一、哪种算命办法比拟准
能够说准，也能够说不准。
对以不修心的人，算得更准。看看了凡四训吧！很好的下面的文章来源网络。
也谈算命一些说真的，网上那些巨匠，真没几个的，是巨匠也很少网上的，会极少上网，很多都是网上忽悠钱财的，我自身是一个易学喜好者的，对八字比拟喜欢，也研讨过，见过真正那种巨匠，八字真实能够推演出人的终身的，准的话，就有点万般不由命的觉得，我觉得大家能够学学八字这个文化，不要随意给人家忽悠，本人学的不精也不要妄自绵薄的。八字假如正确入门，普通3到9个月就会略懂一二的，我本人学了三.四左右了，还是难入其门，只需是八字界太乱了，真东西简直没一点的，真正要遇到名师是很难的、我固然给人家觉得还是很浅薄的，但对网上那些巨匠，我也不是很逊色的。
正确看待八字的，不是人家说啥就信啥的，本人懂一点就妄自绵薄，是没用的，真正看一个八字，每次看，觉得都不一样的，所以，每次都能够提出很多信息的。命是本人的，本人要对本人命担任，我觉得一个人有正气，还是过得很好的，所以无论学儒，还是学佛。
其理都一样的。那些嚷着每天都算命的，第一，就是心不满足，记得一次，我算到一个是博士的，是大学教师，也说本人多差多差啊，后来说是大学教授，几乎晕的，这样还差的话，那些地震遇难者算啥啊？？第二，很多是心理一时不均衡的，大局部是女生的，一次算到一个女的，她都要出国留学的，也断到她根本状况的，将来肯定知名的，刚算完，她快乐了，但接着不停发帖子，问来问去，希望天下好的都归本人的了，象我们这些平民，比拟起来，觉得她很好了，但人心就是那样，偏要把本人局限于人家所说的。
其次，感情，大家都晓得，很多女生感情乌七八糟的，其实就是不会看人，恋爱的时分一时瞎了眼的，形成本人啥都赔了，感情啊，身体啊，青春啊。女生问感情，几乎能够把你气晕的，诸如，我还会和他好吗？他是不是我的真命天子啊，我什么时分遇到他啊，？他长得怎样样啊？有没钱啊？意义就是要你说她将来的老公帅啊，有钱啊，总之希望都是好的吧。
算命问感情是最乱的，不少也是婚外情啊，几乎是作孽的多，很多人都希望预测师能够协助他们的，但他们也没有真正为本人的行为而忏悔的，以为那是对的。常常遇到这些也不能骂的，一次，遇到一个，本人都结婚好几年了，孩子都有了，谁晓得外面认识一个女的，是婚外情吧，还把八字放出来，我一看，气了，说，楼主，你无耻不无耻啊，结婚了，还搞这个，还好意义把情人的八字拿出来看的。
谁晓得那人还把我骂了一顿，说我什么多管闲事。我晕，我为什么要帮你看啊，你本人作孽本人接受呗。
第三，就是一些男的问感情，仿佛失恋就是啥也没用的，每当看到他们个个有失恋，想到本人恋爱也不曾有过一次，有点心悲，但都无所谓了。可恶的是，那些男的，一次次拿不同女生的八字出来，几乎要我们帮他们选女朋友的，真实不想作孽。
还有一些就是合婚，他们连恋爱都没，就要看合婚，你说这些人，也够什么把，当你看到说什么女的旺夫啊，女的克夫啊，那几乎是两种态度了，很多人把爱情和命运挂钩，真实不妥的。第四，就是一些快结婚的，肯定会问，我们的婚姻会不会离婚啊，这些几乎不是问题的问题，我想，假如你是预测师，或者版主，是不会答这些的。
第五。就是婚外情，男女都很多的，这个是那些巨匠赚钱最好赚的，普通人，常识剖析，都会想到的，当那些巨匠忽悠到，那收钱可是悲观的。
说的有点乱，不好意义拉。算命，其实就是给本人心理抚慰，但眼下网上真实很乱的，很难碰到真正的高手的，其实，很多都是那些女生问本人感情的，我认识很多大龄女生的，她们最喜欢说本人奔三的，根本都是大学毕业的，有学历，有学问的，但奇异就是为什么没理想的婚姻的，其实啊，她们那代都是承受了电视太多了，看韩剧长大的多，加上也不少失恋的，对婚姻感情都不信任了，独一就是泡网，在网上说的天花乱坠的，个个标榜本人好女人的，都梦想有好的感情来的，等着结婚之类的，的确很多女生是不错的，但理想怎样样，谁也不分明吧，你想，每天都泡网那么多，会不会帮家里干点家务呢，会不会把心静一静的，或者啊，有没关怀过父母呢？我想，或许没的，就是本人都没结婚那准备的，即便结婚了，但不少也很快离婚的，她们没为她们的角色准备。
算命，命的确有的，我们读了凡居士家训都晓得，的确很准，但当今说几个控制了周易，很少的。我觉得学佛，就是学做人，能够改动人生不少的。
再次，废话说了一些，不少观念并不对的，希望大家原谅。
二、算命
算命-算命办法那么多哪种最准-指迷算命算命，指迷算命的办法大同小异各有不一但是“指迷”是程度很高的人对你停止的指导和解惑会指迷算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少最准的办法莫过于你本人你本人就晓得只是你忘了！指迷算命品种相术相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它试图应用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。
占星术士之间对占星术的运用范围的意见也不分歧，有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情，也有的占星术士以为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
迷信者以为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
相关八字算命古典书籍有：《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等，全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜办法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中，起头是‘壬’字的有六组，故称六壬）。
六壬分为大六壬与小六壬，大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。
五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。
六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一，俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。
以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门"；十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常躲藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪散布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者以为依据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。
紫微斗数紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时肯定十二宫的位置，构成命盘，分离各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。
姓名算命姓名算命是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
太乙预测算命太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。八卦《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。六爻算命《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。星座为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。
大小不一。每个区域叫做一个星座。
用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。
现世界公认的星座共八十。
三、算命
算命-算命办法那么多哪种最准-指迷算命算命，指迷算命的办法大同小异各有不一但是“指迷”是程度很高的人对你停止的指导和解惑会指迷算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少最准的办法莫过于你本人你本人就晓得只是你忘了！指迷算命品种相术相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它试图应用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。
占星术士之间对占星术的运用范围的意见也不分歧，有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情，也有的占星术士以为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
迷信者以为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
相关八字算命古典书籍有：《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等，全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜办法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中，起头是‘壬’字的有六组，故称六壬）。
六壬分为大六壬与小六壬，大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。
五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。
六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一，俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。
以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门"；十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常躲藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪散布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者以为依据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。
紫微斗数紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时肯定十二宫的位置，构成命盘，分离各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。
姓名算命姓名算命是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
太乙预测算命太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。八卦《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。六爻算命《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。星座为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。
大小不一。每个区域叫做一个星座。
用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。
现世界公认的星座共八十八个。。
四、哪种算命办法比拟准
能够说准，也能够说不准。对以不修心的人，算得更准。
看看了凡四训吧！很好的
下面的文章来源网络。
也谈算命一些
说真的，网上那些巨匠，真没几个的，是巨匠也很少网上的，会极少上网，很多都是网上忽悠钱财的，我自身是一个易学喜好者的，对八字比拟喜欢，也研讨过，见过真正那种巨匠，八字真实能够推演出人的终身的，准的话，就有点万般不由命的觉得，我觉得大家能够学学八字这个文化，不要随意给人家忽悠，本人学的不精也不要妄自绵薄的。八字假如正确入门，普通3到9个月就会略懂一二的，我本人学了三.四左右了，还是难入其门，只需是八字界太乱了，真东西简直没一点的，真正要遇到名师是很难的、我固然给人家觉得还是很浅薄的，但对网上那些巨匠，我也不是很逊色的。
正确看待八字的，不是人家说啥就信啥的，本人懂一点
就妄自绵薄，是没用的，真正看一个八字，每次看，觉得都不一样的，所以，每次都能够提出很多信息的。命是本人的，本人要对本人命担任，我觉得一个人有正气，还是过得很好的，所以无论学儒，还是学佛。其理都一样的。
那些嚷着每天都算命的，第一，就是心不满足，记得一次，我算到一个是博士的，是大学教师，也说本人多差多差啊，后来说是大学教授，几乎晕的，这样还差的话，那些地震遇难者算啥啊？？
第二，很多是心理一时不均衡的，大局部是女生的，一次算到一个女的，她都要出国留学的，也断到她根本状况的，将来肯定知名的，刚算完，她快乐了，但接着不停发帖子，问来问去，希望天下好的都归本人的了，象我们这些平民，比拟起来，觉得她很好了，但人心就是那样，偏要把本人局限于人家所说的。其次，感情，大家都晓得，很多女生感情乌七八糟的，其实就是不会看人，恋爱的时分一时瞎了眼的，形成本人啥都赔了，感情啊，身体啊，青春啊。女生问感情，几乎能够把你气晕的，诸如，我还会和他好吗？他是不是我的真命天子啊，我什么时分遇到他啊，？他长得怎样样啊？有没钱啊？意义就是要你说她将来的老公帅啊，有钱啊，总之希望都是好的吧。算命问感情是最乱的，不少也是婚外情啊，几乎是作孽的多，很多人都希望预测师能够协助他们的，但他们也没有真正为本人的行为而忏悔的，以为那是对的。常常遇到这些也不能骂的，一次，遇到一个，本人都结婚好几年了，孩子都有了，谁晓得外面认识一个女的，是婚外情吧，还把八字放出来，我一看，气了，说，楼主，你无耻不无耻啊，结婚了，还搞这个，还好意义把情人的八字拿出来看的。谁晓得那人还把我骂了一顿，说我什么多管闲事。我晕，我为什么要帮你看啊，你本人作孽本人接受呗。
第三，就是一些男的问感情，仿佛失恋就是啥也没用的，每当看到他们个个有失恋，想到本人恋爱也不曾有过一次，有点心悲，但都无所谓了。可恶的是，那些男的，一次次拿不同女生的八字出来，几乎要我们帮他们选女朋友的，真实
不想作孽。还有一些就是合婚，他们连恋爱都没，就要看合婚，你说这些人，也够什么把，当你看到说什么女的旺夫啊，女的克夫啊，那几乎是两种态度了，很多人把爱情和命运挂钩，真实不妥的。
第四，就是一些快结婚的，肯定会问，我们的婚姻会不会离婚啊，这些几乎不是问题的问题，我想，假如你是预测师，或者版主，是不会答这些的。
第五。就是婚外情，男女都很多的，这个是那些巨匠赚钱最好赚的，普通人，常识剖析，都会想到的，当那些巨匠忽悠到，那收钱可是悲观的。
说的有点乱，不好意义拉。算命，其实就是给本人心理抚慰，但眼下网上真实很乱的，很难碰到真正的高手的，其实，很多都是那些女生问本人感情的，我认识很多大龄女生的，她们最喜欢说本人奔三的，根本都是大学毕业的，有学历，有学问的，但奇异就是为什么没理想的婚姻的，其实啊，她们那代都是承受了电视太多了，看韩剧长大的多，加上也不少失恋的，对婚姻感情都不信任了，独一就是泡网，在网上说的天花乱坠的，个个标榜本人好女人的，都梦想有好的感情来的，等着结婚之类的，的确很多女生是不错的，但理想怎样样，谁也不分明吧，你想，每天都泡网那么多，会不会帮家里干点家务呢，会不会把心静一静的，或者啊，有没关怀过父母呢？我想，或许没的，就是本人都没结婚那准备的，即便结婚了，但不少也很快离婚的，她们没为她们的角色准备。
算命，命的确有的，我们读了凡居士家训都晓得，的确很准，但当今说几个控制了周易，很少的。我觉得学佛，就是学做人，能够改动人生不少的。再次，废话说了一些，不少观念并不对的，希望大家原谅。
五、指迷算命的办法一共有几种,哪种最准
指迷算命是一种应用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命（http://baike.baidu.com/view/12768870.htm）。
指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。
宋欧阳修《再和圣俞见答》："嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。"金董解元《西厢记诸宫调》卷八："非吾师指迷，实不悟此。
"明袁庆麟《跋》："是编特为之指迷耳。"清陆以湉《冷庐杂识·朱笠亭说诗》："弁言一则，尤足为后学指迷。
"算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研讨算命的学术叫易学、也叫术数。理论中心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、天文风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。
因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。
但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。指迷算命品种相术相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它试图应用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。
占星术士之间对占星术的运用范围的意见也不分歧，有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情，也有的占星术士以为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
迷信者以为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
相关八字算命古典书籍有：《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等，全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜办法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中，起头是‘壬’字的有六组，故称六壬）。
六壬分为大六壬与小六壬，大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。
五行以水为。
六、算命能信吗
面相、手相、求签、星座、塔罗牌等。.哪种算命方式比拟准？.
这要看你算什么，面相，手相，星座（星盘）擅长断命，求签，塔罗擅长断事，准不准要看算命的师傅功力如何。
算命不能置信，但是算命中假如提到害处，你需求考虑本人能否真的有，若有则改之，不能改则防之，不能防则避之。
算命的实质是人对人命开展规律的总结，他有一定的科学性，其科学性表现在统计规律的正确性，和命师对命理认识的正确性，不是真正的天命，是人断的所谓天命
右边太阳穴处长痣是属于典型的吉痣，由于这里代表的是迁移宫，也称之为“驿马宫”，能够显现出一个人的远行、旅游、升迁及移民等讯息，假如这个中央有痣，阐明此人天生聪明，可以八方来财，属于典型的天生好命相，最终可以完成事业上的起飞，好运不时。
女人右边太阳穴痣代表的正是这种居无定所，繁忙奔走的命。固然经常变换工作，但是每一份工作都可以让她们取得最丰厚的财运，赚钱多多，这也算是有利有弊吧。
不过，太阳穴长痣还要细分来看，这个部位假如长的是恶痣，表示出门游览或在外做生意时会不有些不顺利，假设长的是善痣，那表示有旅途得益或远方获利的喜兆。
善痣和恶痣的区别
善痣是指色泽黑亮的好痣。它具有积极的正面作用，脸上的痣形大而色美，比小痣略高一点，颜色要黑漆，或红如朱，或白如玉、膨凸、有光泽，就是好运的表佂，突出的痣意味生命力的蓬勃。长有毛的痣，更有不祥康泰之意。
恶痣是其色泽是茶色或混浊的痣，其痣愈大，厄运也大。如面颊无肉的人，有任性妄为的倾向，再在肉下陷部位长有恶痣，将更趋严重，形成阴谋巧诈的性格。
一、在寺庙旁边算卦看相的准吗
阿弥陀佛很多看相算命的都是骗的，千万别去，真信佛，也不看相算命，净空法师---佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水，这个多自由！所以学佛一定要明白这个道理。
只要愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。佛法供认人有命运、这个世间有风水，但是佛法却不崇尚命运风水。
佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水，这个多自由！所以学佛一定要明白这个道理。只要愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。
能不能改得掉？绝对改不掉。命运从哪里改？从你本人心肠里面去改，那是真正能改掉。
你心里改动，相就改动，命也改动，风水也改动了。一切法从心想生，明白了这个道理，就能主宰本人的命运。
你可以置信本人，境地就随你转；你不置信本人，你置信风水、置信命运，那你就被境地转了。六道是缘起的，善业就三善道受报，恶业就三恶道受苦，是善恶业力牵引着你去六道轮回——你到哪一道是善恶业在主宰。
转命运这事情很简单，问题就是你有没有自自信心？你有没有清净心？你有清净心、自自信心，决议转命运。你的命运，不是佛菩萨主宰，也不是阎罗王主宰，与上帝鬼神更不相干。
谁主宰你？本人主宰本人。真正学佛的人，他晓得本人的命运，与任何一个人都不相干，他不会去找人看相算命，也不会找人来看风水，更不会去问鬼神，为什么？本人做主，本人主宰本人。
鬼神、阎罗王有没有？有。就仿佛我们国度有刑警，你不犯法，他不敢动你——他要抓你，他立功；你犯了罪，他才来抓你。
阎罗王、小鬼也是如此，你无恶不作，到时分他来找你费事。你行善不作恶，他见到你恭敬都来不及，怎样会找你费事？可见得是本人作主宰，不是他人作主宰，这个道理要明了、要置信。
二、请问昆明的朋友哪有算卦的,婚姻
能够到园通寺前面，还有园通大桥上，那儿算命的多了去了，通常都是坐在一个小板凳上，前面摆块布，有的人前面摆个抽签的筒。只是觉得他们算得仿佛不是太准。
我原来听一个同事说，呈贡的有一个人准姻缘、命运挺准的，但是他/她普通不是对外做生意的，都是经过熟人引见。就像您算了一次命后不会经常去再算，但您会引见别的人去一样。听说没有熟人引见，那个人基本不会晤外人，去过的人都说是谁谁谁带来的，大约是什么时分去的，那个算命的人都晓得。还有就是算完命后，过多长时间，有些事应验后，您要带上一些东西去谢他。东西倒不是很贵，可是东西有点杂，而且准备起来比拟费事，听同事说其中有一项是一只活的老母鸡，还有一项是什么新颖核桃的。有时分时节不同，准备起来还真的不容易。听同事说，假如心诚的话，应该能准备得齐。我所晓得的就这些，由于怕费事，我都还时机去呢。假如您真的想去的话，能够来约上我，咱俩一同去。
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