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成都算命大师说有牢狱之灾可信吗

  • 算命大师
  • 2021-11-11 10:11
  • 指迷居士
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一、算命说我有牢狱之灾能置信吗  
以下是净空老法师在《了凡四训讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示,望能给楼主启示。  
下文引号中是《了凡四训》原文。“曰命由我作。  
福本人求。诗书所称。  
的为明训。我教典中说。  
求富贵得富贵。求男女得男女。  
求短命得短命。夫妄语乃释迦大戒。  
诸佛菩萨。岂诳语欺人。”  
这是云谷禅师教诲他改造命运,也就是跟他讲定数里有变数,这是袁了凡本来不晓得的。云谷禅师承不供认有定数?供认。  
前面讲过:〔人未能无心,安得无数〕。世俗讲的〔命运〕,云谷禅师完整肯定,供认,的确有命运。  
但是命运本人能够改动,能够发明。所以佛家不是宿命论,佛家是创命论,本人发明美妙的出路。  
但是立命要靠本人,任何一个人都帮不上忙,没有人可以替代我们改造命运,决议要靠本人觉悟,靠本人改造。他是个读书人,所以就先用诗书里面的道理来劝导他。  
〔命由我作,福本人求〕,这是儒家所讲的,〔诗经〕、〔书经〕中所说的。云谷禅师懂得,他说这是明明白白、的确实确的经验,这是事实。  
再看看佛所讲的,〔我教典中说〕,云谷禅师是佛门大德,〔我教〕就是佛教经典中所讲的。〔求富贵得富贵,求男女得男女〕。  
命里没有儿子,你请求,能够得儿子的。〔求短命得短命〕,由于他短命,寿命只要五十三岁。  
这就是通知你,你求什么、得什么,这是真的,一点都不假。章嘉巨匠说过:〔佛氏门中有求必应。  
〕但是章嘉巨匠有解释。有些人在佛门当中求,求不得。  
是什么缘由?那是不如理、不如法。懂理论、懂办法,如理如法的求,就有求必应。  
如理如法的求,还是得不到时,这是本人有业障,必需把业障消弭,没有了障碍则得感应。这是章嘉巨匠说过的,没有求不到的。  
从基本的原理来讲,世出世间法,〔唯心所现,唯识所变〕。我们一切的需求,就是求作佛也能成佛,都是依据〔万法唯心〕这个原理。  
〔华严〕上说:〔应观法界性,一切唯心造〕。所以我们〔求〕,根本的原理就是真如本性。  
办法最圆满,最恰当的就是佛陀的教诫。根据佛法的理论经验去求,我们求不老、求不病、求不死,能不能求得到?决议求得到,的确求得到,都在佛门之中。  
云谷传给了凡的只是极小的一部份。由于了凡的志向不大,只求世间的功名富贵。  
只是求这些,所以云谷禅师只教他这个局部。云谷禅师满他的愿望,他想求得功名富贵,就通知他求得的办法。  
特别通知他,〔妄语乃释迦大戒〕。戒律里有〔四基本戒〕,就是杀、盗、淫、妄,所以妄语是佛家的基本大戒。  
佛怎样会妄语,怎样会骗人?换句话说,通知他求男女,得男女;求富贵,得富贵;求短命,得短命;这是事实,决议能够得到的。了凡依教修行,此三者果真如愿取得。  
“余进曰。孟子言。  
求则得之。是求在我者也。  
道德仁义。能够力图。  
功名富贵。如何求得。”  
这是进一步向禅师讨教,说:〔孟子言,求则得之,是求在我者也〕,〔孟子〕上有这么一句话。但是在他的想法,〔道德仁义,能够力图〕,那是我自身的事情。  
我希望成圣成贤,在道理上是讲得通的。〔功名富贵,如何求得〕?〔功名富贵〕,是身外之物,也能求得到。  
我没有功名,能求得功名;没有富贵,能求得富贵。这似乎是命里必定的。  
命里没有,那里能求得到?命里有的求得到,命里没有的到那里去求?这是普通宿命论,也就是命中的一个常数。常数是前生造作的因,这终身应得的果报。  
殊不知常数里有变数,加上变数就不一样,确实功名富贵也是我们能够求得到的。“云谷曰。  
孟子之言不错。汝自错解了。  
汝不见六祖说。一切福田。  
不离方寸。从心而觅。  
感无不通。”孟老夫子的话没错,〔汝自错解了〕。  
你本人错会了意义,你并没有真正了解孟子所说的,你的解释只对了一半,另一半你不知道。对的一半是德性上,除了德性之外,还有事相上,你也能够求得到的。  
你不见六祖说:〔一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。  
〕这话出在〔坛经〕上。〔六祖坛经〕、〔金刚经〕、〔楞严经〕,这三部经典在中国,自古以来被大家公认的是第一等的作品。  
〔坛经〕是中国人写的,所以对中国人来说,有特别一份亲切感情在其中,也真实写得很好,是整个佛法的纲要。我们不能把它单单看成禅宗的经典,它是整个佛法的纲要,也能够说是六祖巨匠的修学心得报告。  
六祖讲:〔一切福田,不离方寸〕。〔方寸〕就是心肠。  
〔从心而觅,感无不通〕。求要到那里求呢?从心肠里面去求。  
“求在我。不独得道德仁义。  
亦得功名富贵。内外双得。  
是求有益于得也。”这段经验十分重要。  
内求外求都要从内心求,不要向外面求。向外面求就错了。  
所以佛法里讲,求什么得什么,都是从内心求,不是叫我们从外面求。外面求,决议得不到。  
为什么?外面是常数,外面不会变;心肠是个变数,不是常数。了凡先生二十年来,心肠算是清净,没有妄想。  
他的心是守定常数,不知变数。所以他这二十年中的命运跟孔先生算的完整一样,连那一年考几名,不会提早一名,不会落后一名。  
由于他不懂变数的原理。云谷禅师教他这个道理,〔求在我〕,在本人。  
道德仁义是内、德行的涵养;功名富贵是外、生活上的享。  
二、求批八字,有大仙说我在阴历5月有牢狱之灾,还有说要破财的,搞  
命主姓名:闫亮出生地:未知。  
出生公历:1982年10月20日2时0分(北京时间),星期三。出生农历:壬戌年九月初四日丑时。  
杀才日元伤乾造壬庚丙己(日空申、酉)戌戌子丑藏干辛丁戊辛丁戊癸癸辛己财劫食财劫食官官财伤地势墓墓胎养纳音大海水钗钏金洞下水霹雷火吉神凶煞:年柱天罗月柱华盖天罗日柱月德天德福星灾煞童子阴阳过失时柱国印勾煞☆星座:天秤座。生肖:狗。  
二十八宿:箕。☆命主福元:离宫,属东四命。  
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。  
※命局生抑制化:※五行个数(计入藏干):3死水0囚木3休火4旺土4相金五行个数(不计藏干):2死水0囚木1休火4旺土1相金五行力气:水41(12.7%)木0(0.0%)火38(11.7%)土166(51.2%)金79(24.4%)己生助力气:38(11.7%)克泄耗力气:286(88.3%)。阴气:148(45.7%)阳气:176(54.3%)。  
※日主综合得分:-216。日元太弱,喜用火,木(比劫、印枭)。  
忌仇水,金(官杀、财星)。丙火生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。  
调候用神:忌土厚,甲先壬后。三命通会结论:◆丙日己丑时生,以伤官背禄格论,自视高傲。  
丙以癸为正官,丑中有癸水,但为明处己土、暗里戊土克伤,假如命柱显露出癸,必定招祸。假如遇到庚辛,己土伤官生财,应是大好事。  
◆丙子日己丑时生,年月支是寅亥申辰,天干显露出财星、印绶、食神的,显贵。※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语能够为剖析八字起提示的作用,经典名著自有它的深意。  
※十神定位结论:★年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫穷家庭。年支为食神,受祖上福荫,事业可开展,安全福禄。  
★月干为偏财,父掌家权,或幼年为养子。月支为食神,为天厨,身体瘦削人和气。  
★日支为正官,配偶聪明具谋事应变力,遇财运发福。★时干和时支都是伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运苍凉。  
☆偏官坐食神,安稳之命,经商多成多败。若女命婚姻不顺。  
☆偏财坐食神,大吉,则为遇食增福,生活顺遂,多利多益,得父或妾之助而兴旺。为官运途中享通,经商停业,繁荣兴盛。  
☆伤官坐伤官大凶,痼疾短命,生活劳碌,若即便有富贵亦不持久。※提示:分宫结论,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。  
※八字重量:【4两9钱】年1.0两、月1.8两、日1.5两、时0.6两。袁天罡断:此命推来福不轻,自成自立显门庭,历来富贵人崇敬,使奴差婢过终身。  
此命为人品性纯和,做事节俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如不进则退,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件满意,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。※提示:这是一种神奇的断命法,根据的原理已无从查考,可大致看出终身的命运轮廓,可参考。  
※命宫寓意:★午宫,天福星,荣华吉命。午宫之人,天生具有高尚的,有野心和热望的特质。  
并且有刚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切障碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,高人一等,则又不愿小屈以求大伸。平常待人和颜悦色,也无非拉拢手腕,取悦别人,便利其自身之开展。  
倘若戒除骄态,自有胜利之一日。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发作脊骨疼痛,风湿,黄疸等症。  
★午宫,太阳之垣,生于此宫,其为人也,士农工商,无不咸宜。最利攻读政治,功业自然显著,倘格局不利,可能发作心脏病。  
★命宫带羊刃,且命旺无依,性情刚烈,易于激动,应留意流年与命宫支相冲克,以防不测灾害。如八字清纯不杂,七杀化印相生且驾刃,则胆略才干,堪负方面义务,延誉四方,无论兴办新事业,或任严重之职,皆能举轻若重。  
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。  
※性格特征:(测个人性情、先天禀赋、容颜、爱好等)★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺冷静,但心情不稳,激动易怒,缺乏认真、认真。★食神心性。  
优点:聪慧聪明,有才气,气质高雅,重肉体和物质之平衡开展。为人温和,通情达理,不与人争,思想脱俗,对肉体生活追求很有目的。  
感情强,喜好文艺歌舞,凡事能预先为久远打算。亦主有口福,善烹调。  
缺陷:理想高远,易致超脱理想。耐性虽有,膂力缺乏。  
喜梦想,不喜被拘谨。思想高傲,自傲非凡,内心常觉空虚寂寞。  
喜吃零食,喜烹调,对饮食文化有一定见解,在外吃饭时机多。★日干坐月支,墓:热情大方,执着追求,生性顽固,交往嫌杂,心胸狭窄,猜疑性大。  
但是婚后易生口角。★阴阳二气均衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。  
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。★日元属火,不及,则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言语妄诞,虎头蛇尾。  
◆伤官与食神两。  
三、有个算命老说我有牢狱之灾,请各路巨匠看看是不是真的,我以后是  
『为您算的运程』:而对感情之事依然抱有丁点希冀,能够趁着贵人运强的份,恳求晚辈为本人撮合姻缘,为本人引见有开展时机的爱情,但谨记今年的姻缘运不宜急进,欲速则不达。  
『宜佩带的饰物』:豆种翡翠佛豆项链(或作为护符随身携带)  
『合适乔迁寓居的楼层及朝向』:6、27、南北朝向、坐北朝南  
『适合相伴的配偶星座及属相』:天秤座、水瓶座、双子座、属兔、属羊等  
『八字喜用神』:「土」为此命的「喜(用)神」  
『周易算卦』:山风蛊(蛊卦)振疲起衰  
『催财的摆设』:北斗第七天关破军星君  
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月23日  
『不祥的纹身、十字绣图案』:一款唐狮子图案  
『本月侥幸色』:brickred砖红  
『本月侥幸数字』:「12」  
『本月侥幸石(水晶)』:玛瑙;  
『本月侥幸花』:勿忘我——真真的爱  
『事业上有效好开展的职业』:(后勤、电脑信息效劳和组织重建)参谋、国际销售经理  
『求桃花姻缘办法』:西南方不断都是桃花所在的方位。能够在重阳节前后将花瓶和陶罐放在住家的西南方位,可进步姻缘运。  
一、夫妻宫长痣  
“夫妻宫”是中国相术家对“鱼尾”(两眼角)的别称,指人眉毛尾端到太阳穴这一段皮肤。依照传统的相术理论剖析,在夫妻宫长有吉痣的人,不论说是在事业上还是贵人运上都会有不小的机缘。特别是这颗吉痣长在右夫妻宫中时,机遇会无限的大,只需在适宜的机遇抓住时机,终身必定大富大贵!  
二、财帛宫长痣  
财帛宫又名“财星”,指鼻,中国相术十二宫之一,意味着人的财运和物质方面能否富余。财帛宫长痣的人,天资聪颖、聪慧过人,在工作或者事业上都会有异于常人的超前的见解。同时本身具有一种不怒自威的气场,在指导、管理人员方面也是佼佼之辈。吉痣长在财帛宫的人,一辈子都会衣食无忧,在事业和生意方面都会取得很大的成就!但是若痣在较为靠上的位置的话,则偏财运会十分的旺盛,虽说来钱快,但是也容易流失,这一点需求特别的留意一下。  
图片来源:colorhub  
三、田宅宫长痣  
田宅宫,在上眼睑与眉毛之间。田宅宫长痣的人,情商比拟高,能很好的处置好四周的人际关系,所以也很容易取得贵人的扶持。田宅同样也意味着地宅家产,所以田宅宫长痣的人会有稳定的居所,或是在地产投资方面能获得胜利。田宅宫中的痣也代表者豪迈重情意,对朋友真诚、对家人孝敬,同时也为本人积得了深沉的福运!  
一、成都哪里有算命很准的巨匠  
你好,夫妻婚姻感情不顺,这是一个十分普遍的社会现象。  
俗话说“三年之痛七年之痒”,很多夫妻阅历了三年的神秘、激情与浪漫后,就会处于激情勇退,停滞不前的状态。而婆媳关系的确能在很大水平上影响夫妻感情。  
生活大局部是平平淡淡的,一切得向前。算命是从命理角度来剖析,这需求夫妻双方的八字,这在一定水平上是有科学根据的,能给到比拟好的倡议。  
我的朋友也是婚姻感情不顺,去咨询了成都算命巨匠易恒教师,之后就觉得他们变化挺大的,变得更能互相了解与容纳。用朋友的话说,算命就好比看心理医生一样,从另一个命理角度来分析夫妻双方的性格,给出好的倡议。  
倡议你试试,不过不要太迷信!。  
二、成都哪里算命准  
我还是劝你不要再算了信则有不信则无她要是宁愿置信算命的不置信你,我都不晓得说什么好,迷信就是恍恍惚惚地置信,你本人的行为要是正确的,努力营造让她幸福的将来,不让她老往不好的中央想,我想她的心结会好的。  
换句话说,你就算找到个算命的说你们好的,人生不如意事八九,过一段碰到点什么小坎,她就会又想以前那个算的准吧什么的,你还有什么安华诞子。俗话说平常不烧香,暂时抱佛脚。  
我也不晓得你们是什么状况,但我想什么事都有缘由,她去算命也是一种寻觅自信的过程,本人处理不了,让所谓的命数来替本人决议也好,我想你还是要努力点,既然你都说了你很喜欢她,就要把你说的“以后的幸福生活”给她呈现,给她自信心,让她晓得你们会幸福的。最后还是祝愿你们吧!!另外能给我说下她哪算的那个命。  
三、成都哪里算命比拟准的,价钱要好多的,多谢引荐  
易经是中国传播了几千年的魁宝文化,是任何人都无须置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经,既不能由于某些没程度的预测师打着周易,算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些博通五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间只需是正常的人,有谁不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,由于地球自身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,顺了,调和了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有才疏学浅而报国无门,到古稀之年才感慨不知命无以为君子,可见只要深入认识命运才干更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间,真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只要深入认识命运,才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事,才干在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,一往无前,果断出击,把胜利推向最高。  
命运到底是必定还是能改动,打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,一步登天。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。  
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的目光,站在科学的角度对待易经算命,易经算命不是为了简单的理解本身的命运,而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比方某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最合适从事五行属木的行业,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
四、成都算命哪里准  
算命这东西,不可不信,也不可全信。  
我家有一亲戚就是结婚前去指迷算命,算命的说他们两个是难得一对啊,就给算了个日子,那个日子也的确不错,那会成都好难下一次雪,就他们结婚那天开端下,我们经常说瑞雪兆丰年嘛,我们都觉得算命的准。结果过了5年也还是离了。  
所以这东西说不准。成都算命哪里准-成都哪里算命准-指迷算命我的观念是:命运是信则有不信则无的东西,事情在发作前叫做希望,发作以后看就叫做命运了。  
指迷算命这种东西呢,根本上是不灵的,我见过不少据称灵验的算命者,老话说“天机不可泄露”,倒真是有的。在事情发作前,你绝不可能晓得未来等候你的会是什么,固然常说“命运控制在本人手中”之类的话,不过很大水平上,人要靠的是机遇,控制命运之类的话,只是在机遇降临前做的准备,以便你能及时抓住从你面前飞过的东西。  
但是机遇每个人都有的,所以不要哀叹本人的命运不济之类的话,人的命运不是完整一样的,但是你的努力足以在很大水平上改动它。总之,假如指迷算命说得不好的中央,你最好当心些!呵呵。  
五、成都哪里算命准  
我还是劝你不要再算了  
信则有不信则无她要是宁愿置信算命的不置信你,我都不晓得说什么好,迷信就是恍恍惚惚地置信,你本人的行为要是正确的,努力营造让她幸福的将来,不让她老往不好的中央想,我想她的心结会好的。  
换句话说,你就算找到个算命的说你们好的,人生不如意事八九,过一段碰到点什么小坎,她就会又想以前那个算的准吧什么的,你还有什么安华诞子。  
俗话说平常不烧香,暂时抱佛脚。我也不晓得你们是什么状况,但我想什么事都有缘由,她去算命也是一种寻觅自信的过程,本人处理不了,让所谓的命数来替本人决议也好,我想你还是要努力点,既然你都说了你很喜欢她,就要把你说的“以后的幸福生活”给她呈现,给她自信心,让她晓得你们会幸福的。  
最后还是祝愿你们吧!!另外能给我说下她哪算的那个命
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