1.武则天到底是山西人还是四川广元人
武则天是山西人。
武则天是唐朝时期开国功臣武士彟的第二个女儿,妈妈是杨氏,武则天的祖籍是现今的山西省文水县北徐村,公元624年,武则天在四川广元出生。
武则天在仅仅有十四岁的时候就进入了皇宫,被唐太宗封为才人而且赐号为武媚,在唐高宗时期被封为昭仪,随后成为了唐高宗的皇后,和唐高宗共同被称之为二圣。
在唐高宗去世了以后,武则天作为唐中宗和唐睿宗的皇太后,开始了临朝听政,公元690年的时候,武则天自立为皇帝,而且改国号为周,建立了武周王朝。
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武则天除了也是大唐盛世的开创者之一,同时也和佛教有缘,开经偈无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义便是武则天所作。
武则天除了一生笃信佛教,同时一生也痴迷算命,但是天下术士真正把武则天的命算准的,那就是袁天罡。
袁天罡是当时著名的相士,其功夫了得,精通面相、六壬及五行。袁天罡最为著名的本领是风鉴,即听风声和风向辨别吉凶祸福。
当时的权贵人家,都会请袁天罡去风鉴。一日,袁天罡来到武士彟的家里,见到了三个儿童,两男一女。
袁天罡看后说这三个儿童日后都会高官进爵,食禄无忧,但我感到您家中还有更为高贵之人,是不是还有其他儿童。
武士彟大惊,遂让夫人把还在襁褓中的武则天抱了出来。袁天罡一看,这个还在龙眉凤眼,是帝王之相,但却是个女孩儿,心中讶异。
但其不敢声张此事,和武士彟说此女富贵非常,以后定贵为皇后。武士彟一家非常高兴,对这个女孩儿悉心养护。当时除了袁天罡谁能料到这竟是日后的天子,中国的女皇帝。
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2.万年历里今天是女儿节
武则天名武,公元624年生于广元,14岁以前一直生活在这里。
她原籍并州文水(今山西文水东)。638年被选入宫为太宗才人,大宗驾崩后入长安感业寺为尼。
高宗即位后,复召入宫为昭仪,永徽六年(655年)立为皇后,慢慢参预朝政。永淳二年(683年)高宗死,太子李显即位,她临朝称制,废李显立李旦为帝,载初元年(690年)自立为帝,改国号为周,成为中国有史以来的第一位女皇。
在她当政期间,进一步打击门阀士族势力,镇压政敌;开创殿试和武举,破格选拔人才;劝农桑、薄赋徭,颁布《兆人本业》以示重视生产;提倡佛教,使寺院经济快速发展;她晚年派兵收复安西四镇,屯兵边疆,对巩固祖国统共同了踊跃效果。神龙元年(705年)病重,拥李显复位,尊她为则天大圣皇帝,死后谥则天皇后,立无字碑,传为千古佳话。
广元女儿节为纪念则天皇后的文治武功,将大量文物存放在皇泽寺。供人参观。
广元因是武则天故居,身价顿增百倍。广元女儿节-由来广元女儿节唐朝武德年间(公元624年),端阳佳节时分,蜀北重镇利州(今四川广元),城外嘉陵江,也名为“江潭”之处,有一官船正荡桨于此。
船上管弦悠扬、歌舞轻曼。突然,天上乌云密布,江面波翻浪涌。
只见一道电光霹雳一闪,从江心猛然腾出一条金龙来。那金龙在天上一阵狂舞后便直扑官船而来,顿时将端坐于船上的利州都督夫人杨氏吓昏过去。
当这位花容月貌的都督夫人醒来后,风已停浪也静,那满天的乌云也消去无踪影,仅仅有明丽的阳光正温暖地洒在清清的江面上。桨橹款款,风和日丽,一切是那样的宁静而又安祥,似乎刚才什么也没发生一样。
都督夫人回去不久便有了身孕,随后生下了一个女婴,再随后这个女婴长大成人在历经了一段艰辛后就成了中国持久的历史长河中唯一的女皇帝,她就是中国封建社会杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金轮圣神皇帝”武则天。唐时的利州为纪念在此诞生的这位杰出的女人,当地民众便在杨氏感龙交而孕生了武媚娘的“利州江潭”处之畔的乌龙山上修建了一座祭庙“皇泽寺”,那碧波荡漾的江潭也被称为“金轮感孕所”。
每年在武则天生日这天都将举办隆重的庆祝纪念活动,“正月二十三,妇女游河湾”,全城妇女将身上穿着冷艳的服装倾城而出汇合嘉陵江两岸。她们移舟江潭,载歌载舞,翼求金龙再现、再感龙孕、再多生出几位为天下妇女扬眉吐气的女豪杰来。
这一习俗沿袭于今,每年的九月一日,这便是多姿多彩、引人神往的“广元女儿节”。广元女儿节-主要活动广元女儿节妇女游河湾”,是最具魅力的一种民间文化活动,这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。
1988年首届女儿节,女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的“利州江潭”处。那届女儿节在利州江潭上布满了彩船,龙游凤翔,热闹非常。
皇泽寺前是人海如潮,嘉陵江两岸是一片欢声笑语,广元女儿们身上穿着节日的盛装,她们在载歌载舞地欢庆自我的节日。这独特的民间盛会导致了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣,同时也导致了多家媒体的关注和报道。
就因这独一无二的“游河湾”,使“广元女儿节”在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红,并很快天下尽知。“游河湾”是广元特色,是其他地方没有的一种文化现象。
在之后的几届女儿节举行中,“游河湾”是女儿节的主打项目,非常是九一年女儿节的“游河湾”,那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行,彩船上是身上穿着民族冷艳盛装的歌舞群众,还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮,两岸笑语连天,可谓气势辉宏,流光溢彩,美不胜收,倾倒四方游客。
3.武则天一辈子的命运
武则天是中华帝国唯一的女皇帝。
杰出的女性,有绝顶的才可以和超人的智慧,心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。
取李唐江山而代之,她的王朝号(周)。武则天,本名武照,称帝后改为武曌。
祖籍初唐并州文水(今山西文水县),四川省广元市人(在广元皇泽寺有1955年出土的后蜀主孟昶“广政碑”(公元959年),它是考证武则天出生于广元的重要依据。)。
她诞生于唐高祖武德七年(624年)正月,卒于中宗神龙元年(705年)十一月。生母是武士的续妻,陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天,出生在[唐初]新贵显宦之家,显赫的权势,豪奢的生活,滋养了她无限量的权力欲。然而,初唐极重士族的门阀之风盛行,而武氏庶族的门第,低微的出身,又使她饱受流俗的藐视,而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际,强烈地刺激着青年时代的武则天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力,以达唯我是从的欲望,和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中,表现的尤为明显,成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。则天自幼聪明敏俐,极善表达,胆识超人。
父亲深感她是可造人才,遂教她读书识字,使她通晓世理。史载,则天十三、四岁时,已是博览群书,博闻强记,诗词歌赋也都奠定了一定基础,并且长于书法,字态卓荦不群。
贞观十一年(637年),14岁的则天以长相俊美,入选宫中,受封“才人”。入宫之后,则天行事干练,善解人意,再加上姿色娇艳,颇得太宗欢心,遂赐号“媚娘”。
时日既久,太宗又发觉则天学识尚好,且懂礼仪,便把她从侍穿衣着的行列,调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文,了解了一些宫廷大事,并能读到相当多不易得见的书籍典章,眼界顿阔,越来越通晓官场政治和权术。
贞观二十三年(649年),太宗死去,则天与全部嫔妃,发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后,因早先与则天暗通款曲,对她极有兴趣,遂常常往来于感业寺,并于两三年后重召则天入官,晋封为“昭仪”,进号宸妃,与王皇后、萧淑妃争宠,互相谗毁。
永徽六年(655年),极受高宗宠幸的武则天,在内宫的斗争中稳操胜券,并日促高宗立己为后。然而,在封建社会中,皇后的废立乃国之大事,须与重臣们商定。
当高宗把废皇后王氏,立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣解释后,马上遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微,不适合为后。
但是,高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下,高宗终于在这年的十月断然颁诏,废皇后王氏,正式册立则天为皇后。
自此,皇家内宫大权,所有落人武氏之手。则天登上皇后宝座后,机智精明,“通文史,多权谋”的长处,得到长足的发挥和发展,使高宗对她宠爱之余,另眼相看。
她亦利用皇后的身份,皇上对己的宠爱,踊跃参与朝政,“百司奏事,时时节后决之”。从永徽六年(655年)到显庆四年(659年)的五年时间里,她设法清除政敌,贬尚书右仆射诸遂良,使其郁闷而死;黜同中书门下长孙无忌,逼其自缢;罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者,巩固和扩大了自我的影响和权力,扫除了她参政道路上的障碍。
显庆五年(66O年),高宗李治因患凤眩,目不可以视,遂下诏托付武后协理政事。自此,则天从参政步人执政,“黜陟生杀,决于其口,天子拱手而已”,人虽在幕后,却遥控了朝廷实权。
随后,高宗后悔,图谋收回大权,并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密,“谋泄不果”,武后手辣心狠,先下手为强,立将上官仪处死。
高宗之举,功亏一篑,反使武后更为警觉。因为则天武后处理政务有章有法,不似高宗久诿不决,甚为群臣敬服。
高宗虽厌其独行独断,相当多国家大事又不可以不倚重她。这样,就使武后慢慢从幕后走向前台,竟与高宗同临紫殿,共同接受群臣朝拜。
上元元年(674年),高宗号天皇,皇后号天后,天下人谓之“二圣”。自此,高宗形同虚设,[唐代]权柄,尽在武后则天掌握之中。
从上元元年(674年),则天以“天后”之尊开始执政,至天授元年(690年)正式称帝的16年中,武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备,采取了各种有力有效的措施。首先,在王位的继承上,高宗想禅座落于长子李弘。
武后则不念母子之情,将李弘毒死,立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任,处理政务颇为精干,武后则废李贤为庶人,立三子李显为太子。
弘道天年(683年),高宗卒,中宗李显刚刚继位,武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗,改封庐陵王,立四子李旦为帝,是睿宗。
李显、李旦都是昏庸无能之辈,在皇帝位上也是傀儡,处处受制于武后。其次,是修改《贞观氏族志》为《姓氏录》,从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自我的士族官僚集团,扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。
这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件,也不可以因出身高贵而随心所欲。而对庶族出身的官员,也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。
修成的《姓氏录》再也看。
4.四川有哪些名桥啊
安澜索桥座落于四川省都江堰市,又名“安澜桥”、“夫妻桥”。
全长240多公尺,飞架岷江南北,是古代四川西部与阿坝之间的商业要道,是藏、汉、羌族人民的联系纽带。安澜索桥始建于宋代以前,明末毁于战火。
索桥以木排石墩承托,用粗如碗口的竹缆横飞江面,上铺木板为桥面,两旁以竹索为栏,全长约500米。当今的桥,下移100多米,将竹改为钢,承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。
位于都江堰首鱼嘴上,被誉为中国古代五大桥梁,是都江堰最具特征的景观。安顺廊桥安顺廊桥坐落在成都市锦江区内的安顺廊桥原名长虹桥,创建年月无考,由华阳县令安洪德在清乾隆十一年(1746年)重修,并题写桥额“长虹桥”。
山东聊城人安洪德任华阳县令,劝课农桑,除暴安良,清廉爱民,为整饬社会治安,使人民安居乐业,将捕获的强盗室中的无主脏银,所有用来修建东关外的大桥,桥建成后,老百姓感其恩,将桥易名为“安顺桥”。安顺桥横卧南河上,北接大安街南,南连万年桥街北口,桥长二十丈,宽一丈,桥身是高两层的木桥,造型典雅。
上层供有神像,不可以通行,上盖有房屋,下层宽四米,周围用木栏杆封闭,桥身中间有一条两米宽的通道,专供推油、盐、柴、米的鸡公车和担挑子的行走,左右两旁是人行道,窄小的人行道摆满了地摊,有卖针线的、测字算命的、看相取痣的、卖膏药的、打火罐的……桥头上,有卖凉粉的、卖锅魁的、卖豆花的、卖油煎饼的、卖肥肠粉的……安顺桥北口有大佛寺,明崇祯七年创建,清康熙四十八年(1709年)重建,有铁铸大佛像,高一丈,宽五尺多,最初的全兴烧酒作坊,就设在大佛寺旁边。泸定大渡河桥泸定大渡河桥座落于泸定县区内,泸定铁索桥全长103.67米,宽3米,由桥身、桥台、桥亭三部分组成:桥身由13根碗口粗的铁链组成,当中底链9根,扶手4根,每根铁链由862至997个由熟铁手工打造的铁环相扣,总分量达21吨多。
底链上满铺木板,扶手与底链之间用小铁链相连接,这样就13根链为一个整体;桥台为固定地龙桩和卧龙桩的基础;桥亭属清式古建筑。河对面,山坡上古建筑,那是历史悠久的观音阁,也就说是一座寺庙。
但在红军飞夺泸定桥时,它却是红军的“飞夺泸定桥点指挥部”和炮台、机枪阵地,正是在它的掩护下,红军的22勇士从13根铁索上奋勇爬过,粉碎了蒋介石让朱毛“成为第二个石达开”的梦想。九眼桥九眼桥,古名宏济桥,又名镇江桥,始建于明万历二十一年(1593),座落于成都市区锦江上,由当时布政使余一龙所建。
系石栏杆、石桥面的大拱桥,长4宽3高3丈,下有9洞。在清朝乾隆五十三年(1788)由总督李世杰补修时,改名为九眼桥。
乾隆五十五年(1790)又加以重修。1988年于九眼桥西侧新建交叉钢架水泥预制桥,从桥基点起算,长约120米,宽25米,桥北下端辟有汽车通道横贯东西,构成半立式交叉桥。
古九眼桥于1992年冬拆去。都江堰南桥座落于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上,是南街与复兴街之间的一座宏伟壮丽的廊式古桥。
清光绪四年(1878),县令陆葆德用丁宝桢大修都江堰的结余银两,设计施工,建成木桥,名"普济桥"。1925年重建,桥面加宽。
1933年,毗河战争爆发,木桥中孔被拆毁,战后修复时,增建了寨门。桥长约133米,4排5孔,白天开放,晚上关闭。
1958年,桥毁于洪水,重建时改木桥桩为混凝土桥墩,增建了牌坊形桥门,仍为5孔,长45米,宽10米,正式定名为"南桥"。1979年改建,加高了桥身和通道,仍5孔。
桥身为木梁钢筋水泥柱,混凝土桥面,桥头增建了桥亭、石阶、花圃,桥身雕梁画栋,桥廊增饰诗画匾联。不但保持了古桥风貌,并且建筑艺术十分考究,是都江堰市一处旅游胜景。
1982年,国务院将南桥划入都江堰文物爱护区范围。
5.武则天算不算是一个好皇帝
天授元年(690)——神龙元年(705)
皇泽寺则天殿内的武则天真容像
武曌(zhào),是一个充满神秘色彩与不尽魅力的名字,由于她是高宗李治的皇后,谥号则天顺圣皇后,后世常称之为武则天。兴许出于对她的敬重,武曌的名讳并不怎么被
人提起,只是史书上会讲一句:“则天顺圣皇后武氏,讳曌。”“曌”,本是日月当空之义,由于要避其名讳,人们常把它写为“瞾”字,直到明末张自烈撰《正字通》,才明白地在《目部》中讲:此字原从日月,非从二目。不过,日月当空之“曌”所蕴含的深意大概真的是日与月均可光照人间,这样一个曾经自创过天、地、日、月等数十个新字的女人,用一个直白的名字来自称,也不一定没或许。仅仅由名字就带来相当多话题的女人,其周身洋溢的魅力怎么样,应当是能够想像得出的。
随后的玄宗李隆基在祖母武则天称帝后的天授年间,由于理直气壮地对想要羞辱他的金吾将军武懿宗大声叱责“吾家朝堂,干汝何事”,而得到武则天的非常宠异。她的儿子中宗曾说:则天于朕躬为慈母,于士庶则为名君。睿宗延和元年(712)时,还被一度追尊为“天后圣帝”。这解释武则天的李氏子孙并不把她的登基视为别样皇统、外家朝堂。中国的正史《旧唐书》和《新唐书》,也给她按照帝王的武则天自创的文字
规格设立了“本纪”,不过都无例外地称为“则天皇后本纪”。非常讲究春秋笔法、重视君臣名分的司马光,在他著名的编年体巨著《资治通鉴》中,自高宗身后的光宅元年(684)到中宗复辟的神龙元年(705)之间,也就是书中卷二〇三到卷三〇七(唐纪第十九到第二十三)的5卷中,也以“则天后”编年而且把这段历史称为“唐纪”。也就是说,司马光也一样没有否认武则天作为“唐纪”君王的地位。“后”者,本身就是“君”称。因为她不满足于在后宫做一位谨守妇道的国母,也不局限于临朝称制,而是苦心孤诣,终以一个女子龙飞九五、君临天下,实属亘古未有。她身后,给史家政客、文士骚人留下了无穷的话题,褒贬誉詈,聚讼纷纭。
顺陵(武则天之母杨氏墓)石狮而我们在评说唐朝皇帝的时候,自然也不可以仅仅由于性别就将她从唐史的皇统中一笔抹去。媚娘之路:从太宗才人到高宗皇后武则天,原籍并州文水(今山西文水)。她的父亲武士彟,在隋朝末年是位家底殷实的木材商人,也是李渊太原起兵时最早的参与者之一。建唐后,武士彟因功被封为光禄大夫、太原郡公,后又屡迁为工部尚书,进封应国公。武则天的妈妈杨氏夫人,出身于关陇地区的望族,系隋朝宰相杨达之女。杨氏是武士彟的续弦,她是在武士彟的原配相里氏去世后,才由李渊作主、桂阳公主撮合,以近40岁的年龄嫁到武家的。当时,桂阳公主也已嫁给了杨氏的堂兄杨师道。
6.对武则天的评价
武则天是中国历史上唯一的女皇帝,相当多人对她的作为作过评论,或褒或贬,莫衷一是。
而我则认为武则天的一生尽管充满了传奇色彩,但她毕竟是一个实实在在的人,并且是一个女性。武则天以一个女人身份“治朝纲,理天下”,不得不镇压反对自我的人,更需要重用多种各样的人才。
她的所作所为就必定有过也有功。假如说她经人举荐入宫是偶然的,那么她能够位居九五则是自我拼搏、斗智的结果。
她用计除掉了全部反对自我的人,连亲骨肉也不放过。但是,她的政绩还是光耀千古的。
毛泽东这样评价武则天:武则天确实是个治国之才,她既有容量,又有识人之智,还实用人之术。天授二年(691年)除夕之夜,有人请武则天去观赏隆冬之牡丹,武则天猜到这是一个阴谋,便派人先去查看,果然发觉赏花是假,谋害是真,下令杀了很多人。
神功元年(697年)又发生了“三十六名家”图谋叛乱的事件。刘思礼等人以相面算命为名,联络了相当多人。
可这件事早已被明堂尉吉顼发觉,他向武则天打了小报告,使得宰相李元素、孙元亨以及大臣石抱忠、刘奇、周潘等,共三十六家,都是海内名士,全被灭族,其亲党被连坐或流放的,达一千余人。最重要的是她平定了徐敬业的叛乱。
徐敬业企图以“匡复”的名义推翻武则天,在短短的四五十天里就被平息下去。可见徐敬业违逆了民意,而武则天却甚得民心。
为了巩固自我的统治,武则天重用了多种各样人才。刚开始时,她提倡告密,擢用索元礼、周兴、来俊臣等酷吏,滥杀了相当多无辜,招致群情激愤。
武则天便反过来杀酷吏“以雪苍生之愤”,其实酷吏们都是秉承她的命令行事的。表面上看来,这是耍弄权术的把戏,不值得欣赏。
但是要承认,当时所杀的多是李唐宗室贵戚、旧朝元勋大臣,这在客观上削弱了已经腐朽的士族势力。鲠直的人、确有才能的人,只要不被武则天怀疑为谋反者,武则天还能竭力予以保全或重用。
比如,被酷吏诬告的狄仁杰,不仅得到平反,还升任宰相。又如仇人的后代上官婉儿,能诗善赋,不仅受到宽宥,还被武则天留作近侍,倍加恩宠。
武则天统治时期,边境并不安定。她果断地启用了唐休璟、娄师德、郭元振等猛将,在西北平突厥,设北庭都护府;在西南胜吐蕃,显示出赫赫国威。
可是,为了维护自我的权势和地位,武则天又有残暴的一面。她不惜杀害一代忠臣长孙无忌,用毒酒杀死长子李弘;贬黜著名书法家褚遂良以及次子李贤、三子李显、四子李旦等。
她对于胆敢违抗自我的朝中重臣来济、韩瑗、柳弼等,一概严惩不贷;对于王皇后、萧淑妃这样的“姐妹”辈,先是诬告上相当多罪名,再让她们受尽非人的折磨,最终置之于死地,连她们的女儿也不放过。所以,要说武则天是个暴君,也有一定的根据。
但是,从整体上看,武则天的功还是大于过的。她从前在唐太宗宫中时,唐太宗有一匹壮马叫狮子骢,非常暴烈,没有人能驯服它。
武则天对唐太宗说,我能征服它,但要有三件器物:铁鞭、铁挝和匕首。先用铁鞭打它,不服,再用铁挝打它的头,再不服,就用匕首割断它的喉。
唐太宗很称赞她的气概。她果然用制壮马的方法驾驭群臣,导致历时半个世纪的有效统治,对国家统一的进一步巩固和社会安定的长期保持,作出了特殊奉献。
中国历史上的相当多男皇帝比起武则天来,恐怕连一根汗毛也沾不到边。我赞同当代著名史学家郭沫若对武则天的评价:“政启开元,治宏贞观”。
武则天承前启后、继往开来的历史功绩将彪炳千秋。
7.丫头怎么变成小姐,古今中外的女人历史名人中,都是借助什么改变命
最近两三天李少红接手新版《红楼梦》的新闻占领了很多娱乐媒体头条位置。作为这一新闻的一个组成部分,“黛玉”李旭丹改演丫头袭人的消息也被很多媒体做上了标题。
李少红承诺会尽可能使用红楼选秀的选手,但她对演员角色重新洗牌,不按选秀结果安排角色。对此,北京台副总编辑张强说,红楼选秀的结果是胡玫选的,现在导演换成李少红,宝黛钗的扮演者都要由李少红来定,于是就有了李旭丹一夜之间从小姐变丫头的传闻。
使用选秀选手,对选手不至于毫无交代;重新洗牌,又让接手的李少红有自我的空间,无疑这是一个多方博弈妥协的结果。在一则字数不多、简明易读的新闻背后,蕴涵了旷日持久的挣扎和难以言说的龃龉。
倒霉的终是选手。例如李旭丹,经过重重博杀,好不轻易被选为黛玉了,却突然被告知,一切都是未知数,可能还只能演个丫头,其间的心理落差不难想象。而这一切,在选秀之前从无预兆,选手从一开始就被告知,这场选秀,就是为新版《红楼梦》度身定做的。现在,不光是李旭丹,还有更多的选手,心怀忐忑地等着被再分配。
在影视圈,小姐变丫头的事,李旭丹不是头一个。多年以后,范冰冰还曾多次提起,当初演《还珠格格》,本来是由她演格格的。当年范之被易角,和今天李旭丹变“丫头”一样,直接因素还在于她们在现实中还是“丫头”,人微言轻,身不由己。所以,仅仅有当“丫头”真正成长为“小姐”之后,一如范冰冰今天在影视圈中的“小姐”地位,一个演员,才不至于要附翼于某位导演的爱护之下。
优秀的一线演员凤毛麟角,大小银幕来来去去都是那几张脸,观众审美疲乏,而他们的身价还在接连不断飙升,大量底层演员却在为一个机会苦苦挣扎,这正是中国演艺界眼下的病态。李旭丹也许确实不是演绎林黛玉的合适人选,但她和她的选秀伙伴们的无枝可依,在一定程度上折射了大量底层演员的窘境。
顺便说一句,一部影视,由剪接连不断、理还乱的人事纷争开始,其前途不容乐观。
八字财星
看父亲须配合印星。妻妾。部属。钱财。物质享受。不动产。
:正财:财物、房地产、家俱、一切起到功效的物品、食物、物质享受。
商业活动、经商、贸易、工厂投资、门市、店铺式行业、文市行业。
偏财:四方财、不很重视的平常家务工具、食物、物质享受。
商业活动、武市行业、推销业、经商、贸易、股票、投资、证券、投机业、科学实验业、事务操作、处理相关之行业均属。
财星与天干
【吉】求财远方,集四方财。财易露白。女友情缘,为公开的行为。
【凶】财破印,为远方长辈事烦心。长辈欠安,求财助长辈。
天干有官煞,为受妻累。财挟官相威。
天干有财无印,逢官煞年一样受妻累。
主部属逆上,人事是非,引官符。在白天,大庭广众下闹事。
财星与地支
【吉】求财近方,暗财入门。有钱不欲人知。女友情缘,私下行为。
女命地支,逢官煞年、月。一样情缘交往。私下行为,不喜张扬。
【凶】财破印,为长辈事烦心。长辈欠安,私下求财助长辈。
财挟官相威,受妻累。较不严重,不喜张扬。
又主部属逆上,人事是非,引官符。私下行为,较不严重。
逢遇财星之运年月时
【吉】于生活饮食上,较多物质享受。营养、药酒之补充。配合适量之行房。新陈代谢,使气色更吉。元气愈足,进财愈多。
八字财气多者,共含盖比劫、食伤、财星之生活习惯。
【凶】财破印,使命中印星消逝。为长辈事烦心,欠安、刑丧、
失眠情绪低落。熬夜消沉,体力减退,气色凶晦,损财必定。
八字无财星
初运若为财运,亦代表长辈庇荫,卫护多。
不易受钱财、物质所诱惑。比较淡视钱财。
对于理财概念较差,口袋有钱马上花光。
个性刚强者,野心大,冲劲足。事业投资必常超出预算。经常为钱财票期烦恼。一有收成照样倾力投资。钱财挥霍亦快。构成一生中财来财去。皆因八字无财。
个性温柔者,比较保守,淡薄钱财。不与人争名夺利,积财较辛苦。清官。钱财点滴累积,命中才气又无,欲致富皆较难。
有比劫,不可以论淡薄钱财。因尚有行商客户、交友之需要。
炎夏出生,桃花类型者,反受色害。钱财难积,皆花在无底洞。
八字有财星
财星在天干,财易露白。爱面子,行事上有的时候会倾向于现实。
容易表现在言行上。让交往之亲友感觉很累。
财星在天干,会表现外在门面,在社会上较容易周转。
财星在天干,平常公开人际交往,接触异姓机会比较多。
财星在地支,有钱不欲人知。行事上较不会倾向于现实。
但心性会偏向价值观念上衡量。
财星在地支,私下人际交往。接触异姓机会较多。
八字财星太多
无形中伤到印星,即所谓财多身弱,乃富屋贫人。长辈事烦心,长辈欠安,求财助长辈。
八字财星暗伤
一生行事,在钱财上受亲友连累。经常见到来意不善,意在已财之
亲友。支借、对会、合伙、作保、挂名等手段,须防交友不慎。
财星暗伤,较远离物欲诱惑。逢官星食伤入命,即呈物欲观念。
八字比劫旺,夺财更利害。本身交游广阔,心性有揍妻之应。
财星暗伤,又主婚姻伏藏裂痕。
八字食伤旺生财,则不会揍妻。婚姻亦顺,财多亦同。
比劫夺财在天干,大都是对会、合伙等。显然广众下之行为。
比劫夺财在地支,则为私下支借、作保之行为。
比劫夺财位列年、月。代表亲戚长辈连累如兄姊。
比劫夺财位列日、时。代表平辈亲友连累。
财星位列年、月。受比劫之克,此夺财连累含括祖产。
财星位列日支。受比劫之克,此夺财意味妻财、嫁妆暗藏危机。
财星位列时柱。受比劫之克,为自我所赚之财物,受亲友连累。
有化解。有官星克住比劫。或食伤引化生财。
更差者。有印星生助比劫之威,夺财加重。夫与父母连合欺妻。
于财利上,可谓父母示令自我,帮助比劫钱财。也是连合阵线,
此即加重夺财之实际情形。平常这么,印、比之年更加严重。
财星暗伤,最喜食伤之大运、流年。使财星于短期间蓦地恢复。
如业上蓦地进一笔财。或意外之财,或遗产宝贝等。
财星位列年、月。特别月柱。获长辈余荫最多。无论吉凶一样。
其次为食伤,再其次为合化之食伤。因食伤能生财。
教你一些推断八字日元衰旺的方法
一.得月令相生相助,我们都晓得,月令在八字旺衰中起的效果,至关重要,可管一半的旺衰,假如能得月令的相生相助基上能够看作是中和了。月令无伤的情况下,假如得月令相助,再有一个其它的干支相助便会是旺。
二.得月令相生相助,日元也是坐了一个生助自我的五行,那么能够看作是身旺。
三.得月令相生相助,但是没有坐生助自我的五行,那么只要有两个以上其它的干支来帮助也能够看作是身旺了。
四.不得月令,但是坐生助自我的五行,那么只要有其它四个干支来生助自我,就能够看作是身旺了。
五.假如不得月令,也没有坐生助自我的五行,那么其它所有干支需要都来生助自我才可以达到中和的推断。
还有需要注意的是,还要看,月令的力量有没有转化成其它五行,例如得月令,但月令附近周围都是泄自我的五行那么这种特殊的情况还是要详细来推断,在这里很难强行界定清晰,但是通常上面的五种情况,能够帮我们推断通常八字格的旺衰情况了。
断八字旺衰需要考虑的原因许多,以上五种情况只是常用的方法,可断通常八字的旺衰。供大家在断八字日元旺衰的时候做参考,期望能够有所帮助,假如八字的旺衰很难推断时,只能用过去发生过的事情来验证。这样有利于推断。
教你一些推断八字格局衰旺的方法分析
八字日干的旺衰确定,八字预测的第一步,也是准确定八字用神、忌神的关键所在。自古至今推断日元旺衰的流派许多,无非从日干的得令、得地、得势这三个方面及通关、调侯、制衡而入手。八字格局在古书中有各种,无论何种格局,都要确定用神、忌神。仅仅有确定好了格局,八字中的用神、忌神才得以确定。日干在八字中的旺衰,都以月令为主,月令对日干的影响至关重要。
通常情况,分为身旺格、身弱格、从强格、从弱格。当中身旺格、身弱格为扶抑格的范围;从强格、从弱格为从格的范围。
第一、假如月令是日干的印、比生扶日干时,通常来说日干作为旺论。这种旺格或许是身旺格或者从强格。(特殊格局暂不管)
乾造:己巳丙子癸丑辛酉(寅卯)
【解析】癸水日干生于子(比劫)月旺相,丑土帮扶癸水,丙火正财耗制癸水,身旺格。癸水、丑土、辛金、酉金忌神,丙火巳火用神。
乾造:庚午庚辰庚申丙子(子丑)
【解析】庚生日干生于辰(偏印)月旺,申金帮扶,从强格。命局中土金为用,丙火为忌神。
坤造:乙丑乙酉甲子壬申(戌亥)
【解析】甲木日干生于酉(官杀)月弱,子水生,身弱格。申酉金为忌神、子水乙木为用神。
第二、假如月令是日干的官杀、食伤、财泄制日干时,通常来说日干作为旺论。这种旺格或许是身弱格或者从弱格。(特殊格局暂不管)
坤造:乙丑丙戌癸未戊午(申酉)
【解析】癸水日干生于戌(官杀)月弱,丙火耗身,戊土合身,从弱格,木火土为用神。
第三、以上两种情况,假如遇到月令受制严重或者空绝、墓库时,就要谨慎再谨慎,不要见到印、比就盲目说成身旺或者从强;更不要见到财官、食伤就盲目说成身弱格或者从弱格,特殊格局暂是不管。
1.官方免费算命网怎样下载
算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始越来越盛行。
这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,由于能够给自我网站带来许多流量,对网站排名具有一定的效果。除了电脑软件免费测算之外,因为网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的平常有以下四种情况:第一种是属于易学喜好者,是为了将自我所学的理论应用于实践,为了接连不断提高自我的预测水平而给人免费测算,这种喜好者一类的平常都会要求测算后求测者需要要给反馈信息,根据实际情况接连不断的积蓄自我的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,能够让大家看到预测水平从而带动买卖,这种类型的平常都是起到较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈善心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中差不多少遇,既不为名,也不为利,平常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。
古代平常称这类人为世外高人。民间自古以来对算命的看法有三种:第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是起到准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
是与唯物主义对立的理论体系。第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
实际上对于免费算命有好处也有坏处,好处能够按照不同人群而表现为两方面一方面是对于处在经济艰难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来能够减轻经济压力,二来能够了解自我后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏还有一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,降低以及减轻盲目付款带来的损失。坏处也能够分为不同人群而表现为两方面一方面是对于既是唯心主义而又不情愿付款具体测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学喜好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
还有一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易由于笼统,不够准确,又半信半疑的情况下导致自我情绪,思想的不稳定,从而影响到自我的命运。例如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自我的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应当正确,正面的看待免费算命,不可以由于是免费就随便的亵渎自我的八字。
2.皇后成长计划攻略皇后
皇后属性要求:声望>800主角。
魅力>750交际>750智力>850亲和>700气质>700道德>600自信>750勇气>600谈吐>600魔性12工作关联。青楼时间紧任务重,假如道德不够的话就会变成嫁重臣的围棋大师重阳节比赛:第一年:舞林争霸第二年:舞林争霸第三年:京城之花第四年:京城之花第五年:京城之花清除疲劳要去街上吃饭(回春楼的下面的图标,最终两个尽可能不要吃,费钱),关于女儿的生日,送不送都行,下面列一下奇货居和女儿生日卖的那些东西都加什么:、道具属性(数值可能是随机增加,有不对的请校正)1、奇货居直接购买篇习字贴智力+5书法+4三字经智力+5武经习要武术+4武功+5金刚经道德+3信仰+4罪恶-5诗歌集智力+5文学+3芭蕉扇疲劳-3创意+3七里香感受+4亲和+3佛珠道德+4信仰+3字画文学+5书法+4药草疲劳-3龙井茶疲劳-4舞鞋魅力+3舞蹈+3刺绣气质+3创意+5景德茶杯气质+3疲劳-3胭脂魅力+5气质+3铜镜自信+9玉佩气质+3自信+3算盘算术+9鲁班锁创意+7伤寒论智力+5艺术+3针灸医术+10盆栽疲劳-5绘画+5牛皮护腕武术+3山海经智力+4感受+5孙子兵法智力+4武防+4抓鬼奇谭魔性+4灵力+3珍珠戒魅力+3自信+5文房四宝文学+3书法+32、女儿生日时可购买篇(与奇货居重复的不再列出)卷猫记感受+3创意+4面具魅力-5自信-3贝壳气质+5感受+4烤鸭疲劳-4仙桃魅力+3疲劳+3聚宝盆金钱+8牛郎笛道德-4罪恶+3凤羽绘画+5妖精内衣魅力+4魔性+3布偶感受+5疲劳-5菩提念珠罪恶-4背叛-5观音像罪恶-3背叛-8*木瓜秘制丹胸围+3~5去大明宫是根据声望来的,声望越高见到的人的职位就越高我再列一下我晓得的结局:女皇,暴君,自立为王,皇后,皇妃,宰相,太子妃,国师,讲法大师,内阁大臣,边防总兵,杀戮之将,作战军师山寨首领江湖游侠寺庙主持侍卫头领海盗船长大漠马贼妖术师唱曲名家青楼艺妓风尘少女军营将领农耕大师渔业大亨育幼堂主女佣管事客栈掌柜教书先生猎户工匠市场商贩打更人医生梨园戏子书画大师棋界高手诗人琴师舞娘剑术师骑师教头女学者厨师裁缝道姑修行尼姑梁上君子一般士兵地痞无赖神秘失踪:被皇后警告过之后(见皇上4次)还去见皇上(在女儿17岁时出现皇后殡天事件,这时候能够随便去见皇帝)自由职业杨复(压寨夫人)李佑(淮南王妃)南宫让(学究夫人)唐哲修(管家)(带去现代)钱万三王元宝(父嫁)。