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算命先生说免费

  • 算命大师
  • 2021-09-08 10:37
  • 指迷居士
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1.形容算命先生的成语  
一:抽检禄马[chōujiǎnlùmǎ]  
细致解释  
1,亦省作“抽马”。星命家术语。指为人占算星命吉凶。  
2,宋洪迈《夷坚丙志·杨抽马》:“杨望才……自为儿童,所见已异。尝从同窗生借钱,预言其笥中所携数,启之而信。既长,遂以术闻,蜀人目为‘杨抽马’。”原注:“谓与人抽检禄马也。”亦作“抽简禄马”。《二刻拍案惊奇》卷三三:“由于能与抽简禄马,川中起他一个诨名,叫做‘杨抽马’。”  
二:江湖骗子[jiānghúpiànzi]  
细致解释  
1.【解释】:指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人营生的人或招摇撞骗的人。  
2.【出自】:王仲方《序》:“近几年来,发作了不少诈骗事情,呈现了一些形形色色的骗子,其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。”  
三:五行四柱[wǔhángsìzhù]  
细致解释  
1,指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱,合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算,故称“五行四柱”。  
2,《警世通言·三现身包龙图断冤》:“亭外有人叫道:‘不用五行四柱,能知祸福兴衰。’”  
四:凿龟数策[záoguīshǔcè]  
细致解释  
1.【解释】:凿龟:钻灼龟甲,看灼开的裂纹揣测吉凶;数策:数蓍草的茎,从分组计数中判别吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。  
2.【出自】:《韩非子·饰邪》:“赵又尝凿龟数策而北伐燕,将劫燕以逆秦,兆曰大吉。”  
五:流年不利[liúniánbùlì]  
细致解释  
1.【解释】:流年:旧时算命看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人常年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。  
2.【出自】:明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以致如此。”  
2.一个算命先生是什么成语  
这个答案是多面的。  
信的人会答复“锦囊妙计”;不信的人则答复“胡说八道”“坑蒙拐骗”。  
我的见地,就用一个故事作为答案:  
从前,有三个秀才进京赶考,途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生,便前去请教:“我们此番能考中几个?”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿,然后竖起一根指头。三个秀才不明白是什么意义,恳求说分明一点。算命先生说:“天机不可泄露,以后你们自会明白。”  
后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬报,一见面就夸奖说:“先生胡言乱语,果真名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:“的确‘只中一个’。”秀才走后,算命先生的老婆问他:“你怎样算得这么灵呢?”算命先生嘿嘿一笑说:“你不懂其中的微妙,竖一根指头,能够作出多种解释:假如三人都考中,那就是‘一概考中’;要是都没有考中,那就是‘一概落榜’;要是考中一人,那就是‘一个考中’;要是考中两人,那就是‘一人落榜’。不论事实上是哪种状况,都能证明我算的是对的。”  
老婆听后快乐地说:“你的鬼点子真多,我算是服了你了。”  
3.一个算命先生是什么成语  
这个答案是多面的。  
信的人会答复“锦囊妙计”;不信的人则答复“胡说八道”“坑蒙拐骗”。我的见地,就用一个故事作为答案:从前,有三个秀才进京赶考,途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生,便前去请教:“我们此番能考中几个?”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿,然后竖起一根指头。  
三个秀才不明白是什么意义,恳求说分明一点。算命先生说:“天机不可泄露,以后你们自会明白。”  
后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬报,一见面就夸奖说:“先生胡言乱语,果真名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:“的确‘只中一个’。”  
秀才走后,算命先生的老婆问他:“你怎样算得这么灵呢?”算命先生嘿嘿一笑说:“你不懂其中的微妙,竖一根指头,能够作出多种解释:假如三人都考中,那就是‘一概考中’;要是都没有考中,那就是‘一概落榜’;要是考中一人,那就是‘一个考中’;要是考中两人,那就是‘一人落榜’。不论事实上是哪种状况,都能证明我算的是对的。”  
老婆听后快乐地说:“你的鬼点子真多,我算是服了你了。”。  
4.算命先生的经典台词  
算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是不置可否的说词,让迷信者用本人的心理去“对号入座”。  
先用“信则灵,不信则不灵”套牢你。人阅历命运,有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%的精确,是有实质的区别的。  
迷信者心理:信字领先,只需猜到与本人有一点所搭界的事,就是以为是“准”。算命人只需再猜些共性的“准”,就信服了。  
人们就以为,生疏人能晓得本人的遇事,就是“准”了。比方愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会阅历的人都会“观颜察色”说出一二的。  
不置可否,让算者本人对号入座:比方算命人算有几个子女说:“本命有三子女,一个在树上挂着”。这一不置可否的话。  
在被算的人有1——4个子女内,都是准的。你看,若算者说只要一个孩子。  
“一个挂着”嘛,本命有,但两个没下落啦;若说是二个孩子;也对,“一个挂着”,只生了两个嘛;若有三个孩子;对了,本命有三个啊;你要说有四个孩子。就是啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。  
有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?况且,如今共性只生一个,特殊二个。  
有时间能够再看下面的例子:某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答某人:福寿?高人:叶落归根,人总是要死的某人:感情?高人:相濡以沫,不离不弃。  
某人:功名?高人:富贵如烟云,得其时而用之。某人很生气:你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。  
高人:算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。  
知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。  
你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,假如二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不安然,功利愿望日增,对你有害无益。  
高人最后说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不阅历磨练,难成大器。福祚过多,亦是灾害。  
希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。  
从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他:“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。  
三个秀才问他,这是什么意义?道士说:“天机不可走漏!”再问,他死也不启齿了。秀才们走后,小道士问:“师傅,你方才伸出一个指头,到底是什么意义?”道士看看旁边没有人,轻声说:“他们一共三人,假如一个人考中,这指头就表示考中一人;假如两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。”  
小道士听后,哈哈大笑:“天机原来如此,确实不可走漏!”同字不同命古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,但是他想晓得这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。某甲:我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。  
测字先生:(拿出字匣)你抽一个字吧!某甲:(在字匣里摸了半天)就这个。拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎样是个”死”字…某甲:你不用说了,钱给你。  
测字先生:别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲(很疑心):你说说看,这个字曾经这么明白了,要怎样解释成吉利的?测字先生:这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?某甲:(点头)是有点像。测字先生:”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。  
某甲:仿佛有道理的说~呵呵~(放下钱切肤之痛走人)某甲前脚分开,有个某乙后脚进门。某乙:我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。  
测字先生:(把方才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!某乙:(在字匣里摸了半天)就这个。拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生方才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。  
某乙:我晓得,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。测字先生:不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两别离”~某乙(傻了眼):为什么?同样一个”死”字,方才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎样到我变成”棒打鸳鸯两别离”?测字先生:谁叫方才那位在抽字的时分,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时分,外头又有两个人抬着一根大木头路过。  
锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps:古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们固然抽到同一个字,但是结果不同。某乙:(黑线地放下钱走人)算命有一个书生要进京赶考,可是不晓得会不会考上,於是找了一个算命先生算一算,算命先生在算之前,他和算命先生说:「我最近常做三个奇异的梦,不晓得代表什麽?」算命的一听,就叫他说出来听听,於是他说:1、我梦见我在下著大雨的时分穿著蓑衣却还举著一把雨伞!算命的一听,马上摇一摇头说:「不好呦!你下雨天曾经穿著蓑衣,还拿著一把伞,代表“多此一举嘛”!没关系,第二个梦是什麽?」2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命。  
5.形容“算命先生”的诗句有哪些  
第一卦:乾为天(困龙得水)上上卦  
诗曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意,向后时运慢慢高。  
第二卦:坤为地(饿虎得食)上上卦  
诗曰:饿虎得食喜气欢,追求应试主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。  
第三卦:水雷屯(乱丝无头)下下  
诗曰:乱丝无头实难择,拉拉扯扯一大堆。买卖出行无益处,谋望求财心不逐。  
第四卦:山水蒙(小鬼偷钱)中平  
诗曰:卦中气候犯小耗,谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破,买卖出行枉徒劳。  
第五卦:水天需(明珠出土)上上  
诗曰:明珠出离尘埃来,口舌官事消散开。走失行人常见面,买卖有成永无灾。  
第六卦:天水讼(二人争路)平平  
诗曰:二人争路未肯让,占者逢之弗主张。买卖出行有阻隔,生意合伙也平常。  
第七卦:地水师(马到胜利)上平  
诗曰:马到胜利喜气杨,求名取利大吉昌,婚姻合伙无阻碍,买卖出行也别扭。  
第八卦:水地比(船得顺风)上吉  
诗曰:船得顺风任飘蓬,投向有准宜出门。买卖求财得大利,一切谋望事有成。  
6.``yj算命先生的经典台词.  
算命这东西叫“信则有,不信则无”,实践上总的来说对过去的事情是一种有经历有剖析的连蒙带猜,对将来的事情是一种心理暗示。先说过去的事情吧:有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一同守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他恩将仇报地走了。徒弟觉得神极了,便讨教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只要河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。普通算命的人都有个本领,就是会查颜观色,普通会在人们去算命的头非常钟用非常精确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,普通人在这种状况下就会变得话多起来,比如说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干膂力活的(其实他看你的衣着装扮,察看你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一答复就说多了,他就能够从你的回话里面剖析出你的家庭状况、如今的境遇等,你就会越来越觉得怎样这么准呐,有一星半点不太精确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。再说说对将来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。比方说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都晓得,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只需你碰到了发财的好事,总能够找出能够印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。再比方说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,原本公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会呈现一些问题,然后小人就真的呈现了。关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条大街,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫<;皮特的终身>;。由于跟本人是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他阅历过的事情,一点不差,他有点惧怕,但也有点猎奇,想理解一下书上的皮特是怎样死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于惧怕早就取消了一切的出行任务,但这一天却忽然有一个洛衫矶的重要会议必需要他去参与,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他失望地去跟机长抢支配杆,结果,飞机失事了。他果真是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。故事讲得有点恐惧,但也阐明心理暗示假如够强的话是能够成事的。你的心里老想着什么事,什么事就会成真。当然,也有真准的,那就是<;易经>;。这部奇书假如研讨透了,是能够预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研讨透的人,是很少的,多数人是蒙事的。不知你是不是看过手相,都说人终身的命运都写在手上,请你认真地看看本人的手,然后握紧拳头,这时分,你的命运就控制在你本人的手中!关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是十分分明的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能阐明他对张飞的个性太理解了,完整把握了张飞的思想脉络。他的空城计更是一次对他心理学学问的实战考验。2.他是一位气候学专家―――借东风是由于他从一些他人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是由于他具有极强的逻辑剖析才能,因而才干运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。  
其实假如当你的左肩胛骨有痣相的存在的话,它代表你的沟通才能是十分不错的,而且你的承当才能和压力的抗压才能也是很好的,愈加的会收到指导和同事的信任。当这个位置有痣相存在的话,代表你的很多祥发也会收到很多人的尊重,而不论是在日常的玩耍或者是工作的决策,你都会分离别人的想法,最后再分离本人的想法,才会做出很多正确的判别,这样的人是十分的具有理性的想法的,而且意志也会十分的坚决,是一个很值得信任的人。  
1.免费八字算命  
女命:公元1982年9月11日3时0分出生  
一九八二年七月二十四日寅时  
官食日官  
八字:壬己丁壬  
戌酉酉寅  
性格:  
丁的性格是属痛快,内藏热情型。头脑转的快,极富进取肉体,是个几近狡猾很会钻营的人。但是丁的人偶而会无法抑制内在的剧烈与外表的温和所惹起的抵触。由于持久被别人评定为“温和的人”,本人也尽量扮演这个角色,但某个时分会忽然暴露本人的激动。  
丁酉日生的人运势的振幅太过剧烈。这类人最好防止以自我为中心,彻底当一个配角或顾问,如此能够的确提升本人的运势。  
恋爱:  
丁日生的女性具备了温顺与心爱的优点,既温和又激进的个性,以及安宁的态度令人联想到远古时期的女性,他们习气退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,他们虽承受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。  
由于火性之故,在私底下也有极端热情的熄灭方式,假如喜欢的男性在无意中让本人的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,他们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,虽然如此,由于对对方的死心眼,所以骂归骂,究竟还是离不开他。  
职业:  
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,固然火光不大,却都是由内心发出,因而这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活泼,即便本人的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。  
火属艺术或学术文化的性质,因而丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向开展,假如广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可思索乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与兴趣文娱用品相关的事业。  
火的人擅长艺术或文娱事业,但丙多是活泼于外表的艺人,而丁则合适从事幕后工作,如成为经纪人或制造人,特别以庚年生的人最合适当辅佐性的经纪人,因他不会被对方或工作引入歧途,而能冷静的处置事务,由于庚在组织中有可以过全行动的暗示,所以也很合适当制造人。  
财运:  
丁的人具有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害四周的人。别人以为非常庞大的金额,在丁的人眼中基本不当回事,就算向人借来暂用,也会因遗忘出借而形成别人的搅扰。  
不过也有完整相反的例外呈现,他们会对金钱非常执着,由于丁天性恬淡金钱,所以虽然执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们常常以“金钱不是万能”为理由,擅长计算到了接近失礼的地步。  
壬年生的人偶而会有潦倒的时分,但不会惹起大费事。  
安康:  
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因具有稳健的优点,会本人照料生活,所以反而多是安康的人。这型人擅善于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须留意肺炎、肋膜炎。  
2.算命最准的免费网站  
一九八四年九月十七日午时八字:甲甲戊戊子戌寅午癸丁戊辛丙甲戊己丁才印比伤枭杀比劫印四支旺衰:胎墓长帝免费算命_周易算命_在线算命大全-指迷算命命局剖析:本命属鼠,海中金命。  
戊日干生戌月,处墓地,不得令,比肩临旺地,为比肩格。天干七杀显露出,在戌月不得令,地支有强根也不太旺。  
天干比肩显露出帮身,在戌月不得令但有根,比肩帮身有力。地支子水正财,天干不透,正财无力。  
地支午火正印,天干不透,与月令化合有力。命局身旺,以官杀为用神,财为喜神。  
袁天罡称骨算命:此命局为四两九钱:交友多情有损,当心防之再发之命此命推来福不轻,自成自立显门庭,历来富贵人崇敬,使婢差奴过终身。注解:此命为人品性纯和,做事节俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如不进则退,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件满意,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。  
工作中最有利的协作同伴是:属虎属猴属鸡之人.十、后天弥补:(种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身)称心率:%四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利黄色,喜寓居坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。(喜忌所触及的五行、方位、颜色等尽可能触及到生活中的方方面面)四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜寓居坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适合摆放绿色植物。  
(喜忌所触及的五行、方位、颜色等尽可能触及到生活中的方方面面)。  
3.帮助算命(8000分)  
男命:公元1980年3月19日4时15分出生一九八零年二月三日寅时劫枭日劫八字:庚申己卯辛卯庚寅壬庚戊乙乙丙甲戊伤劫印财财官才印四支旺衰:帝绝绝胎反吟:丙寅癸酉乙酉甲申甲寅乙酉丁酉丙申伏吟:庚申己卯辛卯庚寅当月节气:惊蛰(5日18:17);中气:春分(20日19:10)命主从5岁7月5天开端行大运,于每一交运年的九月八日交运。  
劫比伤食才财官杀大运:庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥51525354555657519851995200520152025203520452055运支旺衰:墓死病衰帝临冠沐婚姻运势:衰弱衰弱衰弱衰弱强壮强壮强壮愉快反吟:甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳伏吟:庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥八字五行个数(本气):4个金,3个木,0个水,0个火,1个土八字五行个数(含余气):4个金,3个木,1个水,1个火,3个土八字五行得分:金:32土:10同类得分:42木:42水:4火:4异类得分:50相差:-8综合旺衰得分:-9八字偏弱命局剖析:本命属猴,石榴木命。偏财格。  
辛日干生卯月,处绝地,不得令,偏财临旺地。天干劫财显露出帮身,在卯月不得令,虽地支有强根也不旺。  
天干偏印显露出,不得令,且地支无强根,偏印无力。地支寅木正财,得令而旺。  
地支卯木偏财,得令而旺。卯月辛金,取土为用神,金为喜神。  
性格简评:(事常知足心常乐,人到无求品自高)1、命带太极,聪明好学,为人耿直,做事专注,本人或家里有人对宗教或神秘术爱好。2、驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明机灵,机灵应变,事业变得快,不会故步自封。  
(重点)(少数命例信息反应,有见风使舵的行为和心理趋向,故然有春风自得之时,也有得失相当之悔!)3、偏印为喜用,具有首创性的优秀才干,有奇特的领悟力与感受力,警惕性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并擅长查言观色,心机细腻,精明干炼。(重点)4、劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心机矫捷,擅长见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼骄傲,有社交才气与创业雄心。  
(重点)5、日干为辛金,性情较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱面子,有激烈的自尊心,气质佳,但缺乏激烈的意志力。6、偏印心性。  
优点:领悟力极强,觉得敏锐,擅长察看,警惕性高并能失密,喜发明,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事干练,喜怒不形于色,能予异性平安感。缺陷:耐性缺乏,行事三心二意,常无事空忙。  
多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径歪门邪道。  
内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参与社交活动,常予人孤僻之感。7、劫财心性。  
优点:个性强而突出,口才好,擅长在社交场所制造氛围,博人好感。反响灵活,应变力强。  
性情矛盾,自我抵触常心情化,易交朋友,也易失去朋友。缺陷:脾气执拗,不服输,野心大(雄心壮志规划得多,行动上落实的少),浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格(表面悲观,内心苦恼)。  
不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体恤,(异性则相反)并易因兄弟朋友之事与妻子争论。  
对朋友大方。假如劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。  
(局部专家以为:劫财运的人,多败少成,无论是人事还是金钱,人事人际关系上打翻天印的多,信义执着的少;经济上经济诈骗、受骗吃亏、耗财的事情很多,言语行为擅长技巧考究办法,能够防止费事,失财失算难免。但局部学者从命例命理强弱上辨别判别,同时成也在嘴巴败也在嘴巴)后天弥补:此四柱后天需补“金”“土”性格:辛是阴之金,因而它比庚更能表现金的严厉。  
辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。庚就像铁矿石般原始,但辛却意味经过揣摩,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。  
若和铁矿石相比拟,辛较温和;就连同样倡导正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的觉得,以这种严厉、温和相对立的两个要素为基础的辛,应可看出本人颇乱的兆头,那就是毁坏、变革的暗示。庚通更、辛通新,经过后来的整理,可发现辛本年的事故特别多。  
此外,辛年出生的人除了私人性的世事故化无常外,也意味扮演变革时期的角色。辛日生的人可比喻作沙金,仅管表面懦弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。  
由于阴气之故,易形成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。辛卯日生的人很难表现本人好的一面,如知性、美认识或内在稳藏的刚强,运气一直衰落。  
恋爱:这型的男性颇阴霾,就算本人喜欢的女性呈现,他也不肯表白本人心意的倾向很激烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先思索“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目的有何关系?”等理论。  
因而,他非常受喜欢穷根究理的女性吸收,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。这种男性基本上否认母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对。  
4.神秘的算命传统文化及解灾之中的谬误是怎样样的  
万法唯心。  
算命师以什么样的心态算命,就会的什么样的结果。比方您说的“解灾”,假如算命师抱着和被解灾者同仇敌慨的把灾难赶走的话(由于所谓的“灾”一定和累世“远亲债主”有关的,由于昔日种下“灾”因,今天才会招来这个“灾难”),冤亲债主一定心里不服,还会乘机报仇,当然也会对帮着他的冤家对头“解灾”的人有恨意,自然不利。  
假如算命师让被解灾者明白他今天的“灾”都是往昔造作的恶因所致,诚心忏悔,再从中调解,自可大快人心。不知楼主能否同意这种说法。  
总之,假如算命师抱着纯为人不为己的心替人消灾,既无不利。假如其中夹杂个人名利,自然不利。  
不光是算命师,我们每个人都是如此。
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