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河北算命大师上中下三级划分

  • 算命大师
  • 2021-07-23 06:25
  • 指迷居士
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1.古代算命的人叫什么  
相士。普通通晓卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。  
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者,以寻求替本人指点迷津,排忧解难。  
品种  
1、相术  
相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”普通言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是察看存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析。  
2、占星术  
占星术也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。  
3、八字  
八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命办法。  
4、测字  
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画,附会其意义,以揣测吉凶。  
5、占卜  
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。  
扩展材料  
民间自古以来对算命的见地有三种:  
1、唯物主义者,即唯物派,以为是迷信,只是图个心理抚慰,在哲学根本问题上主张物质为第一性、肉体为第二性,世界的根源是物质,肉体是物质的产物和反映。  
2、唯心主义者,即唯心派,以为是具有精确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学根本问题上主张肉体或认识为第一性,物质为第二性,即物质依赖认识而存在,物质是认识的产物的哲学派系。  
3、中立者,以为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。  
参考材料来源:百度百科-算命先生  
参考材料来源:百度百科-相士  
2.中国有关人和八字小标语  
2676  
八字:癸巳甲子丁酉甲辰  
2、71、64、95、10  
身命卦:卦气大运  
天风姤  
父母戌土▅▅▅▅▅乙亥小雪癸亥6丁巳66  
兄弟申金▅▅▅▅▅甲戌壬戌16丙辰76  
官鬼午火▅▅▅▅▅应癸酉辛酉26  
兄弟酉金▅▅▅▅▅壬申庚申36  
子孙亥水▅▅▅▅▅辛未己未46  
父母丑土▅▅▅▅世庚午芒种戊午56  
个性:  
1和气近人,俗气相得。  
2临事大方,喜气融和。  
3知进知退,为人恭谨。  
才干:合臻千座,作文家之泰山北斗。  
职业:1尊至九重之上,万岁称谓。2官星相照,身近外台天子。  
兄弟:1兄弟三人,乐奏几般音。2兄弟三人,中缀昔离群。  
寿元:借问终身身外事,八旬加三是归期。  
子嗣:前妻三子,后妻无儿。  
一、上等八字  
甲子:甲木为栋梁之木,木主仁,坐下正印,为身高体健,慈祥恺悌,容颜俊秀。印为文书,身坐文书,主才学超群,有权柄。印又有生身助学之功,故主人记忆力强,学习成果优秀。  
戊辰:通根身旺,坐财官比肩,但支中比肩财星化火为印,变成官印相生,故主高尚。支内戊癸化火生土,而辰本为湿土,内中有火,暖和中和,能生万物,必然根深叶茂,秀气有成。  
庚午:身坐正官正印,气质清纯,必主官贵,但金坐火地,须经火炼,千锤百炼,所以仕途坎坷,有大起,也有大落。  
丙子:为六秀,主人聪明秀气。丙火坐子无根,主人身矮。丙为太阳主光明,而子鼠狡猾,子中癸水阴湿,故主人性格双重。身坐正官,一权在握,常常自以为是,专制顽固。  
庚辰:身坐正财、伤官、偏印,主人有财禄,聪明有学识,支伤害官带偏印有贵气,而戊癸化火为官杀,变成日坐财官,可做官,但隐含伤官,可能喜开杀戒。  
辛巳:身坐正印正官劫财,辛金懦弱,有正印生身,劫财协助,由弱转旺,而正官丙火制衡,使干支中和,必主官贵,富于胜利。  
壬午:坐下财官,无杂气,多主官贵,丁壬合财,主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳,癸巳财官双美无杂气,又为日贵。另外,壬水盖头有掩火之嫌,故虽有官贵,也难免大起大落。  
丁亥:坐下正印官星,官印相生,主聪明超群,丁壬合化印星,坐贵,主官贵,与大贵人有缘。女命丁亥,可嫁贵夫。  
戊子:六秀日,主人聪明秀气,坐正财,得贤妻,因妻制富,干支戊癸化火生身,主高尚。  
癸巳:身坐正官正印正财,财官印连生,循环清正,主高尚富贵或清贵,且身康体健有钱,生活富有,女名癸巳,可嫁贵夫。丁酉:坐长生偏财、夜贵、文昌,主人高尚聪明,见识超群,受人崇敬,另有叛逆创新性格。  
己亥:坐正财正官,为财官双美,主贵。女命己亥,也可嫁贵夫。癸卯:坐长生、日贵,食神吐秀,主人聪明有文才。女命癸卯,生子读书有成。  
乙巳:乙木向阳,英华外发,主人聪明,但气馁,只利别人,不利己。坐下伤官正财,正官顺生,有钱,富有,男命乙巳,多晚婚,可得贤妻,但支伤害官见官,过于坚强,不守纪律,武将者,喜开杀戒。  
己酉:坐长生、文昌,主人好文学,聪明有文才,且土金相生,主人身体好,但干生支,毕竟气馁,故得失都有。  
甲寅:坐禄通根身旺,坐下有伤官生财,主富贵,但比肩夺财,文才差一些。女命甲寅,身强克夫。  
乙卯:坐禄通根身旺,坐比肩,无财,清贵不富贵,上下乙木,秀气显露出,文才好,人秀气,手脚纤细。  
丙辰:身坐魁地,支藏正印、食神、七杀,主人聪明、机灵,辰为湿土,丙为太阳,阳光普照,万物有成,人命丙辰聪明好动。  
庚申:坐禄通根,身体好,主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人终身身健少疾病。女命庚申带天月两德,必生贵子,聪明大器。  
辛酉:坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有才能。  
壬戌:坐下财生杀,杀生印,杀印相生,主大贵,或武贵,但丁壬化木逢燥土,常常变成小人或坏人。  
二、中等八字  
乙丑:六秀日,主人秀气漂亮,身坐金库,无根,坐下七杀无制,自自信心太过,常常独断专行。女名乙丑,具有男性作风。  
丙寅:丙为太阳,身坐长生,有光荣之象,主人聪明,但坐下枭神夺食,不吉。生于冬至后夏至前,戊土长生于寅,食神旺,主人聪明,吉;生于夏至后冬至前,戊土长生在申,食神弱,稍差。  
丁卯:坐印通根,主人聪明有学问。若四柱呈现亥卯未三合局或寅卯辰三会局,为大贵人,但身坐偏印,只能为副职,辅佐别人。  
己巳:金神,主人坚毅、聪明,有火则贵,却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官,伤官佩印,贵不可言,但伤官遇劫,易遭小人陷害。  
辛未:得库通根,身旺,坐下偏财、偏印、七杀,一片顺生,主小贵,吉。女命辛未爱情专注,夺夫权,守家,专制。  
甲戌:得库通根身旺,坐下偏财正官、伤官,主人坚强耿直,光明正大,为官清廉,但性格过于直爽得罪人,难免遭到打击、排斥。  
乙亥:虽处死地,却坐下为正印劫财帮身,故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻;女命乙亥主得贵夫,而且对夫忠实。另外,女命乙亥十分漂亮。丁丑:丁火坐丑无根,身弱,但丁为星光,无妨。坐下偏财、七杀、食神,食神生偏财,偏财生杀,也一片顺生,吉利。戊寅:坐长生,身旺。生于春,则坐下七杀太重,终身劳苦,多为人造福。癸未:坐下有食神生财、财生杀,因坐偏财、七杀,故男女命逢癸未,重婚较多,但男女均漂亮,爱情专注。  
丙戌:坐火库,身旺,火光熠熠,聪明漂亮。己丑:通根,比丁丑好,生于得令时为强,比肩夺财争斗,生于失令时则有兄弟帮助。  
庚寅:坐绝地,无根,盖头(干克支),女命克夫再嫁,做偏房能够,男命庚寅不善终,但坐杀印有开辟肉体,为官多清廉,支藏偏印宜做副手。  
壬辰:坐水库通根身旺,坐下有劫财生食,食神制杀,身旺用杀,主贵。壬辰日为壬骑龙背,亥时生,为龙归大海,主大贵,午时龙死为下等。  
甲午:身坐死地,终身劳苦奔走,干生支,对妻子好,伤官生财,对上辈孝敬。日主泄出丁火,主利别人,故对他人照顾有加,可本人到老,却一无一切。  
乙未:坐库通根,财星入库,主富,但爱财小气,再逢命局或大运流年冲库主发财。  
丙申:身弱无根,妙在丙火太阳,坐下食神生财,财生杀,壬水杀旺,映照太阳光芒,主人聪明灵气。但杀旺攻身,老来孤单,一辈子辛劳,不能坐收渔利。  
戊戌:坐库通根,土太燥,吉带凶。魁罡主人心直口快,临事果断,也主聪明,文章振发,但不会用阴谋,常得罪人。  
辛丑:通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身体好,秀气,守家。  
壬寅:坐下食神生偏财再生杀,又为壬骑虎背,主富贵双全,干支相生,家庭圆满。  
甲辰:得气通根,坐下有偏财破印,短少贵气,前半生不太好,后半生安全,财禄丰足。  
丁未:得库通根,坐下食神旺,主人漂亮,但好吃,女命贤惠。庚戌:坐库通根身强,魁罡,聪明坚毅,有文才,忠义双全。  
辛亥:干支相生,金水相连,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不贞,坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财,或漂亮之妻。癸丑:坐库通根,人秀气,坐下杀印生比肩,利兄弟,费劲不讨好,劳累奔走。  
己未:坐库通根,身旺,坐下有杀印,主人自我认识强。女命己未身体好。  
三、下等八字  
壬申:身坐长生,太旺,主人好动不拘。纳音剑锋金,男命勇于拼打争斗,不善终。女命重武好斗,具男性作风。  
癸酉:坐偏印,金神,表面温和,内心阴毒。富于心计,会挣钱,但也会花钱。  
己卯:坐杀截脚,为最差之日,人命己卯,易残疾、受伤,终身劳苦。年上己卯,祖上伤残,不善终;月上己卯,父母不团聚;日上己卯,青年时期命危;时上己卯,老年不得善终,子女不好。  
甲申:坐绝地,一辈子辛劳,奔走,但死木逢杀克削,也不失可用。  
乙酉:坐杀截脚,生在春天有救,生在土月助杀攻身,不妙。人命乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮,浪漫,早恋早婚。  
辛卯:坐偏财,桃花,男命喜欢女色,女命稍好,但漂亮难禁风流(因既漂亮,又浪漫,对异性富吸收力)。  
庚子:坐伤官,女命克夫。干支金水相生,人秀丽聪明,但正直,讲义气。做官宜公检法部门。  
丙午:坐羊刃,过刚,人聪明有文才。男命克妻,女命克夫,不管男女生于丙午,容易受伤,或致残。武官则不善终。  
戊申:土猴孤单,女命早婚者易离婚,或孤身,男命稍好。不管年月均漂亮,但爱情不专,作风不正。  
壬子:坐刃坐劫财,水太旺,漂亮。女命不会持家,有几花几,花心;男命好色,若经商发财,发几失几。  
丁巳:丁火坐丙火,阳盛阴衰,白日无光。生时丁巳,老年不能高寿。  
戊午:与丙相似,坐刃太旺,女命克夫,男命克妻,易受伤灾。戊土太燥,主人性格急躁。  
癸亥:玄武日,坐刃,喜欢专断专行,武将不善终,男命不利妻。  
1.河北省保定市那算卦比拟准  
河北省保定市那算卦比拟准易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经算命,既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些通晓五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间只需是正常的人,有谁不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,由于地球自身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,顺了,调和了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有才疏学浅而报国无门,到古稀之年才感慨不知命无以为君子,可见只要深入认识命运才干更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间,真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只要深入认识命运,才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事,才干在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,一往无前,果断出击,把胜利推向最高。  
命运到底是必定还是能改动,打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,一步登天。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。  
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的目光,站在科学的角度对待易经算命,易经算命不是为了简单的理解本身的命运,而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比方某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最合适从事五行属木的行业,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
2.保定什么中央算命准  
保定什么中央算命准易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经算命,既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些通晓五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运呢,运就是人在世界上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一改换,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外,有谁不想好好把握本人的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,由于遭到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
命运到底是必定还是能改动,来打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。  
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的理解本身的命运,而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比方某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
3.保定算命哪里准  
保定算命哪里准-保定哪里算命准-指迷算命出生公历:1979年3月18日申时。  
财伤日元枭坤造己丁甲壬(日空午、未)未卯申申指迷算命:甲日壬申时生,甲木对申来说,正处绝地,而壬水却正益处在长生之地,庚金在临官禄地,明处有枭神,暗处藏着鬼,即便甲木旺盛能够化鬼作官,仍免不了遭善良所伤。假如生于秋季,庚金旺盛,要是柱中没有丙戊分别抑制庚金与壬水,此命流浪不定,难定贵贱吉凶。  
假如生于巳月或午月,最为吉利。要是地支显露出年干庚金,以七煞格论,行北方运,显贵。  
命主与亥、卯年生者三合,与午年生者六合,也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利;与子年生者相害,与丑年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鼠的人较不利,与属牛的人相冲,除此以外不用顾忌。指迷算命:【配偶方向】选在本人住宅的西北方或东南方为佳。  
4.河北保定周边的算卦相面看香  
河北保定周边的算卦相面看香易经是中国传播了几千年的魁宝文化,是任何人都无须置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经,既不能由于某些没程度的预测师打着周易,算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些博通五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间只需是正常的人,有谁不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,由于地球自身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,顺了,调和了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有才疏学浅而报国无门,到古稀之年才感慨不知命无以为君子,可见只要深入认识命运才干更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间,真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只要深入认识命运,才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事,才干在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,一往无前,果断出击,把胜利推向最高。  
命运到底是必定还是能改动,打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,一步登天。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。  
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的目光,站在科学的角度对待易经算命,易经算命不是为了简单的理解本身的命运,而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比方某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最合适从事五行属木的行业,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
紫微星  
爱情奴隶指数:15%  
紫微星号称“帝星”,有紫微入命宫的朋友权利欲最强,要让他们在爱情中做奴隶,那不是抹杀他们的天性嘛?!所以在没有任何特殊状况下,做“奴隶”是他们想都不会想的事。而且他们厚实稳健,即便很爱对方,也难得抵达坠入情网不能自拔而沦为“奴隶”的境地,时时辰刻还在想着如何驾驭对方,致对方于“奴隶”的位置。但他们经常禁不住种种理想利益的右获,在一些实真实在的利害关系眼前,为了今后能长期做“帝王”,姑且“仰人鼻息”的可能性还是能够承受的,自信“小媳妇有一天总能熬到大婆婆”。  
武曲星  
爱情奴隶指数:20%  
武曲星在命宫的朋友沉稳顽强,异常坚毅,在爱情中常常表现得只认死理,是一块硬梆梆的石头,如何会成为对方的“奴隶”哟!现代人不是倡导男女对等吗?他们的确能坚持这个准绳,家务能够轮着做,财务实行AA制,让他们全包下来绝对不肯的,那就是有违现代文化的准绳!说不定还有沦为“奴隶”的风险。不过任何事都不是绝对的,假设对方表现得比他们确实更有才能更“硬”,他们倒有可能“惺惺惜惺惺”,不服软倒服硬,为对方做做“奴才之事”是由于找对“明主”。  
天府星  
爱情奴隶指数:25%  
天府星入命宫的朋友最爱享用,生活自在潇洒,喜欢被蜂拥及颐指气使的觉得。在爱情的角逐中作决议的发布权一定要给他们,在外人看起来,一定是他们在把持爱情的主动权。但假设对方能满足他们爱享用的天性,还是能够把他们沦为“奴隶”,给他天天准备充沛的美食,买漂亮的衣服给他们,让他们玩得开心活得快乐,在关键时,他们会涣散下来,屈从于对方,成为“奴隶”也何乐不为,或许还以为这是“入多敷出”。  
天相星  
爱情奴隶指数:35%  
天相入命宫的朋友慎重踏实,思虑周全,注重形象但并不表现几强势。其实文质彬彬的表象下还是躲藏着刚强的意志,要他们为对方做“奴隶”,那可是慎之又慎的事情,一定要经过一丝不苟,左右论证,要有一定的“赚头”才会值得一做,但火候把握得一定恰如其分,一天中只能做8个小时的“奴隶”,其他的时间要做“平民”,早上在家里能够给对方递茶倒水端饭,出了门顶多给对方打打伞,假设对方在众人眼前喝令他们去老远买点什么,他们会嘀咕着“我又不是你的奴隶哦”。  
普通来说,指导型的朋友由于看重爱情的主动权和决议权,“奴隶”指数偏低。但他们也会受附加于爱情以外成分的(诸如名利等)影响,而埋身于“奴隶”之群,这要一分为二的对待,一则可能有利于爱情以及婚姻的稳定和开展,二则有可能被人看作不够“高尚”之嫌,不论如何,“委身成奴”一定要出于真情实意,那就无所畏惧,爱情也会更安康更美妙!
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