1.性格偏激极端的男人
这个是多方面的，总的来说是他（她）生活的环境，小时分父母的教诲，小时侯启蒙教师的教诲都是离不开的，有着千丝万屡的关系的.构成了就很难改正来的，不过假如本人努力的话应该能够纠正过来的.毕竟事在人为嘛！
英国心理学家沙威尔在30年前所做的一项调查证明，男女之间的“性格沟”（即性格差别）从总体上来说“大得惊人”。但是有趣的是，他在前不久对数千名16至64岁的男女停止的同类测试却显现：时下男女之间的“性格沟”正日趋减少。这就是说，男女性格差别已变得越来越不清楚了。
在测试时，沙威尔把被测试者的“典型性格”归为顽强、坚决、果敢、诙谐、英勇、悲观、随和、潇洒、多变、热情、委婉、好斗、爱妒嫉等32种，再加以统计，最后发现：30年前被列为男性“典型性格”的顽强、坚决、英勇等时下许多女性也已具有。以往男性大多“暴躁”，但如今高达40%的女性供认本人经常“怒不可遏”。此外，悲观、好斗、诙谐并不只是男性“独有”的性格特征，相反，温顺、委婉、随和的女性也不乏其人；而潇洒、热情、开朗等已成为男女两性越来越“共有”的性格……
沙威尔对此剖析说，越来越多妇女的“职业化”，女性受教育水平的进步，男女交往的日趋亲密，都可能招致男女之间性格的互补或对流，最后使“性格沟”越来越小。
2.算命说命太硬对老公不好了怎样办
中国传统女人都是弱女子。
构成的观念是女子懦弱才是美，才会得到男人们的喜欢。命硬，阐明你的生命力强，不会随便的在某种事情上给你严重的打击，显现出你顽固顽强的一面。
大凡太顽固太顽强的女人，男人都不太喜欢。夫妻之间，假如少了倾慕，那关系自然有些慌张。
关于相卜上来说，叫克。其实，这也很好处理，就是：在你平常生活当中，多听老公的，别总是反对，显现出你懦弱的一面，表现出你老公对你十分重要，需求他来保护的样子。
由于男人希望能维护本人的女人，假如你总在提出你个人共同的见解，并与老公不一样，那老公就没有维护你的觉得了，招致夫妻关系慌张。
3.算命的说我跟老公八字不合
这先生确实嘴巴够贱的！！！
两个人既然曾经结婚，就阐明有缘分。
果真离婚，那么双方的八字肯定都有离婚的信息。但是普通算命的不会这样说，而是说会有感情风云。双方要留意忍让。
假如真的有离婚的信息，双方能够分开工作一段时间，渡过那段风险期，照样能够化解！等下我看看！原本想睡了，但是看了这个再睡！
农历还是阳历呀？按农历算
1）年命是女的克男的，所以容易吵嘴！
2）男命缺水，而女命刚好水多，刚好互补、
3）男的土很多，女的水很多，刚好需求土来克水，才干中和。这个也刚好互补、
4）很好的一个组合呀。吵吵就算了，过阵子会好！
为何要学周易？要处理这个问题，首先要弄清《周易》的内容和用处。《周易》的内容十分广博，包罗万象，概括起来不外是三道，即天道、地道和人道。
换句话说，就是讲宇宙和人的根本道理。因而，它的用处很明白，就是要概括宇宙和人的规律，用来开通物理，成全事务。周易，圣人就能够用它来沟通天下人的思想，成就天下人的事业，决断天下人的疑惑了。
人人都能够当圣人。圣人以天下为已任。我们当然也不例外。我们学习《周易》目的在于控制《周易》珍宝，弘杨中华文化：
一学习《周易》阴阳哲学和整体哲学。
二分离本人的专业，开掘与发挥《周易》的思想，努力创始出新的思绪或新的成果，哪怕是小小的创见或发明也好。
三用《周易》来养生保健，预测人生，为开展人体科学添砖加瓦
1.请问哪里的道士最灵
嗣汉天师府，晓得吗？有空去理解一下，但是普通人是不能进去学习的，必需要有道观的引荐书··修炼道术不是一件容易的事，首先锤炼心性，理解常识，晓得什么是术··并且，假如不是真的出家人，你所能学习的是很有限的，假如人人都能学，这世界就大乱了··道术一词，源出《庄子.天下篇》『见《庄子.天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意义，道教中人也有称为“仙术”的。
道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要引见，说：“盖喧嚣一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。
”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。道教之术繁多，共分五大类，道教五术大约解释如下：一、山所谓“山”就是经过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等办法来修炼“肉体”与“肉体”，以达充溢身心的一种学问。
食饵——是应用补药、酒及日常饮食以增强膂力，治疗疾病的一种办法。筑基——是应用导引、导吸、静坐法以控制精、气、神，进而促进膂力的一种办法。
玄典——是以老子、庄子思想为根底，进而到达修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以加强体魄的办法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之，“山”就是应用打坐、修炼、武学、食疗等各种办法以培育完美人格的一种学问。
二、医所谓“医”，是应用方剂、针灸、灵治等办法，以达坚持安康、治疗疾病的一种办法。方剂——是应用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是应用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——应用控制人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。
也就是现所称谓的“心理治疗”。总之，“医”就是应用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种办法。
三、命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来理解人生，以穹达自然规律，进而改恶人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。
其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论根底。总之，“命”是以推定人的命运，进而到达趋吉避凶的学问，从而改恶人类开展的需求。
四、相所谓“相”，普通包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以察看存在于现象界形相的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的办法。
印在中国，以前是权利的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的称号，经过五格剖相，同时运用命理等分离来推断吉凶开展的一种办法。
人相——又分为面相与手相两大类，经过察看面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种办法。家相——也就是阳宅的风水，以察看其格局，停止剖析来推断对人类所寓居的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以经过选地安葬祖先，而到达对后代子孙荫庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作察看，以达趋吉避凶的一种办法。
五、卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处置事情，其中占卜的品种又可分为“易断”及“六壬神课”。占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论根据，分离天、人、地三界所互相限制而推断吉凶的办法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，经过规划、布斗、符咒等分离，处置事物开展不吉的要素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，经过十二运卦象之术，是推算国度政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
（二）外丹、内丹：在战国时期，阴阳五行学说已盛行，东汉桓帝时，魏伯阳假借“易卦爻象”作《周易参同契》，以论作丹之法，言坎离水火龙虎铅汞之法象，以配之以阴阳五行昏旦时辰为进退持行之符候。自汉以来，一切内丹、外丹书都是依据这一奥密理论而发挥的。
所谓的外丹，即用铅汞及其他药物配制后，放在炉火中烧炼而成的化合物，废品分点化和服食两种。初步炼成的号做“丹头”，只能作为点化之用，是不能服食的。
再进一步，便炼成了“服食”的丹药。即所谓的“仙丹”，道中人置信是能够服食的。
《抱朴子.金丹篇》中说：“夫五谷犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷乎？夫金丹者之为物，烧之愈久，变化愈妙，黄金入火，百炼不消，埋之毕天不朽，服此二药，炼人身体，故能令人出生不死。此盖假求于外物以自巩固”，“服此而不仙，则古来无仙矣”，但金属物质及其他矿物质所含的成份，有些对人有剧毒，不明其法，误食可致死亡。
故又提示人们不可妄为。如《云笈七签》卷六十四《金丹诀》就说：“不悟金丹并诸石药，各有本性，怀大毒在其中。”
服食是非常风险的。在我国，历代撰述有关的著作数以千计，虽大多流失，但至。
2.求一本悬疑风水探墓小说名字,主角开端在乡村遇到一个老道士学了风
风水悬疑小说《南京秘境之鬼血泣》（已完稿）
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只看楼主.珍藏.首页.末页.去底部
呱嗒小蜗2015-06-1109:44
这部小说是前年完稿的，当时在鬼话里发了一局部，如今全部发完，略有修正。
为写这部小说，搜集了很多材料，买了十几本书，想说说对风水学的感悟。个人观念，风水学是我们中华民族的文化精华之一，是国学的珍宝，绝不是什么封建迷信！更不是庸俗的唯物主义能解释的！
鬼、神，为什么一定不能是物质体！
每次看到某些（其实是绝大多数）风水类小说，主角是乡村的无知无识的二大爷三姑奶之流，心里就觉得十分搞笑！为什么懂风水的人就要在乡村，就要没文化；为什么风水就要与愚蠢、无知挂钩！
这太浅薄！
自古以来，历朝历代，风水大家无不是饱读文章的人！
民间的两大神仙级人物：诸葛亮、刘伯温，用现代的话讲就是高级学问分子，完整是教授级别！
就我的亲身阅历讲，我一个朋友是山东某大学毕业，他说学校里人尽皆知的一位教师，给人算命一次20万。另一位朋友，是东南大学毕业，他说学校里一位教授是中国周易协会会员，是算卦的一流高手，经常在学校里开讲座讲《周易》。
风水学是国粹，可惜，在往常浅薄无知的主导思想下，被打压了，某党在某种水平上，对中华民族犯下了大错！
发点怨言，各人个观念，不喜勿喷。
就我这篇小说讲，我的写作作风一定合你胃口，写作很辛劳，不喜勿喷，谢谢。
第一步：我们在看八字的时分，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神，岁运干支中呈现该五行或生助该五行的时分，命主就走好运，会喜事多多;所忌的五行叫忌神，岁运干支中呈现该五行或生助该五行的时分，命主就走坏运，倒霉连连。所以人们为了趋吉，就会刻意去喜用神代表的方向开展，以为这样能够更接近好运。
第二步：选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的办法。出华诞的天干在命理中代表命主本人，盘绕这个日干，四周的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容，身体、心性、人和事，其中日干所克的五行为偏、正财，代表命主的财运状况。所以很多人以为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。
第三步：在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,
正财偏财,日主所抑制的五行,代表财富,和对金钱的控制愿望,伤官,食神,日主所生的五行,代表自己的技艺.性格上表示发明力,智谋等,
比肩劫财,和日主相同的五行,代表自己的膂力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.
正官,偏官,抑制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示自己的理性,性格上表示稳健,义务心,理想中代表社会位置等.其中偏官也代表气魄,竞争力.
正印偏印,华诞主的五行,表示自己的学问,声誉等.性格上表示,性格上是洁身自
爱,恪守传统的道德等。
八字有分强弱，如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可，而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违犯五行均衡根本准绳。反而招致压身破财，日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。比方，日元甲木弱，八字中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。
怎样算事业运势剖析
一、八字中有“杀”星带“羊刃”者
八字中七杀，主威权，凶猛，有胆识，此种人在行事或者是在做事上都很有气魄，自身也有着指导的风范，“羊刃”也为凶恶、权威之物，对事物有一定的认知的才能，在管理上比拟出色，很有本人的行事的作风，事业上常常都是领头羊。
二、八字中“官星”旺盛
命理中，假如呈现多个官星或者是正官比拟明显者，那么此种人在事业上必定有所作为，凡事当官者，都是官星旺盛者，本人可以享用，只需行运得宜，自然可以当官。终身都在官运上追逐，且也都可以得到指导和上司的认可。
三、八字身旺官杀混杂者
正官和七杀显露出，又或者天干不透官或者是是不透杀，地支中官杀可见者那么是很受人尊重之人，也是一种福气的意味，自身命理官运很旺盛，自我认识都很激烈，多有一种勉强他人，强迫他人的意义，人际关系比拟差，官运的道路也都很坎坷。姓名笔画测试财运
怎样算财运事业剖析
财运：
生辰八字算财运
命局无财星的八字，也不泛巨富之人，关键要看命局八字喜忌组合对日干能否有利，以及为喜为忌的水平大小而定。详细有以下几个方面：
1、日干偏旺或从弱，八字财星为用，在命局透干逢生，富命；
2、日干衰弱或从强，八字财星为忌，在命局明现受制，富命；
3、从儿格命局无财星，有比劫生扶食伤者，大富；
4、从官格或从印格，命局无财星，大富；
5、扶抑格中，食伤旺为忌，有财星制食伤者，富命；
6、食伤为用近日干不受制，富贵命，食伤越旺，发财也越大。
7、身弱财多，比劫为用旺，必得兄弟好友之助而发财；
8、身弱用印，局无财星损印者，富命；
9、阳日干的化格，不分男女，都是富命。
事业：
1、看八字中的官星和印星
普通的正官正印都有的人多半是可以经过合理的手腕去取得事业成就的人，本身具有较强的实力，依托本人就可以开展得很好；
而假如命中是偏印或者偏官（七杀）组合的人多半是经过一些偏门的手腕去取得胜利的人，这种的常常需求取得伯乐的观赏或者是举荐才干够有所开展。
2、看八字中的十神
吉神：财、官、印、食四吉神属于明智星，倾向于公众的成就，德胜于才，多表示博爱、贡献、仁慈，是德的意味。
凶神：杀、枭、劫、伤四凶神属于感情星，倾向于个人成就，才胜于德，多代表机灵、务实、专制、势力，是才的代表。
经过十神看出其事业开展的方向以及道路，还有追求事业的手腕等等，还能够看出个人的性格特征等，这种关于事业开展也是有很大的影响的。
3、看命相
这种的就是经过日主的天干以及身强身弱来看其是哪种命相的人，推断出其潜在的性格特征，这种性格特征也在一定水平上会影响命主的事业开展。例如“阴命火相人”性格内向，缺乏气魄，但是工作严谨认真，那么就比拟合适那种不需求多与人沟通、只需求剖析数据类的工作。
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