谁去过江阴算命那边的,就是说很准的谁晓得地址或电话通知下爱问知
以前在单位的时分陪一老同事去算她侄子当然是出了事情去算的、而且事情很严重！同事进去一报她侄子生辰、啥也没说江阴华士的算命小瞎子按了会手指说：白虎当头坐、无事一场货！而且还是大事、牢狱之灾！我同事问她还有弥补的办法没瞎子说：别糜费钱了、律师那下点功夫吧！当时我听的傻眼个、汗毛也竖起来哇、听的好慌张！由于我同事侄子还没结婚、跟了一帮相似小流氓的人、把一纺织单位的外地挡车工骗到郊外轮姧了当年真在风头上、而那小子平常很内向的、坏事也最后个轮到他、疑心还没竣工就被人发现了太神了、总之我不得不信！其他不信的我不论、反正我信了。
江阴市里哪里算命比拟准的
江湖算命口诀一览入门先观来意，出言先要拿心。
先千（恫吓）后隆（恭维），乃兵家之妙法。轻拷（旁击侧敲）向卖（卖弄），是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。
人人后运好，个个子孙贤。三五成群，须防有假。
嘻呵成，必定无心。来意热情，前运必非好景。
言词傲慢，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年彷佛，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老年问子，虽多亦寡，忧虑可断。
少年问子，虽有亦女，立刻分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋谢。当家早，父必先丧。
当家迟，父命延长。少年问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾凶。少年过于豪华，其人必然浪子。
老人过于质朴，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之肖子。
老来白霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此乃整天谈烟花之俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧虑之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神枯，斯人现窘境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处不祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专注。
身摇浪定，定小相而带庄重。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫然后富。
家业变尽，必然先富后贫。少年赞他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。恶人当言善，反正而说福寿同施。
中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。
远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。
小人宜以耿直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。
得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
见水（贫者）切宜意图，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理应慎重，最美观定方向开言。
刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。携琴（钱）祖宗有隆有千，火向连天。
坐立顶正大，言语要庄严，军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐，自得不宜再往。
言词尖利、失之不可言声向视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。
独身再问，审定方向形势始能言。寡妇询去留，定思重配。
老媪多叹息，受屈难言。病询本身，虽佑亦宜慢泄。
老询寿元，未可即断死亡。有子而寡，宜劝守节，未来必有好景。
无儿问去，当要着其别栖为高。此乃看其人之年岁为立言。
童儿身上，重复追随，前儿难养。老大问本身，查寿元，现有病符。
瞻前顾，必当高声唱问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥，以求其实。
十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
因人情而谈世故，忖心理以顺开言。俏遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
不受则隆。隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。
千他古运未来（古者即厄运也），使其触目惊心，言语要真诚。若逢低首浅笑，隆中带打（打者单打含讥讽意），不声则千。
千而吐则可，不吐要逐路微拷。低语讲话，隆其否极泰来，使其扬眉喜气，言语要温顺。
男子入门，志气轩昂，袒胸露臂，高谈雄辩，非军政之徒定是捞家之辈。每要留心解说，恐失言以招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军马须沉着，旁敲侧引。
视同来而眨眼，恐非有意寻求。对本人作疏言，一定无心试探。
非得真英，不可落军马。须防马失前蹄。
眼观四面，耳听八方，坐立必要端方。军马出须坚决，切忌浮言乱言，又忌俗语虚言。
先用人品扫荡一番，英耀未到，军马单刀直入，自然马到功成。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻鸿。
一层一层，至紧深究基础。祸福此法，如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。
大约论之。至紧问本身日后，次开谋望新花，次家宅占病，亦宜挨入本身可决。
断本身之法，人生操行，一世好运丑运，可为谈论。亦要在本身入脉，可能知得内里来由。
大约之法，如行兵调将，务要见机行事，认真留心，不能混为一谈。真乃变化无量也。
古人云，高人一等，须用苦心。时间后学必要常常念熟，自有进步。
书云，学而不思则妄，思而不学则怠。凡间更新守旧，必定夹定男女。
若男问必生意打工求财。若女问，恐入八（即恐丈夫）复飞（即再嫁）。
必要逐个夹清。见生意，启军马，必需镇定。
1、八字中男女配偶星纯粹，与日主相合的人
八字中男命的配偶星是正财，女命的配偶星是正官，无论男女，八字中配偶星一位，不与偏星相杂，成为配偶星纯粹;配偶星纯粹，常常也代表日主关于爱情、婚姻的态度，生活中，是属于那中不会经常三心二意的人，由于其他的异性来影响婚姻的时机相对也很少，所以婚姻根底还是结实。假如这个八字中配偶星再与日主相合的话，则夫妻情感根底很好，以至到达牢不可破的地步。
即便由于岁运的影响，呈现偏正配偶星与日主、夫妻宫相合，争合、以至相冲，婚姻常常可能会呈现一个时间段的动摇;但是也会随着岁运的流转，而呈现转机;由于婚姻情感根底和缘分深沉，常常容易呈现重新复合的机遇，所以，这样的人，即便离婚了，也可能有重新找回本人爱情的时机。
2、八字中有印星，或者印星健旺的人
八字中的印星主爱心，义务心。假如对方的八字中正印旺，或者印星为用的人，这种人常常看待感情比拟专注，富有义务心，恋旧的情结也比拟重。即便婚姻中呈现一定的裂痕，离婚了，则常常会在冷静后，正确处置，或许由于义务心，看在小孩和父母的面子上，重新回到原来的生活轨道上来，所以，也是属于你可以重新找回爱情的对象。
3、八字中配偶星与配偶星的敌星两旺的人
男命中比劫和财星两旺，互相克战，又以正财星为用的人;女命中食伤与官星两旺，互相克战的人，又以正官星为用的人，这种人，常常是，与对方在一同则矛盾多多，离了则又想到对方的益处，所以他们也是属于极想找回旧爱的人。
二，从婚配组合来组,具有下列信息特征的人，常常也是容易具有重新回归旧爱愿望的人：
1、男女双方八字中日干相合，日支逢冲的人
这种人，普通说来两个人感情还是不错，但是相处时间长了，也会意见不合，婚姻生活中矛盾也挺多，分分合合是常事，只需夫妻双方正确处置，表现出抑制，婚姻生活也还是可以过去。假如夫妻双方互不相让，则会堕入离婚、复婚重复循环的怪圈，所以他们自然属于能够重新找回爱情的一对。
2、八字中男女的婚姻组合为食伤配比劫的人
八字中比劫旺的人，则个性比拟强，粗率，胆子也大，有了错误，也会死不认错;而食伤旺的人，想法很多，身弱的人，狐疑也重，想法多变，这样的夫妻组合，个性抵触很大，矛盾也较多，所以会经常吵架，以至打架，心情一来，则会离婚;但是由于是互生的关系，谁也离不开谁，所以也是容易呈现分分合合的状况，双方一旦冷静，还是容易复合。
求问盐城永丰算命先生朱月娥的电话还有地址
算命需求细致的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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算命需求细致的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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