1.改运旺财秘术,做生意运气不好
秘术1.旺财法，佩戴不祥物：
你能够到红绳周家官网特地预定一款水蕴或金蕴不祥物。固然不是那么容易订到，但是订到了必然是佳品，假如当时订不到，能够等一段时间！个人戴的就是这个，戴了好多年了。
秘术2.招财法（听说的，没有试过）：
在一张红纸上写上聚宝盆三个字，将纸放在碗中，再放在家中隐密的脚落，在每天下班回家后把身上不用的零钱丢到碗中，这样持续三个礼拜，然后将零钱拿到银行换新钞，每天带在身上，如此就能够财源滚滚来！
最后，个人觉得不论怎样样，学习和勤奋才是最有效的秘术，其它办法再好都是外物，外力。
2.当前预测命运最精确的是哪一种预测术
这个不能直接答复，由于各行算命术有不同的预测请求。1、八字能够预测一个人终身的运势；2、周易能够预测一年内每次所求一件事运程；3、相学能够从容颜上看出一个人的将来；4、风水能够从阴宅和阳宅看出家族子孙旺衰；4、奇门主要预测国事、天体变化的大事；5、其他的铁板、梅花、紫薇、数字、星座、灵签、测字等都是大同小异，时准时不准。
附言：算命只算已发作事，行将发作事，可能发作事，有可能发作事，只算问题本源，提示你如何防止。天气预告还有不准的时分，汶川大地震科学还没有预测出来，请别请求算命先生是神仙嘛！
1.文曲星属二十八星宿哪一个
楼主你好。文曲星，是算命用的式盘里的叫法，它的天文学学名叫天权，即北斗七星中的第四颗星。中国古代又叫它北斗四。
望文生义，北斗四，即北斗这个星官中第四颗星。而北斗这个星官不属于任何一个星宿，直接属于紫微垣。中国古代把天上分红七块，苍龙，玄武，白虎，朱雀，紫微，太微，天市。其中，苍龙，玄武，白虎，朱雀四兽都在黄道和南天左近，在不同时节的前半夜相继呈现。四兽中每个都是由七个星宿组成，一共是四七二十八宿。但是紫微，太微，天市三块中没有星宿，直接由星官组成。四兽则是由星宿组成，星宿中又分为各种星官。
所以文曲星（北斗四）不属于任何一个星宿，直接属于紫微垣。
2.二十八宿中的东方苍龙指的是什么
二十八宿中的东方苍龙指的是：形象是一条腾空而起的飞龙，双角、三爪四脚、遍体鳞甲，作吞云嘘气、目空万物、不可一世之势。
（1）角：在室女座，因如羊角，故名。有二星，角宿一去黄道不远，角宿二位于黄道线上。
（2）亢：在室女座有四星，皆三等星。因四星直上高亢。
《礼·月令》：“种夏之月，昏，亢中。”（3）氐：在天秤座，有四星。
《尔雅》“天根，氐也。”氐作底、根柢，故名氏。
《礼.月令》：“季冬之月，旦，氐中。”（4）房：在天蝎座，是天蝎的头。
有四星。《尔雅》云：“天驷，房也。”
（5）心：在天蝎座，心又名商星。有三星：一个是一等星。
《尔雅》：“大辰，房、心、尾也。”“大，火谓之大辰。”
《诗·绸缪》：“三星在户。”注：“三星，心也。”
《诗·七月》：“七月流火。”（6）尾：在天蝎座，是天蝎尾。
有九星。《礼·月令》：“孟春之月，旦，尾中。”
.（7）箕：在人马座，似箕，有四星。
3.二十八宿中的东方苍龙指的什么
形象是一条腾空而起的飞龙，双角、三爪四脚、遍体鳞甲，作吞云嘘气、目空万物、不可一世之势。
（1）角：在室女座，因如羊角，故名。有二星，角宿一去黄道不远，角宿二位于黄道线上。
（2）亢：在室女座有四星，皆三等星。因四星直上高亢。
《礼·月令》：“种夏之月，昏，亢中。”（3）氐：在天秤座，有四星。
《尔雅》“天根，氐也。”氐作底、根柢，故名氏。
《礼.月令》：“季冬之月，旦，氐中。”（4）房：在天蝎座，是天蝎的头。
有四星。《尔雅》云：“天驷，房也。”
（5）心：在天蝎座，心又名商星。有三星：一个是一等星。
《尔雅》：“大辰，房、心、尾也。”“大，火谓之大辰。”
《诗·绸缪》：“三星在户。”注：“三星，心也。”
《诗·七月》：“七月流火。”（6）尾：在天蝎座，是天蝎尾。
有九星。《礼·月令》：“孟春之月，旦，尾中。”
.（7）箕：在人马座，似箕，有四星。
1.指迷算命的历史
指迷算命是一种应用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。
/view/12768870.htm《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。
因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。
但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
2.指迷算命的历史开展是怎样的
指迷算命的历史开展
1、来源
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道[5]，指迷算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
2、开展
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦指迷算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高。
3.中国历史上指迷算命一共阅历了几个朝代
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
就是有：
战国时期公元前475-公元前221
秦公元前221-公元前206
汉西汉公元前206-公元23
东汉25-220
三国魏220-265
蜀221-263
吴222-280
西晋265-316
东晋十六国东晋317-420
十六国304-439
南北朝南朝宋420-479
齐479-502
梁502-557
陈557-589
北朝北魏386-534
东魏534-550
北齐550-577
西魏535-557
北周557-581
隋581-618
唐618-907
五代十国后梁907-923
后唐923-936
后晋936-946
后汉947-950
后周951-960
十国902-979
宋北宋960-1127
南宋1127-1279
辽907-1125
西夏1032-1227
金1115-1234
元1279-1368
明1368-1644
清1644-1911
中华民国1912-1949
中华人民共和国1949-
22代13
4.指迷算命的历史开展是怎样样的
1、来源指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子[4]；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道[5]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。2、开展《礼记·经解》[3]：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
古人以为微小改动会对将来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。
吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。
从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。
那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。
春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。
至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高。
5.生辰八字算命的历史
四柱预测是我国人民聪明聪慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不时努力重复理论总结出来的珍贵经历。古今中外大量理论证明：四柱预测不只具有共同神奇的超前预测、超前反映的功用，而且有着极端深奥的科学理论和极为珍贵的运用价值，以其强大的生命力和科学性传播至今，为国内外众多学者所注重。因而，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，本人的命运本人控制。实质上看，这话是对的，但必需以预知本人命运如何为前提。若不晓得本人的命运如何，却要控制本人的命运，那只是一句空话，是掩耳盗铃。我们预测的实质是以阴阳变化为原理、以五行生抑制化为规律，以人的出生时间为根据而停止命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命办法之所以又以星命术是由于它是由古代占星术演化而来。古代汉族人民以为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学分离到一同。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几局部及其他们之间关系所构成。
6.算卦的来历
最早的占卜是伏羲依据龙马漯河图画出了八卦，（也就是在洛阳的洛河旁边八岁以上的老马，老马身上的花纹“璇”给伏羲的启示）依据花纹的反正画出了阴阳八卦，后来的周文王“姬昌”被商纣王幽禁在朝歌时分，又把伏羲的八卦停止了改良也就是后天八卦，缘由是时间，气候等的变化先天八卦曾经不能合适后来的一切，所以才依据先天八卦演化出后天八卦，如今的占卜就是依据后天八卦计算出来的。其实这个不是迷信，道理很简单，就是需求用心去研讨。比方都是农家可，是要分五谷，不同地域就必需要用不同的时间栽种，收获时节也不一样，同一块土地同事栽种的庄家也不一样，卜卦作为原始先民最早认识自然、人类的一种手腕，呈现在我国的原始社会的新石器时期。从目前国内外考古发现，综合文献记载、历史遗存、民俗材料和传说等停止调查，世界上最早的占卜、算卦活动，应该来源于中国历史文化名城——天水。
在天水境内，人们发现了世界上最早的卜骨。天水考古开掘出的傅家门遗址，据测定距今5600-6000年左右，其所开掘出的稀有祭奠坑内，出土了六件宝贵的卜骨，能够说它是世界上最早的卜骨。从卜骨的骨质看：属于牛、猪和羊的肩胛骨；从器身看：骨质处置简单，其上符号系石质尖状器刻划而成，其上“Ⅰ、Ⅱ、S”等符号与八卦中的阳爻、阴爻以及太极图类似。从卜骨的反面看：有明显灼过的痕迹，能够判定是当时人们停止占卜、祭奠活动时留下的实物。它是我国原始先民占卜的直接证据，也是伏羲在天水创建“先天八卦”的考古学方面的有力支撑。
伏羲“始画八卦”，被我国诸多典籍所载。《周易·系辞下传》“古者庖牺（伏羲）氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《史记·太史公自序》“伏牺（伏羲）至纯厚，作《易》八卦”。伏羲氏也因而被人们称为“卦神”，英国科学史家李约瑟在《莱布尼兹和<；周易>；》中以为《伏羲六十四卦次序图》对“二进位数字”起过至关重要的启示。
天水至今有许多与伏羲氏画卦、占卜有关的遗存和传说，比方保管较好的三阳川伏羲象天法地的卦台山。卦台山四周的山、水和川很特别，它与伏羲创建的八卦中主要元素——阴阳、太极图相暗合，流经山下的渭河（古称姬水）、葫芦河（与伏羲女娲有关系）在三阳川呈阴阳交尾状。卦台山至今还保管着一块元代木刻“伏羲六十四卦二十八星宿方位图圆盘”。另外，与伏羲始画八卦有关的地名、遗址和传说还有：安伏、龙马洞、封姓石、风台、风沟、葫芦河、雷泽、仇池山、伏羲庙等等。从民族习俗看：天水古今传播着占卜决事的习俗，我以为它是六千多年前卜骨和伏羲创建的八卦在世间的持续和孑遗，它是今天现存的最鲜活、最生动的历史保管。
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出生农历：庚申年正月十八日酉时。
才食日元劫乾造庚戊丙丁（日空申、酉）申寅子酉藏干戊庚壬甲丙戊癸辛食才杀枭比食官财地势病长生胎死纳音石榴木城墙土洞下水山下火算命最准的免费网站_免费算命_在线算命-算命大全-指迷算命三命通会结论：◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，假如本身没有弥补，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶恶狠毒，不讲礼节信誉，做事虎头蛇尾；如得月令，或本身得到救助，持此命的人，普通身怀精深技艺。生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。
癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，假如用神得力，且行水木运，贵显。◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季普通，冬季吉利。
年月支是未申酉亥，非常尊贵。柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、容颜、爱好等）★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺冷静，但心情不稳，激动易怒，缺乏认真、认真。★偏印心性。
优点：领悟力极强，觉得敏锐，擅长察看，警惕性高并能失密，喜发明，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事干练，喜怒不形于色，能予异性平安感。缺陷：耐性缺乏，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径歪门邪道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参与社交活动，常予人孤僻之感。★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，德才兼备，福德双备；但有时虚荣。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特性。★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。
★日元属火，旺相，主有推让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。相貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，肉体闪烁，言语急速，性燥无毒，聪明有为。
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。★子午卯酉四时生，习气面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★用神有力，女命漂亮，男命俊秀。★金多威武刚烈。
★四柱平和，不争妒。★火旺性急雄辩。
★干支皆偏财，幼年多为养子。◆阴阳过失，外交冷落。
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◎有组织指导才能，精明能干，能成大事，享有名誉。◎喜作指导，不喜受别人支配，有威权，不易屈从，合适从政或管理工作。
◎但我行我素，喜欢大权独揽，形成下属有怨言，应留意防止，多纳忠言为好。◎其人温良恭俭，信守传统，待人亲切，乐善好施，深具公德心。
◎命中有贵人相助，能得上司赏识选拔，遇难呈祥，绝处逢生。◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而破费大量钱财。
◎祖上优厚，能继承遗产。父亲节俭，工作认真，但为人拘束一些，与人无争。
◎暮年幸福，子孙有积存，且孝敬晚辈。◎生在富贵之家，祖上富有、有德行，幼年生活安稳。
◎充溢聪慧、思想才能强，爱学习，喜喧嚣独处，注重肉体生活，合适从事教员、哲学家等职业。◎有慈善心，喜同情别人，待人宽容，随遇而安，不喜豪华、浮夸。
■为人终身机灵，肉体清新，口能舌便，高人敬重，财帛足用，六亲淡漠，骨肉情疏，女人贤德，料理兴家之命。■合适的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、漂泊职业。
忌金类。■应该留意年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。
3.算命准的网站有哪些
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
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所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人虽说做了官，但官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人则是农民，可是他的生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。那么就有要问了，为什么要研讨周易、八字、命理学；怎样样才干控制他呢？易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观念仅供参考许先生QQ:370928999）
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