣”舍利发现于江阴市青阳镇悟空寺塔基遗址。2003年11月28日，考古工作者在塔基内开掘出土一石函，石函内有影青瓷钵，钵内横放着一个影青点彩净瓶。净瓶内发现数十粒舍利。这些舍利五彩斑斓，以白色为主，晶莹发亮，表面圆润润滑。经考古专家对石函上的铭文停止考证，认定其为“泗洲大圣”舍利。
2.惠州西湖
答复一、假如驾车的话，能够从惠博沿江路（惠博大道）一路向南。
抵达江北过桥，就是西湖。假如没车能够乘坐惠博专线公交。
答复二、惠州西湖左近有惠州商业步行街是和惠州西湖绑定的景点，贴近西湖的是环城西路也是一条商业旺街，只是末段要修轻轨站交通少许不便。而间隔这里不远有南坛商业街、惠州数码商业街。
美食谈不上，由于惠州传统小吃曾经开端减少，商家面临换代失传、金钱差遣、物价上涨、外来人员进驻等缘由，口味开端偏北方口味或者不正宗。比拟有代表能够算是糖水、阿嫲叫、煲仔饭、糍饭、糯米鸡等等。
东江菜：惠州招牌三件宝：梅菜扣肉、东江盐焗鸡、酿豆腐。假如想找到较为惠州风味能够到桥西（含南坛下埔，麦地除外）、桥东（含东平）、下角等地找。
桃花星极多
八字中桃花星极多，为桃花众多。桃花星查法是以日干查，“寅午戌见地支卯，亥卯未见地支子，申子辰见地支酉，巳酉丑见地支午”即为桃花。八字中桃花星少的人，人漂亮、夫妻浪漫、有情调，但桃花星多者，感情众多，花心好色，用情不专，以至呈现婚外情，看配偶不顺眼，看见就想和其吵架。
生肖不合
夫妻双方的生肖假设呈现相冲、相害等易发作大的战争，夫妻双方的生肖相生相合结婚后，相处比拟和穆。生肖相合：鼠与牛合，虎与猪合，龙与鸡合，马与羊合，猴与蛇合，兔与狗合，另外还有属相三合关系：猴鼠龙合、蛇鸡牛合、虎马狗合、猪兔羊合。生肖相冲：鼠马冲，龙狗冲，虎猴冲，牛羊冲，兔鸡冲，蛇猪冲。冲则不合，经常由于一些小事夫妻之间而发作争论，隔一段时间夫妻间就会大战一次。
流年遇大的桃花运
流年遇大的桃花运易呈现夫妻有大的争持，但过了这一桃花年就好了，夫妻关系会恢复昔日的调和。如2011年是卯兔年，生肖虎、马、狗的人，为桃花年，此年这三个生肖要留意一下夫妻之间的关系，对外不要招花惹草，否则会发作夫妻大战。
命理中比劫星为忌
八字命理中以比劫星代表兄弟姐妹、自尊心强、遇事自觉、与人相争，这类人天生喜欢争斗，自我觉得与人对立是一种才能的表现。理想生活中多是以讲义气而不顾家的缘由或有不良癖好，比方;嗜赌、嗜酒等缘由与配偶争持。假如命中有官煞星或食伤星来挽救，夫妻之间固然争持但不会离异，若没有官煞与食伤星耀来挽救，则最终难逃离异之苦。
命理中偏正财星为忌
财星代表金钱物质、好吃懒做、及时享用、男命好色、女命贪财、无论男女多数人视金钱如己命、偏正财又代表父亲、公公，所以，财星为忌的人多以钱财、懒散或贪财好色，或由于父亲、公公拖累惹起争持打斗。假如命理中有印绶星或官煞星护卫，夫妻之间固然打闹，但是还能马马虎虎渡过终身。若命中没有官煞星与印绶星护卫，又大运与流年也没有呈现官煞星与印绶星护卫，则难以白头偕老。
1.算命
理解命运，坚信命运，心才干安下来，明明白白的做人做事。
“一饮一啄，莫非前定”！我们终身的际遇根本上是个定数！正是"命里有时终须有，命里无时莫强求"！真的有命运吗？我们能够先考虑以下的问题：1.算命真正有道行的命理先生，能精确地推断出我们终身的吉凶祸福，什么时侯财运到，什么时侯结婚，什么时侯有孩子，什么时侯命终。
从前的社会有程度有道德的命理先生比拟多，算命的结果八九不离十，所以大家普遍信服因果命运的事实，置信"万般皆是命，半点不由人"。为什么我们的生命过程能被算计出来，而且这么的准呢？可惜历经革新后的现代社会，真有高程度的命理先生很少很少了，可谓是百里挑一，骗钱的没程度的却是一大堆。
2.财富人们常说勤劳能致富。矿工、搬运工等等是世间最辛劳最劳力的，收入却非常微薄；如今都说学问和聪明能发明大财富。
可是很多硕士，博士都在为只要小学初中文化的老板在打工。香港首富李嘉诚先生也只是初中文化，世上比李先生聪明的人不知有几，这些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤劳也不一定能得到好像李先生一样多的财报！3.技术和实力在08年奥运会上或足球竞赛中，以至平常的打牌打麻雀，大家都供认的一个事实是：无论技术再高，实力再强都不如运气好的！从以上三点能够看出是有命运的！命运终究是什么？就是因果！什么事物都是先有因，后有果的，世上没有偶尔的事情！命运不是上天给我们定的，是我们的过去、如今的所作所为决议的，有前因有结果！就如现前社会的空气，水染污，气侯反常等等问题，我们能怨这是老天来惩罚我们的吗？这里面不知包含了几由于人类乱开展工业而种下的祸根，如今果报成熟了，自食其果而已。
既然有命运，那能改吗？人的命运，既然是本人所作所为决议的，当然能改动！但很不容易，十分的难！我们若肯发起真心切愿，真干，而且如理如法的行善积德，命运一定会越来越好！人与人之间为什么有贫富际遇不相同呢？这也是所作所为决议的，这关系到我们祖宗、父母，乃及本人的往昔造作决议的。《易经》说得很明白：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！要置信命苦是本人造的，命好也是本人作的，的确是本人的命运！俗语说得好，一分耕耘一分收获！如是因如是果，就像农民伯伯种田、种菜，不可能上午播的种子下午就有收获；一定会有收获的，只是来得迟与早而已。
人是有命运的，事情是命中必定的！那可不能够什么都不做呢？不行！例如有一间公司公开招聘，你明明有才能能够招聘做经理，但你没有前去招聘，那经理还轮到你当吗？古圣先贤教诲我们，“谋事在人，成事在天（命）”！就是教诲我们固然命是定了的，事还得如理如法去做，但不要强求，坚持一颗平常心，随缘和随遇而安地做人做事！既然已尽了努力去做，结果就不要太在意，平常心就好了！做人但求问心有愧。关于命运的事情，讲得最好、最透彻的是《了凡四训》这本书（）！看点有益的善书，多明白点人生的道理，才干真正理得心安！祝福大家都越来越幸福，不祥如意：）净空法师解说《了凡四训》（凤凰卫视）
2.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有，不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好，晓得你在想什么？
算命先生能够经过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济位置和社会位置，推断出顾客想问什么事。
普通状况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，比方能否要做什么事情，那么算命先生只需答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能到达较好结果，而取得比拟正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只需对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，本人经历积聚的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次十分准，而你就是那个1%，关于算命先生是1%的基准率，但是关于你，可能就是100%，所以你会觉得很巧妙，会宣传你的阅历，算命先生的名气就有了。
我们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学依据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的状况的。
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