算命先生说早年弱是指什么
你应酬频密，与朋友及同事聚餐玩乐，增加过量进食脂肪含量高食物的时机，留意体重有暴升的趋向，同时你要留意胆固醇、高血压及糖尿病等慢性疾病。
另外，今年喉咙及气管等呼吸系统较以往疲弱，在应酬频繁的年份，除了要留意妥善分配作息的时间外，倡议烟民趁机将烟瘾戒掉，这样对身心有正面的协助。财运方面今年比拟合适做些小生意，哪怕本人没有足够的时间，也可与好友等共同打点，赚点外快。
不过要谨记与朋友之间也要明算账，提早约法三章，否则等呈现了财务问题再说非但钱财有去无回，连友谊也会遭到影响。偏财方面，今年能够思索一些小范围的投资理财项目，不宜过大，见好就收。
命理问题：请问“元神弱,以印比生扶为用
命中元神弱。要防不测之灾
易预测体系将从强格分为三种方式，一是从印格，八字只要印旺而不见比劫的格局。二是从比格，八字以比劫为重而不见印星。三是从强格印比全见。
从强格的方式普通日干生于印比之月，财官伤弱而无气，或受制不能为用。
在从强格中普通以印比生扶为用，但由于格局的组合财、官、伤同样也可为用.
从强格：是指命局中印比全见，有根有气，印比是日干旺的缘由。在这类组合的八字中，行运以印比、食伤为喜，关于财运、官杀运不能言其吉凶，要视组合而定。假如原局有官生印的组合，那么这个八字不忌行财官之运
总结：元神弱，以印比生扶为用
是指此人命属从强格，所以比格与印格都有.
算命先生说早年弱是指什么
你应酬频密，与朋友及同事聚餐玩乐，增加过量进食脂肪含量高食物的时机，留意体重有暴升的趋向，同时你要留意胆固醇、高血压及糖尿病等慢性疾病。
另外，今年喉咙及气管等呼吸系统较以往疲弱，在应酬频繁的年份，除了要留意妥善分配作息的时间外，倡议烟民趁机将烟瘾戒掉，这样对身心有正面的协助。财运方面今年比拟合适做些小生意，哪怕本人没有足够的时间，也可与好友等共同打点，赚点外快。
不过要谨记与朋友之间也要明算账，提早约法三章，否则等呈现了财务问题再说非但钱财有去无回，连友谊也会遭到影响。偏财方面，今年能够思索一些小范围的投资理财项目，不宜过大，见好就收。
算命先生的话是依据什么说的,准吗
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
固然有时分，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意经过这种方式来预测本人的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所降服，觉得算命先生说的十分准。
这是为什么呢？难道算命先生真的可以洞察过去，预知将来吗？心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他们发现，算命先生之所以可以说的如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于语意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。
”仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让对方本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手。他们可以抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对其停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思绪当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。而算命先生恰恰是巧妙天时用了人们的“自我求证”心理，到达了本人骗财的目的。
行为揭秘：在日常生活，简直人人都抱有一种奇妙的求证心理。因而当算命先生用笼统的、概括性的言语停止描绘时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生能够未卜先知。
财运
财藏官透,家道兴隆。
身财俱旺,终身乐守家园。
偏官有制不为凶,衣食丰盈(食神制杀)。
四柱有财,衣食不缺。
财宜藏,藏则丰厚,财有库,发则能存。
官运
官临旺地,光宗耀祖。
杀居太岁,居安思危。
印绶通根,逢官则贵。
辰戌丑未四库全而顺行,帝王之命。
子午卯酉四冲得时,帝王之命(得时即日干旺于月令)。
七杀有制,羊刃无冲,极贵,为将相,主生杀之权(食神制杀,身不要太旺)。
丙合辛生,镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月)。
杀刃双显停匀,位至王候(需身旺)。
身强七杀逢伏,多为武贵(日旺,无官,杀藏)。
劫财羊刃,有官杀,台阁之臣(身不要太旺或太弱)。
命逢三奇,带三合入局者,国度良臣。
日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,无忧无虑到公卿。
拱贵地道,将相贵命。
杀旺印轻,出仕定居武将。
年时贵人交互,且无死绝冲破空亡,如喜用配合得宜,必居极品之贵。
伤官有刃,将相之财
偏官有制有生,威镇边疆(有食制,有财生)。
柱中金水相生,登玉殿尽忠言(水生金月,无土相杂)。
官印生岁月,玉堂之职。
得禄与其合禄,居官必高(合生或合贵)。
金神带印,内阁高参。
月带官印,大方聪明,见识高,有辅佐之功。
将星若与亡神临,为国度栋梁。
月上七杀,时上有食神制,日元强,必为将相。
柱中印多财露,太公八十遇文王(无杀)。
华盖与印星共会,管仲佐霸良臣。
财资七杀,权威独压万人,有印相扶,定是官居极品。
福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。
伤官透,正官隐,遇杀印财而位重权高。
食神带刃座官,官居一品(日座官)。
四柱杀旺,身旺为清官(柱无一点官星)。
有官有印无破,作廊庙之财(无冲破空亡)。
柱中羊刃三刑自刑魁罡全,边疆发迹(需身弱)。
日时临马位,为官多清贵(日禄时马,或时禄日马,或日时俱为马星)。
官杀落空亡,在九流任虚闲之职。
庚辛局全巳酉丑,位重权高。
伤官见贵者,官高而足(伤官伤尽)。
润下阁,给养之官。
稼穑阁,给养之官。
马头带剑镇守边疆。
禄马同位,官高位显。
印临天乙,世世为官。
真官时遇,命强,晚岁封官。
真马月承时健,晚岁迁升金玉之职(月令正财格,无冲克,命旺)。
贵压三刑,执法有权。
纯阳地包阴,兵权显赫。
马逢帝旺,柱无伤害,加官进职(有官无伤官)。
官星带桃花,定为贵重。
魁罡带杀逢冲战,性高强而掌生杀之权。
杀有食而无枭,不掌生杀之权,必兵刑之任。
正印月逢,官居翰林(喜印)。
先财后印,官居一岁升(年财月印或月财时印)。
禄多有印相扶,职高位显。
官印无刃无杀,官居高位而清。
魁罡四日最为贤,叠叠重重掌大权。
华盖重重喜,临旺相,定是高官要职。
七杀有制,禄丰,干上食神支常合,儿孙个个作官人。
四柱纯阳偏印重,位高身显(无食神)。
杀印同位,心胆粗壮,运亨便有军中职。
伤官见财,官高而财足(喜财)。
食神生旺带禄马,文为两省之职,武为两省驻军。
食神带合,为官当权有印(合印)。
羊刃重逢印,有百计之谋。
支刃干官,时月重逢官必显。
马星学堂居长生,才干之官。
登金步玉,贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。
金神带杀,定为官贵。
月杀印而时伤官,必得高官之宠任。
财官双美,透财印,居省脑之官(癸巳日座向巳月,壬午日座向午月,干透财印)。
年正印,月正官,任教育之职。
伤官带印,为整朝纲之任。
官与亡劫兼七杀,当为武将。
寅申巳亥全,位重权高。柱中无财无官,难得官位。
柱伤害官见官,无财则无官。
有官无印,非真官。
官星怕刑冲害,不利官。
官星不宜两相见,见者为官不久。
官星多,无官有灾(身弱)。
官杀混杂无官贵。
财星无气,为官不久。
年上偏官,终克害。
官座刃头,终遭刑(如甲日干生辛卯月等)。
庚戌,庚辰两日生人,有官杀来破,则格局败亦,于官不利。
官弱财弱,不宜为官。
功名
印绶无伤生身,门庭光荣(印利旺地,且无财克印)。
财旺生官,少年创业(前提是身要旺)。
财官印俱全,最利登科利成名。
身旺逢官,金榜标名。
伤官有制,利考学。
伤官合杀,利考学。
七杀化印,早登科第。
火明木秀,日主强,定是状元之材(春木见火)。
癸日寅时刑合,考试首屈一指(遇巳)。
岁德逢财,少年科举(年干七杀,不宜重见,见财星)。
月印华诞无财气,乃黄榜招贤,文章显著,定登科甲。
天月二德临将星,名登科第。
人逢沐浴,读书必登科甲。
金坚受水相涵,文学堪夸(壬癸日有印生)。
伤官佩印财为用,文章技艺必超群。
马星会于学堂,锦秀文章。
身临词馆,有才学。
生逢华盖,文章艺术。
火威,文章明敏。
金水伤官得令,五经魁首文章(金日人生水月)。
干透财印双美,中年身到凤凰台(印要有根)。
时上食神骑禄马,垂手得名。
财官食,聪明秀气,文才出众。
文库戌土被冲开,文章盛发。
正印归禄,居翰苑而掌科举。
日强印旺逢官,读书万卷。
年月日时在一旬,金榜题名显威。
年逢印绶福非轻,受恩承荫犯罪名。
倒冲禄马,早岁成名(丙午日午多,无未字,或丁巳日巳多,无申辰;无官杀)。
归禄逢财遇文昌,艺术扬名。
贵人禄马在时中,光宗耀祖好儿郎。
丁壬化木在寅时,文章盖世名天下(丁日壬寅时)。
乙木逢丙子时,无官冲害为奇,名播四海(无冲刑合)。
比劫重重,必有抢夺之势,力争方胜。
身衰印弱,莫进考场。
偏官制伏太过,乃是贫儒。
魁罡遇刑冲,清贫之士。
命遇乙丙丁,带空亡生旺,山林隐士。
刑冲羊刃,不爱读书。
财多印轻身弱,有学问,乃清贫之辈。
有杀无印欠文彩。
有印无杀少威风。
印破财伤,少遂青云之志。
偏印当权,多学少成。
日弱食伤堆叠,惧怕读书。
四柱财多财旺,不是读书人。
伤官带印,有胆识才略,其胜利多出其不意之外。
伤官身旺财旺,名标金榜(指伤官伤尽)。
食居前,杀居后,功名显达之人(食在年月杀在日时)。
伤官羊刃带七杀,名标金榜。
甲木伤官遇寅午戌,火明木秀有名声。
杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。
月杀同刃,其名大震。
藏印露财本身旺,功名显荣。
官生年,名垂千古。
杀生年,名垂千古。
比肩逢禄,兄弟名高。
日座正官,晚岁成名。
时座正官,晚岁成名。
年逢官贵,木高,早岁成名(身旺)。
时逢一位偏官,名扬万里。
伤官无一点财星,虽聪明机巧,不过虚名虚利。
劫伤比枭,难逃恶寡之名。
八字之财官功名
财显露出,为人大方大方。
身旺财旺为福,若带官星更妙。
男命辰戌丑未全,乃财库富贵之尊。
癸日座向巳宫,财官双美。
财官有库,金玉堆藏,岁运逢冲则大发。
财逢长生,田园万倾。
身旺合财地,财基必大。
财气通门户,无人不富(有食伤生财)。
时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财富丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
财旺,身旺,又有印生,有名有利。
财多余有印护身,妻贤儿秀,暮年福丰。
戊人以水为财,申子辰座库,日旺大富。
有财会杀,寅午戌人见辛丑,巳酉丑人见乙未,申子辰人见丙戌,亥卯未人见戊辰,为妻财聚会,主富,有夫妻横财。
印绶通根,逢财则发。
偏财是天禄,自然之财,坐享其成,享现成之福。
戊戌,壬辰两日生人,有财来破,则格局败亦,于财不利。
食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
日时伤官伤尽,发不义之财(无一点官杀)。
日座财,更在财旺之乡,主得妻财。
日座财,在死墓之地,得妻家遗产。
财藏官库,存稀世之宝(戊辰日)。
时日俱置天月二德,又逢财官,定主富家。
财为马星,发外邦之财。(算命www。azg168。com)
财官双美,透露极荣(需身旺)。
偏财见官兼食神,荣华有准。
正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。
身强财旺,利名声,先财后印反为福(财在年,印在月;或财在月,印在日时)。
逢财喜杀,十有九贵(需身旺)。
财多身弱,富屋贫人。
劫财羊刃,伤妻破财(需身旺)。。
身旺印旺,破财,不如置屋买房。
财星入墓妻小气,守财如命无人情(日座财库)。
财入空亡,必贫。
十日大败,仓库金银化为尘。
财福失陷,家财自微(财食俱处死绝之地)。
僧佛之道
十干临死绝之地,遇孤寡,僧道之命。
累犯空亡,重临华盖,为僧为道。
身旺无财,有出家之心。
火盛而身心禅定。
日上刑冲带杀,性急而傲俗,求化无缘。
华盖逢死,僧道无疑。
财禄官星俱无,出家为僧为道。
金水双清为道。
水土为僧。
女命官杀无制,为师尼。
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。
空亡刑害又逢休囚,或僧或道。
春木荣而水浅,补纳之僧。
伤官多而无依,僧道有艺术之人。
四柱纯阴,易入空门。
四柱纯阳,易入空门。
华盖暂时值孤寡,为僧为道得安静。
柱中无财,僧道之命。
三奇贵人落空亡,蓬莱仙客游四方。
年支冲禄,早年出家。
时支为戌亥,多烧香磕头之人。
三奇得贵又有财,出家后必为法道高超之人。
柱中枭多无食,出家之人。
日弱食重又见伤,出家念佛。
女命食多,出家之人。
水多财绝,僧道为生。
六爻是什么
六爻就是以三枚铜钱，掷六爻而成卦。
配以卦爻，及动变以后。分离易经的爻辞，以及时间的干支。
而判别事物的开展过程和结果。六爻是民间传播最广的预测办法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。
相关于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。
”六爻断法相对标准和容易。是易占家必学之术。
从广义上讲，《易经》所讨论的是时空问题。《易经》的预测原理，实践上就是时空坐标原理。
一卦装好，等于是设立了一个时空坐标。明取三才、暗合八卦，由十二爻组成了八卦时空罗盘。
事实的六爻占断中，面对卦象、爻象，高手能够熟能生巧，初登此道者却感到茫然无序，犹如迷途于无边的沙漠之中，固然手里有地图，却不知本人置身于何处？在一卦之中寻觅最旺（或最衰）之爻，等于是在时空坐标上设立了一个原点。剖析诸神与旺爻（或衰爻）的关系，从而找到断卦的方向，此乃六爻断卦之窍门也。
当思绪展开之后，发现每一卦都是一个宽广的天地，能够任我们的思想自在驰骋。卦卦别有洞天，而又似曾相识。
由于解卦过程中有共同的准绳、不同的思绪，解卦亦如破竹，第一节破开后，节节迎刃而解，关键在于第一节──找到一卦的关键点。下面是六爻的根本操作和断例：以下试举一例予以阐明。
98年8月30日（农历七月初九），王女士在电话中谈及她的家庭崩溃了。心动起得《兑之困》卦（庚申月，己酉日），事后发现这一时间卦起错了，但是错卦也是外应的一种表现方式，是天机所泄之处，于是装好六亲、六神剖析。
在此卦中，五爻兄弟酉金为最旺之爻，二爻妻财卯木为最衰之爻。以此二爻为一太极，展开了思绪。
判别如下：1、五爻兄弟酉金临朱雀，挟日月之威冲克卯木，九三年酉金临太岁，必有官司口舌之事。2、四爻亥水为驿马星，与初爻动鬼巳火相冲克，劳燕分飞之象。
九五年亥水执太岁之权，必是此年离婚。3、应爻丑土为华盖星，临玄武主暧昧之事，午为桃花，藏于华盖之下，有金屋藏娇之象。
其先生有外遇。4、二爻妻财卯木居兑宫，旬空，临白虎，受日月冲克。
明年卯木实空之年，有钱财之损。。
六爻是什么意义
六爻是古人察看大自然的规律。六爻八卦预测，是古人察看大自然运转规律总结出来的一项规律。来源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇摆后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
经过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依托用神的五行生旺，分离易经的爻辞，而判别事物的开展过程和结果。六爻是民间传播最广的预测办法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相关于正宗的六爻断法又要简单许多。
扩展材料：
开展来源
由于八卦只能代表八种自然现象，所以要想表示更多的事物或现象，就需求把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来，这便是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦依照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。
复卦共有六个爻位，因而又叫“六爻”。爻能够了解为“交”，代表世间万物在不时地交流变化，是八卦的根本单位。六爻又能够分为三个局部：初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。这三局部称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。
周易说的冗杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法：放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇摆后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。分离易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的开展过程和结果。
六爻是民间传播最广的占卜办法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相关于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对标准和容易，是易占家必学之术。
参考材料来源：百度百科-六爻
算命的是不是骗人六爻为什么算的那么准
要绝对的答复这个问题的确很难。
我个人的认识是，算命术里面有合理的成分，也有夸张的成分。比方说六爻，每一爻代表的意义都是很详细的，而且动爻、变爻、之卦、本卦、用神等等，都将一件事情，或者一个进程剖析得详细入微，算命先生有时就是依据这些算卦学问来推断的，有时还要分离一些当时的详细状况，我曾经理论屡次，有时的确准，有时又不准，听说这和算卦人的功力深浅有关系，就是对易理和卦象的了解深度不一样，但是绝对不是一点道理都没有。
至于神，咱倒是没有见过，不好说有没有，但是无神论也太过武断了，其实有好多东西我们暂时不理解其中奥妙，不能就简单否认。就说电磁波吧，若是二百年前你给人说我在千里之外能够给你传话，他肯定说你是神仙或者疯子，如今不是完成了吗？电磁波不断就存在，只不过我们没有发现应用而已。
爱因斯坦在暮年曾经说，我们如今认知的世界绝对不是世界的本原，那么世界的本原终究是什么，爱因斯坦仿佛觉得到一点又说不分明；可是爱因斯坦预言的三个理论在今天就证明了两个，还有一个“射线从原点动身的问题”需求继续探究和证明，我们能下结论说不对吗？。
六爻是什么意义
六爻是古人察看大自然的规律。
六爻八卦预测，是古人察看大自然运转规律总结出来的一项规律。来源于西汉京房的纳甲体系。
起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇摆后放入卦盘中，掷六次而成卦。
配以卦爻，及动变以后。经过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依托用神的五行生旺，分离易经的爻辞，而判别事物的开展过程和结果。
六爻是民间传播最广的预测办法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相关于正宗的六爻断法又要简单许多。
扩展材料：开展来源由于八卦只能代表八种自然现象，所以要想表示更多的事物或现象，就需求把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来，这便是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦依照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因而又叫“六爻”。
爻能够了解为“交”，代表世间万物在不时地交流变化，是八卦的根本单位。六爻又能够分为三个局部：初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。
这三局部称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。
周易说的冗杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法：放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇摆后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
分离易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的开展过程和结果。六爻是民间传播最广的占卜办法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。
相关于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”
六爻断法相对标准和容易，是易占家必学之术。参考材料来源：百度百科-六爻。
关于六爻占卜,这句话是什么意义》
初爻父母持世，就是说，卦中的第一爻是父母爻，爻分世、应。解卦中也常以世爻为已方，应爻为他方。
临雀，就是指某一爻碰到朱雀，普通主口舌，争论一类。
化泄，其实很少去用，但我解卦时，还是有应验的，你能够了解为动爻的作用变小了。
月破，就是指被月辰所冲而至。
兄动泄之，是指兄弟爻虽动，但是生和克的作用都小了。
世爻克之，就是指某一爻被世爻所克。
初爻为宅，宅爻是周易在风水上的应用，普通来讲内卦为宅也就是房子，外卦为住的人。准绳上初爻普通指地基，二爻才是宅爻，指房子自身，五爻则是房主或寓居者。但初爻为宅，不晓得他以何为依据？大约是把父母爻定为宅爻。
你问的我都逐个解答了，假如不明白，能够再发音讯给我。
六爻占卜是算什么的
周易卜卦的一种起卦办法，又叫金钱课，周易64卦，每卦又有六爻。六爻占卜的冲、旺、休、囚十二宫理论，据传始创于东汉末年玄学家王弼。
王弼人生短暂，但学术成就卓著。他著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》、《论语释疑》等数种。但其成就，不在于著作数量，而在其质量，在于其创见。他注《周易》一改汉人支离烦琐的传统办法，不用象数，而用《老子》，以老子思想解《易》，并阐发本人的哲学观念，在学术上开一代新风———“正始玄风”。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。
但王弼的占卜办法传世不全，后世又有增补。感兴味可参考卜筮正宗、黄金策等
以下为摘之《卜筮正宗》的一段起卦办法。
以钱三文熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关怀，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”祝毕掷钱；一背为单画“丶”，二背为拆画“丶丶”，三背为重画“○”，三字为交画“*”，自下装上。三掷内卦成。再祝曰：“某宫三象，吉凶未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。”祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重，三字为交，交重之爻谓之发起。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。
善卜者不易，无事不起卦。
占卜也有精确率（即使是巨匠），做事还是按本心好。
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