1.有没有人认识算命非常准的人
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。
是经过权威网站认证的命理学专家。你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
那么命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同我们就能看到许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。
例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到趋吉避凶，破祸成福。
2.有没有人认识算命非常准的人
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同我们就能看到许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到趋吉避凶，破祸成福。
3.为何有人算命很准
在平常生活中，我们经常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也常常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，并且为这些算命先生捧场的人也非常之多。
尽管有的时候候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有很多人乐意通过这种方法来预测自我的运程。并且许多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所制服，感觉算命先生说的非常准。
这是为何呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发觉，算命先生之所以能够说的这么之准，实际上只是利用人们的一种“自己求证”的心理，把人们引入自我的“陷阱”之中而已。算命先生往往擅长察看人们的心理，并懂得利用这些心理达到自我的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，往往容易让人们向自我认定的方向去猜测和想象。比如有的时候算命先生会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”
似乎他原本便期望没有这棵树。有的时候算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”
这样的话往往会导致人们的许多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么晓得我的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么晓得我的工作和水相关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你一样会吃惊：他怎么晓得我的住处旁边有水啊？这么等等。
不必算命先生说出些什么，你自我已经联想了许多。人们都有一种“自己求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关的内容。
所以，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会情不自禁地把自我一切与水相关的经历或事物都找出来，来证实自我确实与水相关，甚至会把自我某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。所以，你会感觉：真是神了！他怎么晓得我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让对方自我去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人感觉他们真是神机妙算，能够洞察天机。
“算”术高超的算命先生往往都是擅长设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自我设计好的“陷阱”之中。
比如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这实际上就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自我持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力进行回顾与联想，主动证实这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自己求证”心理，达到了自我骗财的目的。
行为揭秘：在平常生活，差不多人人都抱有一种微妙的求证心理。所以当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生能够未卜先知。
4.为何有些算命的算的很准
懂周易的算的很准，甚至连你家的物品摆放位置都会算的一点不差楼上的两位别瞎扯了，有算的准的算命的，这个需要学的，研究周易，通过一个人的手纹和面相就能够晓得你的前世今生。
上一次我去一个寺庙，一位老和尚是个算命的，他只看了看我的手，就说出了我的名字，差点吓死我。
绝对真实！！，并且根本不要钱我舅舅生于1948年，当时就算了个命，算命的说他活不到13岁，除非跟他走。
我外婆是外科医生，当然是不相信的，最终我舅舅是13岁死的，似乎是心肌炎。楼上说的这类人大部分是残废是对的，就是由于泄露天机太多要遭天谴的，所以通常说瞎子算命。
5.有一部分人算命算的很准,是为何
问：佛教认为算命是外道，不提倡这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。
我的一位朋友，她与男友本来相处非常好，很相爱，但随后查出两人属相不配，不敢与其交往了。请问师父，我们应当怎样看待算命？答：命运到底有没有？应当说有，你过去种了恶因，你就要感受恶果。
怎样让这个恶因不成熟或推迟成熟，而让善因能够及时成熟？恶因与恶果之间B一个直接的关系，这中间还有一个缘，即条件。因果的成熟是要通过一定条件的推动才会变成现实。
不论善因也好，恶因也好，都是一样，通过我们当今的努力，其目的就是要给善因的成熟制造正面的条件，给恶因的不成熟制造负面的条件，用佛教术语来说，就是使善因具缘，使恶因缺缘。你做善事，就是使恶因缺缘，同时也就是使善因具缘。
我们现在修行就是做这件事。我们要相信，我们无始以来做了相当多的善事，种了相当多的善因；同时也种了相当多恶因。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。为何会来早或来迟？那就是缘的关系，制造了什么样的缘，就会有什么样的报，就看善因成熟的条件多，还是恶因成熟的条件多。
所以大家不要管过去怎样，即使我们过去造了相当多恶业，担心无用，你需要从现在开始努力行善积德，当今的努力即可以改变过去，也可以够开辟未来。着眼当下，着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。
假如不抓住这个关键，要转变我们的命运那是不可能的。所以我们不用去算命。
算命到底准不准呢？有一些可能准，准了以后怎么办？算了命晓得我明天会有恶运，不好的事情会出现，踊跃的态度就是赶快做善事，让明天的恶不至于成为事实，而不可以因算命而消极，消极的人生态度是不对的。你们都看过《了凡四训》这本书，那是一个改变命运的非常好的例子。
当中有两句话：命由已立，相随心转。大家要时时刻刻地记住这两句话，将命运掌握在你自我手中。
如果一切都是命中注定的，命运不能改变，那修行有什么意义？我们当今的努力有什么必要？（净慧法师）。
6.为何有的算命先生算的非常准
1.算命不论如何，都会带有一定程度的江湖套话。
什么是江湖套话？就好比我看你来算命，我就晓得你最近一定过得不好。过得好的人不会来算命的。还有诸如父亲问儿子，一定是望子成龙，儿子来问父亲，一定是父亲生病了。有个网络小说叫《我是个算命先生》，也跟大家多次提过了，这本书里描述了许多类型的江湖套话，算命先生的伎俩，不过期望大家不要沉迷网络小说才好。
2.算命能算准吗？
能够的，但是不可能100%，绝对不可能。能算过去的事，高手能有大概80%的准确率，但无论怎么样准确不到你哪天吃了什么，遇见了谁，去哪玩了。无非是，某某地方有伤，身体某某器官不好，某一年运势比较低落，做什么都没好结果。这实际上就像是一棵树一样，树春季会发芽，夏季会茂密，秋季会落叶，冬季会收藏。你说这是科学，也算科学，但并没什么值得骄傲的。
3.为何不提倡算命？
真实事件，一个月前，朋友的哥哥找到我，让我帮忙看八字，我排了一下，确实是很好的八字。然后他告诉我说，十多年前，有一个算命先生，也是很厉害的，帮他算命，说他定能“官至侍郎”，又问先生去哪发展好一些，算命先生说回家好一些。于是这个哥们就回家考公务员去了，考的也算顺利，结果现在还没到副科，问我是否出了什么问题。我说这些年，你有努力过吗？他说听算命先生说命这么好，也就懈怠了。我说就是算命把你害了，命运不是一成不变的，是能够通过自我的努力去改变的，你要是没遇见那个算命先生，指定比现在强。我不晓得有没有一个算命先生会真的跟踪一个顾客十年，为自我说的话负责，收完钱之后给出了真正利于他人生的建议。许多算命先生无知到认为自我一直在行善，你们TMD就是在作孽，行你个卵蛋的善。
4.算命科学吗？
全部的经验型的东西，都跟科学一点关系也没有。
什么是经验型的东西？
就是好比你从中医大学中医专业毕业，你是治不了病的，你一定得有无数个小白鼠做实验才可以成为“神医”。算命也是一样的，你刚读完那些书，一个你也看不懂，还是得得到无数人的反馈才可以成为算命先生。为何说这是一个经验型的东西。所有人研究医书，都或许成为养生专家，这是个附属性。或者常年做销售的人，见的人多了，也可以从人的言行举止推断他的一些信息，而他可能全部不懂算命。
7.为何有些算卦真的很准
一次一个算命先生去我们那儿，我妈跟还有两个人（当中一个我叫奶奶，另一个喊阿姨）凑到算命先生那去算命。说是第一卦不收钱，算准了的话从第二卦开始收。先算的那个奶奶，说奶奶曾失去过一个孙子，但是会有另一个孙子出生，是好命。结果真是这样。我那个奶奶的儿媳妇流过产，第二年又生了个儿子。然后又算我妈，我妈让他算算有几个儿童，是男是女。先生说我妈有两个女孩（现实就是这样）。我妈跟他犟说不对，有一男一女。先生仍保持说我妈有两个女孩。还对我妈说：说你有福也有福，说你没福也没福，福不大。我听了真的很汗颜啊，要是福不大的话就感觉全部的努力都没意思了。搞的心里乖乖的。还有一个阿姨算的也挺准。这个时候一个路过的熟识的奶奶经过，我妈他们就把她喊过来也算算。但她就是不算，并且算命先生也没主动给她算，只是看了她一眼。随后不久她得了肺癌，没多久就死了。
算命的是否真的很准啊。该不该相信呢。其他人我不论，说我妈说有福也有福说没福也没福，福不大这个很让我揪心！假如不信的话，那算命先生怎么算出前边那些很准的事情的呢。
8.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有，不信则无。而算命先生通常都会说一些模棱两可的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，实际上那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好，晓得你在想什么？
算命先生能够通过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，判断他的经济地位和社会地位，判断出顾客想问什么事。
通常情况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，例如是不是要做什么事情，那么算命先生只要答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能达到较好结果，而获得比较正确答案的人们，也可以占一半左右，一个算命先生一天算20次，只要对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就感觉他算得准了。
不过，谁也不可以保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，自我经验积蓄的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次非常准，而你就是那个1%，对于算命先生是1%的基准率，但是对于你，可能就是100%，所以你会感觉很奇异，会宣传你的经历，算命先生的名气就有了。
咱们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学根据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的情况的。
一、不信神仙信命运
柏杨是大家熟悉的作家，他一生相当坎坷，坐过十年牢。他对命运问题发表了这样的看法：
柏杨先生不相信神仙，但却相信命运。命运跟神仙无关，它只是人生过程中不受人自由意志操纵的一种事件的总和。所以，问题不在信不信，而在于它存在不存在。假如它根本不存在，信不信是宗教范围，打一百次架也说不清。假如它存在，那就超过了宗教而成为人生的态度问题。是向它双膝下跪听候宰割凌迟乎？还是烧香拜佛，求它手下留情乎？还是破口大骂，三字经倾盆而出乎？抑是面对面地向它挑战？
柏杨说得好：“问题不在信不信，而在于它存在不存在。”
松下幸之助是日本著名的企业家。1964年，日本《每天新闻》举行的一次民意测验：“全日本最值得恭敬的人物是谁？”结果，压倒包括日本当时的首相在内的相当多佼佼者而独占鳌头的，就是松下幸之助。他所创办的松下电器事业，在日本实业史上写下了光辉的一页。
他从创业开始，就很认真地工作，热心经营，获得了很大的成功。他对自我的成功怎么看呢？1979年，他在回答一份杂志专访时这样说：
不论怎么说，我是比较偏向宿命论的，不管怎么样努力，若不是幸运相陪，绝对不可以成功。所以每逢难题发生时，我总认为命运会作最终的裁决，所以不会非常的担忧。我常常告诉别人，说自我的运气很好，这是事实而非谦虚。象我这样身体虚弱、又无资金的人，纵使能牵强创业，也根本没有成功的期望。而我却能这么顺利地拓展事业，兴许能够说是命中注定……尽管我们最后的结果是取决于命运，但应当努力之处还是得全力以赴，不脚踏实地，老是叫唤“听天由命”是无用的。
二、宗教：对“命运决定者”的信仰
柏杨先生提到命运与宗教，我们在第一章里也说到“命运热”必定伴随或造成“宗教热”，那么，命运与宗教到底有怎样内在的关系呢？
人是一种起到自己意识的生物，人最关怀的事情莫过于自我的生存。首先是当今的存在，同时还想到明天以及未来的存在。现在为何会这样呢？明天会怎样呢？以后会变得怎样呢？这就涉及到对命运的焦虑和关注了。
古代差不多全部的原始民族在发明形形色色的图腾的同时也发明了种种占卜术，即使在今天，不仅在亚洲、非洲的一些还处于原始状态的民族中盛行占卜，并且在当今世界科学文化先进的民族中，占卜不但没有销声匿迹，并且又兴起了我们前面提到的新的“命运热”。这解释，绞尽脑汁期望了解未来的命运正是人们苦苦追求的东西。
在我们诞生以来的持久历史过程中，多种民族都不同程度或以多种形式体验到，我们自我的生存不可以不受制于某种异己的力量，存在着某种决定人的命运的力量。这种力量自然使我们的祖先感到神秘，由神秘而崇高，由崇高而神圣，由神圣而造成普遍而久远的社会崇拜，于是就构成了多种宗教。正如恩格斯所说，“一切宗教都不过是支配着人们平常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”。
能够简单地说，宗教就是对“命运决定者”的社会性的信仰体系。这个“命运决定者”，对于古代中国人来说是“天”，古代印度人是吠陀诸神，古希腊是奥林匹斯诸神。基督教认为“决定个人命运的是制造宇宙、引导宇宙向自我确定的目标前进的全能的神”（即是上帝），伊斯兰教则认为是“真主安拉”。佛教呢，尽管佛教哲学认为个人的命运取决于前世因果报应以及现世本人的行为，但作为宗教，广大佛教徒普遍信仰的是保佑自我的佛和菩萨。其他民族的宗教也有他们自我所崇拜的“命运决定者”的图腾、神衹或在生的人（教主、君主或巫师等）。
历史上多种不同的宗教，即使有这样那样的分别，但教倾注着它的信仰者对自我、对亲人、对氏族和民族、对国家乃至对全我们的命运的焦虑和关注，因而多种宗教一起的最普遍的祈祷形式就是自我所信仰的神的“保佑”。象美国新总统就任时，总要手按圣经，说上一句“上帝保佑我们、上帝保佑美利坚”。
1.求算命风水顺口溜或者术语
家居风水顺口溜道出风水大学问家居大格局的避忌崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。河流出口散气场，干涸建房也不旺。
医殡警庙监旁处，场性非良不适合居。开门见河非吉地，门前暗沟也不适合。
开门见树杆相冲，居家必定有大凶。大门一出对*道，隔角煞气妨家主。
墙角直射大门口，煞气逞凶难安定。门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。
天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。
三角场中场不吉，久居不安家不和。低洼地下不适合居，阴重阳弱湿伤身。
宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。居宅小环境避忌开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。
废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。
宅居围墙不适合高，过高犯囚越来越贫。围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。
大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（自杀、绝症、精神病）围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。
高出屋地必大凶。围墙开窗朱雀口，口舌是非常常有。
水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。
门前垃圾桶不盖，主人霉运祸接连不断。车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。
宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。（不测之祸）屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。
屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。
门前不适合种杨柳，絮花飞飘家运衰。屋子西边可植松，能助财运生兴隆。
屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。（精神系统易患病）屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。
屋周果树多不适合，地气被夺家不利。门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。
屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。门前树枯早清除，老人不吉家中落。
竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。屋前路格要考察，凶形对门大不吉。
宅西马路平行过，大吉之局家道康。屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。
住宅南方有空地，此局宜室也宜家。屋前道路弓背形，线杆或树对大门，俗称一箭穿心煞，主易买卖外事故。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。
结构避忌入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低，压迫气场无清意。
中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。
东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角，一生平凡志难伸。
正东凹入或缺角，一生衣食难周全。正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非争吵多。西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。
（主人易患呼吸系统疾病）东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（但是对事业竟然有利）东北缺角或凹入，易患消化不良症。宅左右结构不称，妨害妻子和子女。
住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。
屋缺西角居大凶，四角都不适合缺损。屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。
屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。独立房屋无后门，不利夫妻共相生。
屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。
（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。
旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。门框弯曲变形破，人丁生病出意外。
没有中心点之宅，家运日益衰退败。（比如L形）正南凸出**格，这种房屋常易主。
四壁透明不适合居，心神不宁口角伴。（女易外遇）客厅的避忌家俱金属不适合多，磁场紊乱人难安。
家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。天花安镜及色暗，可使家运兴隆昌。
办公室的避忌办公房间忌空旷，充实典雅事业旺。办公室忌无窗户，喜得天光勿人光。
桌子光来左来上，次正前或前上方，背随后光是大忌，背靠窗户不会旺。桌忌背后无倚靠，窗外尖角射煞场。
（10米以内更忌）多桌摆放有学问，切忌穿心煞气场。公司入口忌假物，睹物心疑业难旺。
乱设屏风生气挡，假花假树都不良。收银台旁忌水流，经营业主附近同忌此，水流入地场不藏，必定泄气漏财伤。
办公室门门对门，内部口舌生纠纷。桌对厕所运日衰。
桌忌金属架构多。主财桌位勿对门，冲煞局损财伤身。
保险箱柜色应深，白色露气易盗生。财位通常屋角处。
最终定论八字断。财位忌污浊杂气，屋顶漏水更不适合。
主管桌的吉位方，进门后右手较佳。横梁压顶场不良，影响健康业难创。
屋内要防门路冲，门相对口舌泄密。厨房应忌全封闭，通气纳光场性吉。
居室中央忌厨房，家运必制无健康。厨房忌处两卧间。
灶气射人必不安。厨房古称居灶君，洗衣机类不可放。
厨房忌盖房屋前，灶门朝外家终败。灶后忌井并马桶，场对女主生不利。
炉灶勿设横梁下，对女不利生病患。炉上勿设杆烤衣，容易招灾生祸疾。
龙头离灶有间距，过近家虚耗资财。浴室勿设廊尽头，大凶之格甚生忧。
浴厕不适合全封闭，阳光充足通风吉，马桶不可对大门，易生疮疱长疖疔。卧室的避忌未婚女人暖色佳，冷寒色调。
2.看相算命顺口溜闽南语
你好这叫做江湖条口跑江湖算命必会的至于闽南语你自我翻译吧。
◆好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。◆一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没来到。
◆做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不可以骑。◆瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。
◆今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。◆门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。
◆一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。◆一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。
◆瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。◆一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。
◆自我点火和点灯，自我说话自我听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。○夫妻儿女全无靠，只靠那张老头票，晚年处处都凄凉，有的时候哭来有的时候笑。
○你说东，他说西，你打狗，他骂鸡，你打柴，他抓鱼，你骑马，他赶驴，你扒葱，他蒜皮，你择桃，他摘犁，你烧火，他和泥，互不相让不投机。○扯了东墙补西墙，西墙低下有阴凉，借了张家还王家，拆了罗裙补衣裳。
○屋漏还招连夜雨，船迟又遇打头风，这几年来事不顺，好事无成反成凶。○时来运转喜悠悠，一切烦恼从此休，万般通达皆如意，向后诸事不犯愁。
○男性是搂钱的耙，女性是装钱的匣，能让耙子缺个齿，不让匣子没有底。○无凳梯子最难上，蛛网套鱼没期望，碾盘播种穷费力，命中一尺难求丈。
○白马红樱彩色新，不是亲者强为亲，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。○败翎鹦鹉不如鸡，老虎下山狗都欺，马瘦毛长不显肥，人若贫穷语声低。
○天怕乌云地怕荒，人怕老弱树怕伤，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人挡。
■结发夫妻不相移，不是克死就活离，不死不离不和蔼，生死离别各东西。■命到三十三，夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。
■此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到现在，命中造就出二门，男的须定二次亲。
3.求算命风水顺口溜或者术语
家居风水顺口溜道出风水大学问家居大格局的避忌崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。河流出口散气场，干涸建房也不旺。
医殡警庙监旁处，场性非良不适合居。开门见河非吉地，门前暗沟也不适合。
开门见树杆相冲，居家必定有大凶。大门一出对*道，隔角煞气妨家主。
墙角直射大门口，煞气逞凶难安定。门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。
天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。
三角场中场不吉，久居不安家不和。低洼地下不适合居，阴重阳弱湿伤身。
宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。居宅小环境避忌开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。
废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。
宅居围墙不适合高，过高犯囚越来越贫。围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。
大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（自杀、绝症、精神病）围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。
高出屋地必大凶。围墙开窗朱雀口，口舌是非常常有。
水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。
门前垃圾桶不盖，主人霉运祸接连不断。车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。
宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。（不测之祸）屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。
屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。
门前不适合种杨柳，絮花飞飘家运衰。屋子西边可植松，能助财运生兴隆。
屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。（精神系统易患病）屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。
屋周果树多不适合，地气被夺家不利。门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。
屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。门前树枯早清除，老人不吉家中落。
竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。屋前路格要考察，凶形对门大不吉。
宅西马路平行过，大吉之局家道康。屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。
住宅南方有空地，此局宜室也宜家。屋前道路弓背形，线杆或树对大门，俗称一箭穿心煞，主易买卖外事故。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。
结构避忌入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低，压迫气场无清意。
中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。
东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角，一生平凡志难伸。
正东凹入或缺角，一生衣食难周全。正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非争吵多。西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。
（主人易患呼吸系统疾病）东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（但是对事业竟然有利）东北缺角或凹入，易患消化不良症。宅左右结构不称，妨害妻子和子女。
住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。
屋缺西角居大凶，四角都不适合缺损。屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。
屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。独立房屋无后门，不利夫妻共相生。
屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。
（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。
旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。门框弯曲变形破，人丁生病出意外。
没有中心点之宅，家运日益衰退败。（比如L形）正南凸出**格，这种房屋常易主。
四壁透明不适合居，心神不宁口角伴。（女易外遇）客厅的避忌家俱金属不适合多，磁场紊乱人难安。
家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。天花安镜及色暗，可使家运兴隆昌。
办公室的避忌办公房间忌空旷，充实典雅事业旺。办公室忌无窗户，喜得天光勿人光。
桌子光来左来上，次正前或前上方，背随后光是大忌，背靠窗户不会旺。桌忌背后无倚靠，窗外尖角射煞场。
（10米以内更忌）多桌摆放有学问，切忌穿心煞气场。公司入口忌假物，睹物心疑业难旺。
乱设屏风生气挡，假花假树都不良。收银台旁忌水流，经营业主附近同忌此，水流入地场不藏，必定泄气漏财伤。
办公室门门对门，内部口舌生纠纷。桌对厕所运日衰。
桌忌金属架构多。主财桌位勿对门，冲煞局损财伤身。
保险箱柜色应深，白色露气易盗生。财位通常屋角处。
最终定论八字断。财位忌污浊杂气，屋顶漏水更不适合。
主管桌的吉位方，进门后右手较佳。横梁压顶场不良，影响健康业难创。
屋内要防门路冲，门相对口舌泄密。厨房应忌全封闭，通气纳光场性吉。
居室中央忌厨房，家运必制无健康。厨房忌处两卧间。
灶气射人必不安。厨房古称居灶君，洗衣机类不可放。
厨房忌盖房屋前，灶门朝外家终败。灶后忌井并马桶，场对女主生不利。
炉灶勿设横梁下，对女不利生病患。炉上勿设杆烤衣，容易招灾生祸疾。
龙头离灶有间距，过近家虚耗资财。浴室勿设廊尽头，大凶之格甚生忧。
浴厕不适合全封闭，阳光充足通风吉，马桶不可对大门，易生疮疱长疖疔。卧室的避忌未婚女人暖色。
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